Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 23:15
15ουαι υμιν γραμματεις και φαρισαιοι υποκριται οτι περιαγετε την θαλασσαν και την ξηραν ποιησαι ενα προσηλυτον και οταν γενηται ποιειτε αυτον υιον γεεννης διπλοτερον υμων
Matthieu 23:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte ; et, quand il l’est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
- Bible Segond 21 (S21)»Malheur à vous, spécialistes de la loi et pharisiens hypocrites, parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un converti et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de l'enfer deux fois pire que vous.
- Bible du Semeur (BDS)Malheur à vous, spécialistes de la Loi et pharisiens hypocrites ! Vous parcourez terre et mer pour amener ne fût-ce qu’un seul païen à votre religion, et quand vous l’avez gagné, vous lui faites mériter l’enfer deux fois plus que vous.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.
Contexte de Matthieu 23:15
13ουαι δε υμιν γραμματεις και φαρισαιοι υποκριται οτι κλειετε την βασιλειαν των ουρανων εμπροσθεν των ανθρωπων υμεις γαρ ουκ εισερχεσθε ουδε τους εισερχομενους αφιετε εισελθειν 14ουαι υμιν γραμματεις και φαρισαιοι υποκριται οτι κατεσθιετε τας οικιας των χηρων και προφασει μακρα προσευχομενοι δια τουτο ληψεσθε περισσοτερον κριμα ουαι υμιν γραμματεις και φαρισαιοι υποκριται οτι περιαγετε την θαλασσαν και την ξηραν ποιησαι ενα προσηλυτον και οταν γενηται ποιειτε αυτον υιον γεεννης διπλοτερον υμων 16ουαι υμιν οδηγοι τυφλοι οι λεγοντες ος αν ομοση εν τω ναω ουδεν εστιν ος δ αν ομοση εν τω χρυσω του ναου οφειλει 17μωροι και τυφλοι τις γαρ μειζων εστιν ο χρυσος η ο ναος ο αγιαζων τον χρυσον
Lire Matthieu 23 en entierMatthieu 23:15 mot à mot
Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται, ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Malheurοὐαίouai · malheur !G3759
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- scribesγραμματεύςgrammateus · scribeG1122
- etκαίkai · etG2532
- pharisiensΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
- hypocritesὑποκριτήςhupokritēs · hypocriteG5273
- parceὅτιhoti · puisqueG3754
- courezπεριάγωperiagō · conduire ou aller alentourG4013
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- merθάλασσαthalassa · merG2281
- terreξηρόςxēros · sec, desséchéG3584
- faireποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- unεἷςheis · unG1520
- prosélyteπροσήλυτοςprosēlutos · prosélyteG4339
- quandὅτανhotan · quandG3752
- devenuγίνομαιginomai · êtreG1096
- enαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- géhenneγέενναgeenna · enfer : géhenneG1067
- deuxδιπλοῦςdiplous · doubleG1362
- vousὑμῶνhumōn · de vousG5216
Références croisées de Matthieu 23:15
- Galates 4:17ζηλουσιν υμας ου καλως αλλα εκκλεισαι ημας θελουσιν ινα αυτους ζηλουτε
- Galates 6:12οσοι θελουσιν ευπροσωπησαι εν σαρκι ουτοι αναγκαζουσιν υμας περιτεμνεσθαι μονον ινα μη τω σταυρω του χριστου διωκωνται
- Actes 2:10φρυγιαν τε και παμφυλιαν αιγυπτον και τα μερη της λιβυης της κατα κυρηνην και οι επιδημουντες ρωμαιοι ιουδαιοι τε και προσηλυτοι
- Actes 13:43λυθεισης δε της συναγωγης ηκολουθησαν πολλοι των ιουδαιων και των σεβομενων προσηλυτων τω παυλω και τω βαρναβα οιτινες προσλαλουντες αυτοις επειθον αυτους επιμενειν τη χαριτι του θεου
- Jean 8:44υμεις εκ πατρος του διαβολου εστε και τας επιθυμιας του πατρος υμων θελετε ποιειν εκεινος ανθρωποκτονος ην απ αρχης και εν τη αληθεια ουχ εστηκεν οτι ουκ εστιν αληθεια εν αυτω οταν λαλη το ψευδος εκ των ιδιων λαλει οτι ψευστης εστιν και ο πατηρ αυτου
- Actes 13:10ειπεν ω πληρης παντος δολου και πασης ραδιουργιας υιε διαβολου εχθρε πασης δικαιοσυνης ου παυση διαστρεφων τας οδους κυριου τας ευθειας
- Actes 14:2οι δε απειθουντες ιουδαιοι επηγειραν και εκακωσαν τας ψυχας των εθνων κατα των αδελφων
- Actes 17:5ζηλωσαντες δε οι απειθουντες ιουδαιοι και προσλαβομενοι των αγοραιων τινας ανδρας πονηρους και οχλοποιησαντες εθορυβουν την πολιν επισταντες τε τη οικια ιασονος εζητουν αυτους αγαγειν εις τον δημον
- Éphésiens 2:3εν οις και ημεις παντες ανεστραφημεν ποτε εν ταις επιθυμιαις της σαρκος ημων ποιουντες τα θεληματα της σαρκος και των διανοιων και ημεν τεκνα φυσει οργης ως και οι λοιποι
Commentaires sur Matthieu 23:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Compas mer et terre - Expression proverbiale semblable à la nôtre : Vous ne négligez aucune pierre ; ce qui signifie qu'ils faisaient tout ce qui était en leur pouvoir pour gagner des convertis, non pas à Dieu, mais à leur secte. Nous pouvons supposer qu'ils cherchaient principalement à gagner les païens, car la majeure partie de la nation juive était déjà du côté des Pharisiens. Prosélyte - , un étranger ; quelqu'un qui est venu de son propre peuple et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15Vous parcourez la mer et la terre - Vous prenez tous les moyens, vous n'épargnez aucune peine, pour gagner des prosélytes. Prosélyte - Celui qui passe d'une nation, d'une religion ou d'une secte étrangère à la nôtre - un converti. Chez les Juifs, il y avait deux sortes de prosélytes : 1.les "prosélytes de la justice", c'est-à-dire ceux qui embrassaient entièrement la religion juive, qui étaient baptisés, circoncis et qui se conformaient à tous les rites…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-33Les scribes et les pharisiens étaient des ennemis de l'évangile de Christ, donc, par voie de conséquence, du salut des âmes. Il est mauvais de nous tenir loin de Christ, mais il est encore plus grave d’éloigner les autres de Sa Personne. Il n'est pas rare de voir certaines apparences, ou formes de piété, servir de « couverture » aux plus grandes énormités. Mais une telle attitude hypocrite sera jugée deux fois plus sévèrement. Ces scribes et Pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15Un converti (prosélyte) devait démontrer une pleine conversion au judaïsme en accomplissant les rituels comme le baptême, les sacrifices et la circoncision (voir Ac 13.43). Par conséquent, un converti se distinguait d'un "craignant-Dieu", qui adoptait certaines croyances juives, notamment le monothéisme, sans se convertir pleinement au judaïsme (voir Lc 7.4–5 ; Ac 10.2). Il est probable que "faire un converti" signifiait persuader les "craignants-Dieu" à…Lire le commentaire
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