Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Hébreux 11:7
7πίστει χρηματισθεὶς Νῶε περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων, εὐλαβηθεὶς, κατεσκεύασε κιβωτὸν εἰς σωτηρίαν τοῦ οἴκου αὐτοῦ· δι’ ἧς κατέκρινε τὸν κόσμον, καὶ τῆς κατὰ πίστιν δικαιοσύνης ἐγένετο κληρονόμος.
Hébreux 11:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi que Noé, averti des événements que l'on ne voyait pas encore et rempli d'une crainte respectueuse, a construit une arche pour sauver sa famille. C'est par elle qu'il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui s'obtient par la foi.
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Noé a construit un bateau pour sauver sa famille : il avait pris au sérieux la révélation qu’il avait reçue au sujet d’événements qu’on ne voyait pas encore. En agissant ainsi, il a condamné le monde. Et Dieu lui a accordé d’être déclaré juste en raison de sa foi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.
Contexte de Hébreux 11:7
5πίστει Ἑνὼχ μετετέθη τοῦ μὴ ἰδεῖν θάνατον, καὶ οὐχ εὑρίσκετο, διότι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ Θεός· πρὸ γὰρ τῆς μεταθέσεως αὐτοῦ μεμαρτύρηται εὐηρεστηκέναι τῷ Θεῷ· 6χωρὶς δὲ πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι· πιστεῦσαι γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ Θεῷ, ὅτι ἔστι, καὶ τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν μισθαποδότης γίνεται. πίστει χρηματισθεὶς Νῶε περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων, εὐλαβηθεὶς, κατεσκεύασε κιβωτὸν εἰς σωτηρίαν τοῦ οἴκου αὐτοῦ· δι’ ἧς κατέκρινε τὸν κόσμον, καὶ τῆς κατὰ πίστιν δικαιοσύνης ἐγένετο κληρονόμος. 8πίστει καλούμενος Ἀβραὰμ ὑπήκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τὸν τόπον ὃν ἤμελλε λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν, καὶ ἐξῆλθε, μὴ ἐπιστάμενος ποῦ ἔρχεται. 9πίστει παρῴκησεν εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας, ὡς ἀλλοτρίαν, ἐν σκηναῖς κατοικήσας μετὰ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ, τῶν συγκληρονόμων τῆς ἐπαγγελίας τῆς αὐτῆς·
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Πίστει χρηματισθεὶς Νῶε περὶ τῶν μηδέπω βλεπομένων εὐλαβηθεὶς κατεσκεύασεν κιβωτὸν εἰς σωτηρίαν τοῦ οἴκου αὐτοῦ, δι᾽ ἧς κατέκρινεν τὸν κόσμον καὶ τῆς κατὰ πίστιν δικαιοσύνης ἐγένετο κληρονόμος.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- NoéΝῶεNōe · NoéG3575
- avertiχρηματίζωchrēmatizō · annoncerG5537
- desπερίperi · au sujet deG4012
- chosesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- voyaitβλέπωblepō · voirG991
- encoreμηδέπωmēdepō · pas encoreG3369
- crainteεὐλαβέομαιeulabeomai · révérerG2125
- construisitκατασκευάζωkataskeuazō · préparerG2680
- archeκιβωτόςkibōtos · arche de l'allianceG2787
- pourεἰςeis · versG1519
- sauverσωτηρίαsōtēria · salutG4991
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- familleοἶκοςoikos · maison : maisonnéeG3624
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- elleὅςhos hē ho · qui, queG3739
- condamnaκατακρίνωkatakrinō · condamnerG2632
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- etκαίkai · etG2532
- devintγίνομαιginomai · êtreG1096
- héritierκληρονόμοςklēronomos · héritierG2818
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- parκατάkata · selonG2596
Références croisées de Hébreux 11:7
- Matthieu 24:38ὥσπερ γὰρ ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις ταῖς πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ τρώγοντες καὶ πίνοντες, γαμοῦντες καὶ ἐκγαμίζοντες, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθε Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν,
- Luc 17:26καὶ καθὼς ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
- 2 Pierre 2:5καὶ ἀρχαίου κόσμου οὐκ ἐφείσατο, ἀλλ’ ὄγδοον Νῶε δικαιοσύνης κήρυκα ἐφύλαξε, κατακλυσμὸν κόσμῳ ἀσεβῶν ἐπάξας·
- Matthieu 3:7ἰδὼν δὲ πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ βάπτισμα αὐτοῦ, εἶπεν αὐτοῖς, Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς;
- Matthieu 24:15Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως, τὸ ῥηθὲν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου, ἑστὼς ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω,
- 2 Pierre 3:6δι’ ὧν ὁ τότε κόσμος ὕδατι κατακλυσθεὶς ἀπώλετο·
- Hébreux 11:1Ἔστι δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων.
- Hébreux 5:7ὃς ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας πρὸς τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου μετὰ κραυγῆς ἰσχυρᾶς καὶ δακρύων προσενέγκας, καὶ εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας,
Commentaires sur Hébreux 11:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Par la foi Noé - Voir l'ensemble de cette histoire, Genèse 6:13. Averti de Dieu - . Comme nous savons par l'histoire de la Genèse que Dieu a effectivement averti Noé, nous voyons par là la véritable portée du verbe , tel qu'il est employé dans diverses parties du Nouveau Testament ; il signifie prononcer des oracles, donner un avertissement divin. Animé de crainte - - Influencé par la crainte religieuse ou la révérence envers Dieu. Ceci est mentionné pour…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Par la foi Noé - Il est moins difficile de voir que Noé a dû être influencé "par la foi" que ne l'ont été Abel et Enoch. Tout ce que Noé a fait en ce qui concerne la menace du déluge a été fait en vertu de la simple foi ou croyance en ce que Dieu a dit. Ce n'était pas parce qu'il pouvait montrer, d'après le cours des événements, que les choses tendaient vers une telle catastrophe ; ou parce qu'un tel événement s'était produit auparavant, rendant probable…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-7Ce texte retrace quelques exemples illustres de foi, dans l’Ancien Testament. Abel apporta à Dieu un sacrifice d’expiation : les premiers-nés de son troupeau ; il reconnaissait être un pécheur, ne méritant que la mort ; son espérance spirituelle n’était basée que sur la Miséricorde divine, par le grand Sacrifice de Christ. L’orgueil de Caïn, sa rage et son inimitié envers son frère, acceptés par Dieu, l’ont conduit à cet affreux geste, que l’on rencontre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7L'histoire de Noé (voir Gn 6.1–9.17) démontre encore que la foi implique d'obéir face à l'inconnu. • L'auteur parle dans ce verset du déluge. La foi de Noé a condamné le reste du monde en témoignant que Dieu est réel et qu'il désire la sainteté.Lire le commentaire
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