Strong G4218ποτέ
autrefois, quand
- Translittération
- pote
- Prononciation
- pot-eh'
- Morphologie
- particule grecque
Définition
- autrefois c'est à dire auparavant, jadis, il y a quelque temps ...
Définition détaillée
ποτέ
particule enclitique,
1. autrefois, jadis, un jour: à propos du passé, Jhn.9:13 Rom.7:9 11:30, Gal.1:13, 23 2:6 (Lft., in l), Eph.2:2-3, 11 2:13 5:8, Col.1:21 3:7, 1Th.2:5, Tit.3:3, Phm 11, 1Pe.2:10 3:5 3:20 ; ἤδη ποτέ, maintenant enfin, Php.4:10 ; à propos du futur, Luk.22:32 ; εἴ πως ἤδη ποτέ, si bientôt enfin, Rom.1:10.
2. jamais: après une négation, Eph.5:29, 2Pe.1:10 1:21 ; dans une question, τίς π., 1Co.9:7, Heb.1:5, 13.†
(AS)
particule enclitique,
1. autrefois, jadis, un jour: à propos du passé, Jhn.9:13 Rom.7:9 11:30, Gal.1:13, 23 2:6 (Lft., in l), Eph.2:2-3, 11 2:13 5:8, Col.1:21 3:7, 1Th.2:5, Tit.3:3, Phm 11, 1Pe.2:10 3:5 3:20 ; ἤδη ποτέ, maintenant enfin, Php.4:10 ; à propos du futur, Luk.22:32 ; εἴ πως ἤδη ποτέ, si bientôt enfin, Rom.1:10.
2. jamais: après une négation, Eph.5:29, 2Pe.1:10 1:21 ; dans une question, τίς π., 1Co.9:7, Heb.1:5, 13.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4218 apparaît dans 28 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- autrefois16
- jamais7
- jadis2
- alors1
- avoir1
- enfin1
- quand1
Premiers versets
- Luc 22:32Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point ; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères.
- Jean 9:13Ils menèrent vers les pharisiens celui qui avait été aveugle.
- Romains 1:10demandant continuellement dans mes prières d’avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d’aller vers vous.
- Romains 7:9Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus.
- Romains 11:30De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde,
- 1 Corinthiens 9:7Qui jamais fait le service militaire à ses propres frais ? Qui est-ce qui plante une vigne, et n’en mange pas le fruit ? Qui est-ce qui fait paître un troupeau, et ne se nourrit pas du lait du troupeau ?
- Galates 1:13Vous avez su, en effet, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais à outrance et ravageais l’Église de Dieu,
- Galates 1:23seulement, elles avaient entendu dire : Celui qui autrefois nous persécutait annonce maintenant la foi qu’il s’efforçait alors de détruire.
- Galates 2:6Ceux qui sont les plus considérés – quels qu’ils aient été jadis, cela ne m’importe pas : Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m’imposèrent rien.
- Éphésiens 2:2dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l’air, de l’esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.
- Éphésiens 2:3Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…
- Éphésiens 2:11C’est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu’on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l’homme,
- Éphésiens 2:13Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.
- Éphésiens 5:8Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !
- Éphésiens 5:29Car jamais personne n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Église,
- Philippiens 4:10J’ai éprouvé une grande joie dans le Seigneur de ce que vous avez pu enfin renouveler l’expression de vos sentiments pour moi ; vous y pensiez bien, mais l’occasion vous manquait.
- Colossiens 1:21Et vous, qui étiez autrefois étrangers et ennemis par vos pensées et par vos mauvaises œuvres,
- Colossiens 3:7parmi lesquels vous marchiez autrefois, lorsque vous viviez dans ces péchés.
- 1 Thessaloniciens 2:5Jamais, en effet, nous n’avons usé de paroles flatteuses, comme vous le savez ; jamais nous n’avons eu la cupidité pour mobile, Dieu en est témoin.
- Tite 3:3Car nous aussi, nous étions autrefois insensés, désobéissants, égarés, asservis à toute espèce de convoitises et de voluptés, vivant dans la méchanceté et dans l’envie, dignes d’être haïs, et nous haïssant les uns les autres.
