Ostervald
Hébreux 10:25
25N'abandonnant point nos assemblées, comme quelques-uns ont coutume de faire; mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour.
Hébreux 10:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
- Bible Segond 21 (S21)N’abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
- Bible du Semeur (BDS)Ne délaissons pas nos réunions, comme certains en ont pris l’habitude. Au contraire, encourageons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez se rapprocher le jour du Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
Contexte de Hébreux 10:25
23Retenons constamment la profession de notre espérance, sans varier; car celui qui a fait les promesses est fidèle; 24Et prenons garde les uns aux autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres, N'abandonnant point nos assemblées, comme quelques-uns ont coutume de faire; mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez approcher le jour. 26Car si nous péchons volontairement, après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés; 27Et il n'y a plus rien à attendre qu'un jugement terrible et un feu ardent, qui doit dévorer les adversaires.
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:25 mot à mot
μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- abandonnonsἐγκαταλείπωegkataleipō · laisser derrièreG1459
- pasμήmē · ne pasG3361
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- assembléeἐπισυναγωγήepisunagōgē · rassemblementG1997
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- coutumeἔθοςethos · coutumeG1485
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- maisἀλλάalla · maisG235
- exhortonsπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- etκαίkai · etG2532
- autantτοσοῦτοςtosoutos · si grandG5118
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- queὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- voyezβλέπωblepō · voirG991
- approcherἐγγίζωeggizō · s'approcherG1448
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
Références croisées de Hébreux 10:25
- Matthieu 18:20Car où il y a deux ou trois personnes assemblées en mon nom, j'y suis au milieu d'elles.
- Jean 20:19Le soir de ce même jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où les disciples étaient assemblés étant fermées, parce qu'ils craignaient les Juifs, Jésus vint, et il fut là au milieu d'eux, et leur dit: La paix soit avec vous!
- Actes 1:13Et quand ils furent arrivés, ils montèrent dans une chambre haute, où demeuraient Pierre, Jacques, Jean, André, Philippe, Thomas, Bartnélemi, Matthieu. Jacques, fils d'Alphée, Simon Zélote, et Jude, frère de Jacques.
- Actes 2:1Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous d'un accord dans un même lieu.
- Actes 16:16Or, un jour que nous allions à la prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui apportait un grand profit à ses maîtres en devinant, nous rencontra.
- Actes 20:7Et le premier jour de la semaine, les disciples étant assemblés pour rompre le pain, Paul, devant partir le lendemain, leur fit un discours qu'il étendit jusqu'à minuit.
- 1 Corinthiens 5:4(Vous et mon esprit étant assemblés au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, avec la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ),
- 1 Corinthiens 11:17Or, en ce que je vais vous dire, je ne vous loue point; c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour empirer.
- 1 Corinthiens 14:23Si donc toute l'Eglise est assemblée en un même lieu, et que tous parlent des langues étrangères, et que des gens du commun peuple, ou des infidèles y entrent, ne diront-ils pas que vous avez perdu le sens?
- Jude 1:19Ce sont des hommes qui se séparent eux-mêmes, ce sont des gens sensuels, et en qui il n'y a rien de spirituel.
- Hébreux 10:24Et prenons garde les uns aux autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres,
- Hébreux 3:13Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, pendant qu'il est dit: Aujourd'hui; de peur que quelqu'un de vous ne s'endurcisse par la séduction du péché.
- Romains 12:8Que celui qui est chargé d'exhorter, exhorte; que celui qui distribue les aumônes, le fasse avec simplicité; que celui qui préside, le fasse avec soin; que celui qui exerce les œuvres de miséricorde, s'en acquitte avec joie.
- 1 Corinthiens 14:3Mais celui qui prophétise, édifie, exhorte et console les hommes par ses paroles.
- 1 Thessaloniciens 4:18C'est pourquoi consolez-vous les uns les autres par ces paroles.
- 1 Thessaloniciens 5:11C'est pourquoi exhortez-mous les uns les autres, et édifiez-vous tous l'un l'autre, comme vous le faites aussi.
Commentaires sur Hébreux 10:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Ne pas renoncer à l'assemblage de soi-même - ἑ . Il est difficile de dire si cela signifie un culte public ou privé ; mais comme le mot n'est utilisé qu'une fois de plus dans le Nouveau Testament, ( 2 Thessaloniciens 2:1;), et qu'il signifie le rassemblement des rachetés du Seigneur au jour du jugement, il est aussi probable qu'il signifie ici des réunions religieuses privées, dans le but d'une exhortation mutuelle : et ce sens semble ici plus naturel…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ne pas renoncer au rassemblement de nous-mêmes - c'est-à-dire à des fins de culte public. Certains exposants ont compris le mot rendu ici par "rassemblement" - ἐὴ episunagōgēn- comme signifiant "la société des chrétiens", ou l'église ; et ils ont supposé que l'objet de l'apôtre ici est de les exhorter. de ne pas apostater de l'église. Les arguments en faveur de cette opinion peuvent être examinés en détail dans le Kuinoel, in loc. Mais l'interprétation la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25L’auteur de l’épître ayant conclu la première partie de son exposé, continue maintenant, en soulignant l’application pratique de la doctrine. Comme les croyants ont obtenu un libre accès à la présence de Dieu, il leur appartient d’utiliser ce privilège. Grâce au sang de Jésus, offert en tant que sacrifice expiatoire, les chrétiens disposent de réels privilèges. Cette Nouvelle Alliance, qui révèle la sainteté et la Miséricorde infinies de Dieu, Celui qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Certains membres de cette communauté chrétienne avaient manifestement commencé à négliger leurs réunions de culte régulières, peut-être pour éviter la persécution (10.32–39). • Nous devons nous encourager les uns les autres à la charité et aux bonnes œuvres en pensant au jour de son retour, la seconde venue du Christ (9.28 ; Lc 12.42–46 ; 1Co 5.5 ; 1Th 5.2 ; 2P 3.10 ; 1Jn 2.28).Lire le commentaire
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