Répartition par livre
Mots liés
Dictionnaire grec détaillé
Inclus avec : πότε,
dialecte ionien κότε, dialecte dorien πόκα [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.7, +others)]:—Particule interrogative employée dans les interrogations directes et indirectes, quand ? à quel moment ? [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.227, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.642; πότ᾽ εἰ μὴ νῦν..; 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 101 (Lyric poetry), compare “Ch.” 394 (Lyric poetry))]; πότ᾽ ἆρ; ={πότε} avec ἆρα [Refs 5th c.BC+ (1.4 or 11, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 563; πότε δ; 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 720 (Lyric poetry); ἐς πότε λήξε; 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1185 (Lyric poetry); ἐκ πότε.. ἤρξασθε “SIG” 832.9 (Astypalaea, 2nd c.AD).)]
II indéfini ποτε (dialecte attique, également [Refs 4th c.BC+ (4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus in οὔποτε “IG” 5(2).343.48,66 (Orchom., 4th c.BC), οὔτε ποτέ “Tab.Defix.” in “Philol.” 59.201, and 5th c.AD: Cypria in μήποτε “Inscription Cyprian dialect” 144H.))], dialecte ionien κοτε, dialecte dorien ποκα, dialecte éolien ποτα [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 1.5, _enclitic_ Particle:)]
II.1 à un moment ou à un autre, un jour, τάχ᾽ ἄν ποτε θυμὸν ὀλέσσῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.205, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.76, etc.)]; π. καὶ ἄλλοτε à certains autres moments, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.4.12, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1451a9, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Herm.” 24.)]
II.2 dans les propositions hypothétiques, les interrogations, etc., à quelque moment que ce soit, jamais, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 755, 1133; εἴ κοτε Callias Epigrammaticus “Aet.Oxy.” 2080.69)]; comparer εἴ ποτε : également avec des relatifs (comparer δήποτε), Ζεὺς ὅστις ποτ᾽ ἐστίν [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 160 (Lyric poetry), etc.)]; ὅποι ποτέ, ὅπου π., etc., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 780, “Aj.” 194 (Lyric poetry), etc.)]; après πω, πη, voir sous {πώποτε, πήποκα} : très fréquemment avec des négations, οὔτε ποτ᾽.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.226; οὐδέ ποτ᾽ 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 759; οὐδέν ποτ᾽ ἄλλο 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 16; οὐδεὶς ἐρεῖ ποθ᾽ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 481; οὐκ ἂν δή ποτε 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.271, etc.; τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 762, compare 648, 750, etc.)]; comparer οὔποτε, μήποτε, οὐδέποτε, μηδέποτε, οὐπώποτε, μηπώποτε.
II.3 dans les propositions corrélatives, il se place en premier, avec un accent, ποτὲ μὲν.., ποτὲ δὲ.. tantôt.., tantôt.., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 170c (assuming variant), 2nd c.BC: Polybius Historicus 4.38.6, etc.; ποτὲ μὲν.., αὖθις δὲ.. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 560a; ποτὲ.., τοτὲ δ᾽ οὔ [prev. author] “Tht.” 192d; ποτ᾽ εἶχε.., εἶτά γε νῦν 4th c.BC: Demosthenes Orator 36.50; ποτὲ μὲν.. νῦν δέ 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DMort.” 11.1)]; ποτὲ δὲ.., sans aucune particule précédente, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Characteres” 9.7 (uncertain).)]
III à propos d'un moment indéterminé,
III.1 par référence au passé, autrefois, jadis, ὅν ποτ᾽ Ἀθήνη θρέψε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.547, etc.; οὕς ποτ᾽ ἀπ᾽ Αἰνείαν ἑλόμην, of the day before, 8.108 (see. Scholia), compare 14.45; ἤδη π. 1.260, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1142, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 346, “Ra.” 931; ποτ᾽ ἤδη 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 50; πρόσθε πού ποτ᾽ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1549; χρόνῳ ποτ᾽ [prev. author] “Ant.” 303)]; particulièrement dans un récit, il était une fois, οὕτω ποτ᾽ ἦν μῦς καὶ γαλῆ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1182, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 237b)]: avec le présent historique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 715, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 416, “Ba.” 2)]: avec un substantif, εἰς τήν π. φιλίαν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 3.22; τυράννου.. πάλαι π. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1043, compare “Ph.” 677 (Lyric poetry), “Tr.” 555.)]
III.1.b enfin, μόγις δή κοτε εἶπε [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.116; μόγις οὖν π. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 314e, etc.; ὀψὲ γοῦν π. 5th c.AD: Hierocles Platonicus Philosophus “in Carmen Aureum - FPG” 27p.484M.)]
III.2 par référence à l'avenir, un jour, καί π. τοι.. παρέσσεται.. δῶρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.213, compare 240, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 386, “Ant.” 912, etc.)]: également pour exprimer une attente ardente, enfin, εὔχεταί π. οἶκον ἰδεῖν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.293; ἔμελλον ἄρα παύσειν π. 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 268; especially with _imperative_, μέθες π.)]dimitte tandem aliquando, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 816; τείσασθ᾽, ἀλλὰ τῷ χρόνῳ π. [prev. work] 1041, etc.)]; ὀψέ π. [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Julianus Imperator “Orationes” 1.31d.)]
III.3 avec une valeur intensive, dans les interrogations, τίς ποτ; qui donc ? τίνες ποτ᾽ ἐστ; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 408, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 220, etc.)]; τί ποτ᾽ ἐστὶ τοῦτο τὸ πάθος ce que cela peut bien être, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 187d; οὐκ ἐξερεῖς ποτ; 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 335, compare 754, “Aj.” 1290, etc.)]; pour renforcer ἀεί, ἀεί ποτε de tout temps, toujours dans le passé, ἀεί ποτε ζῇ ταῦτα [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ant.” 456, compare “Aj.” 320, 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.82, +others, 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 42.5; ἀεὶ δή π. 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.13, 8.73.)]
dialecte ionien κότε, dialecte dorien πόκα [Refs 3rd c.BC+ (3rd c.BC: Theocritus Poeta Bucolicus 4.7, +others)]:—Particule interrogative employée dans les interrogations directes et indirectes, quand ? à quel moment ? [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.227, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.642; πότ᾽ εἰ μὴ νῦν..; 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 101 (Lyric poetry), compare “Ch.” 394 (Lyric poetry))]; πότ᾽ ἆρ; ={πότε} avec ἆρα [Refs 5th c.BC+ (1.4 or 11, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Ion” 563; πότε δ; 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 720 (Lyric poetry); ἐς πότε λήξε; 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1185 (Lyric poetry); ἐκ πότε.. ἤρξασθε “SIG” 832.9 (Astypalaea, 2nd c.AD).)]
II indéfini ποτε (dialecte attique, également [Refs 4th c.BC+ (4th c.AD(?): Arcadius Grammaticus in οὔποτε “IG” 5(2).343.48,66 (Orchom., 4th c.BC), οὔτε ποτέ “Tab.Defix.” in “Philol.” 59.201, and 5th c.AD: Cypria in μήποτε “Inscription Cyprian dialect” 144H.))], dialecte ionien κοτε, dialecte dorien ποκα, dialecte éolien ποτα [Refs 7th c.BC+ (7th-6th c.BC: Sappho Lyrica 1.5, _enclitic_ Particle:)]
II.1 à un moment ou à un autre, un jour, τάχ᾽ ἄν ποτε θυμὸν ὀλέσσῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.205, compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.76, etc.)]; π. καὶ ἄλλοτε à certains autres moments, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.4.12, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Poetica” 1451a9, 2nd c.AD: Lucianus Sophista “Herm.” 24.)]
II.2 dans les propositions hypothétiques, les interrogations, etc., à quelque moment que ce soit, jamais, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 755, 1133; εἴ κοτε Callias Epigrammaticus “Aet.Oxy.” 2080.69)]; comparer εἴ ποτε : également avec des relatifs (comparer δήποτε), Ζεὺς ὅστις ποτ᾽ ἐστίν [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 160 (Lyric poetry), etc.)]; ὅποι ποτέ, ὅπου π., etc., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 780, “Aj.” 194 (Lyric poetry), etc.)]; après πω, πη, voir sous {πώποτε, πήποκα} : très fréquemment avec des négations, οὔτε ποτ᾽.. [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.226; οὐδέ ποτ᾽ 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 759; οὐδέν ποτ᾽ ἄλλο 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 16; οὐδεὶς ἐρεῖ ποθ᾽ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 481; οὐκ ἂν δή ποτε 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.271, etc.; τοῦτο μὴ δόξῃς ποτέ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 762, compare 648, 750, etc.)]; comparer οὔποτε, μήποτε, οὐδέποτε, μηδέποτε, οὐπώποτε, μηπώποτε.
II.3 dans les propositions corrélatives, il se place en premier, avec un accent, ποτὲ μὲν.., ποτὲ δὲ.. tantôt.., tantôt.., [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 170c (assuming variant), 2nd c.BC: Polybius Historicus 4.38.6, etc.; ποτὲ μὲν.., αὖθις δὲ.. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 560a; ποτὲ.., τοτὲ δ᾽ οὔ [prev. author] “Tht.” 192d; ποτ᾽ εἶχε.., εἶτά γε νῦν 4th c.BC: Demosthenes Orator 36.50; ποτὲ μὲν.. νῦν δέ 2nd c.AD: Lucianus Sophista “DMort.” 11.1)]; ποτὲ δὲ.., sans aucune particule précédente, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Characteres” 9.7 (uncertain).)]
III à propos d'un moment indéterminé,
III.1 par référence au passé, autrefois, jadis, ὅν ποτ᾽ Ἀθήνη θρέψε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 2.547, etc.; οὕς ποτ᾽ ἀπ᾽ Αἰνείαν ἑλόμην, of the day before, 8.108 (see. Scholia), compare 14.45; ἤδη π. 1.260, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 1142, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 346, “Ra.” 931; ποτ᾽ ἤδη 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 50; πρόσθε πού ποτ᾽ 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1549; χρόνῳ ποτ᾽ [prev. author] “Ant.” 303)]; particulièrement dans un récit, il était une fois, οὕτω ποτ᾽ ἦν μῦς καὶ γαλῆ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 1182, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedrus” 237b)]: avec le présent historique, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 715, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Electra” 416, “Ba.” 2)]: avec un substantif, εἰς τήν π. φιλίαν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Andocides Orator 3.22; τυράννου.. πάλαι π. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 1043, compare “Ph.” 677 (Lyric poetry), “Tr.” 555.)]
III.1.b enfin, μόγις δή κοτε εἶπε [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 1.116; μόγις οὖν π. 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 314e, etc.; ὀψὲ γοῦν π. 5th c.AD: Hierocles Platonicus Philosophus “in Carmen Aureum - FPG” 27p.484M.)]
III.2 par référence à l'avenir, un jour, καί π. τοι.. παρέσσεται.. δῶρα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.213, compare 240, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 386, “Ant.” 912, etc.)]: également pour exprimer une attente ardente, enfin, εὔχεταί π. οἶκον ἰδεῖν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 4.293; ἔμελλον ἄρα παύσειν π. 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Ranae” 268; especially with _imperative_, μέθες π.)]dimitte tandem aliquando, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 816; τείσασθ᾽, ἀλλὰ τῷ χρόνῳ π. [prev. work] 1041, etc.)]; ὀψέ π. [Refs 4th c.AD+ (4th c.AD: Julianus Imperator “Orationes” 1.31d.)]
III.3 avec une valeur intensive, dans les interrogations, τίς ποτ; qui donc ? τίνες ποτ᾽ ἐστ; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 408, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 220, etc.)]; τί ποτ᾽ ἐστὶ τοῦτο τὸ πάθος ce que cela peut bien être, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 187d; οὐκ ἐξερεῖς ποτ; 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 335, compare 754, “Aj.” 1290, etc.)]; pour renforcer ἀεί, ἀεί ποτε de tout temps, toujours dans le passé, ἀεί ποτε ζῇ ταῦτα [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Ant.” 456, compare “Aj.” 320, 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.82, +others, 2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 42.5; ἀεὶ δή π. 5th c.BC: Thucydides Historicus 1.13, 8.73.)]