Bible catholique Crampon 1923
Hébreux 10:25
25Ne désertons pas notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de le faire; mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
Hébreux 10:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
- Bible Segond 21 (S21)N’abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
- Bible du Semeur (BDS)Ne délaissons pas nos réunions, comme certains en ont pris l’habitude. Au contraire, encourageons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez se rapprocher le jour du Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
Contexte de Hébreux 10:25
23Restons inébranlablement attachés à la profession de notre espérance; car celui qui a fait la promesse est fidèle. 24Ayons l'œil ouvert les uns sur les autres pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. Ne désertons pas notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de le faire; mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour. 26Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés; 27il n'y a plus qu'à attendre un jugement terrible et le feu jaloux qui dévorera les rebelles.
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:25 mot à mot
μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- abandonnonsἐγκαταλείπωegkataleipō · laisser derrièreG1459
- pasμήmē · ne pasG3361
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- assembléeἐπισυναγωγήepisunagōgē · rassemblementG1997
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- coutumeἔθοςethos · coutumeG1485
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- maisἀλλάalla · maisG235
- exhortonsπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- etκαίkai · etG2532
- autantτοσοῦτοςtosoutos · si grandG5118
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- queὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- voyezβλέπωblepō · voirG991
- approcherἐγγίζωeggizō · s'approcherG1448
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
Références croisées de Hébreux 10:25
- Matthieu 18:20Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux."
- Jean 20:19Le soir de ce même jour, le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées, parce qu'ils craignaient les Juifs, Jésus vint, et se présentant au milieu d'eux, il leur dit: "Paix avec vous!"
- Actes 1:13Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans le cénacle, où ils se tenaient d'ordinaire: c'étaient Pierre et Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, et Simon le Zélé, et Jude, frère de Jacques.
- Actes 2:1Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils étaient tous ensemble en un même lieu.
- Actes 16:16Un jour que nous allions à la prière, nous rencontrâmes une jeune esclave qui avait un esprit Python et procurait un grand profit à ses maîtres par ses divinations.
- Actes 20:7Le premier jour de la semaine, comme nous étions assemblés pour la fraction du pain, Paul, qui devait partir le lendemain, s'entretint avec les disciples, et prolongea son discours jusqu'à minuit.
- 1 Corinthiens 5:4Au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ, vous tous réunis et moi en esprit au milieu de vous, avec la puissance de Notre-Seigneur Jésus,
- 1 Corinthiens 11:17Mais en vous recommandant ce point, je n'ai garde de vous louer de ce que vous vous assemblez, non pour votre avantage, mais pour votre préjudice.
- 1 Corinthiens 14:23Si donc, l'Eglise entière se trouvant réunie en assemblée, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes non initiés ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes des fous?
- Jude 1:19gens qui provoquent des divisions, hommes sensuels qui n'ont pas l'esprit.
- Hébreux 10:24Ayons l'œil ouvert les uns sur les autres pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.
- Hébreux 3:13Au contraire exhortez-vous les uns les autres, chaque jour, tant que dure ce temps appelé: "Aujourd'hui!" afin que personne d'entre vous "ne s'endurcisse" séduit par le péché.
- Romains 12:8celui-là, le don d'exhorter: qu'il exhorte; un autre distribue: qu'il s'en acquitte avec simplicité; un autre préside : qu'il le fasse avec zèle; un autre exerce les œuvres de miséricorde: qu'il s'y livre avec joie.
- 1 Corinthiens 14:3Celui qui prophétise au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
- 1 Thessaloniciens 4:18Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles.
- 1 Thessaloniciens 5:11C'est pourquoi consolez-vous mutuellement et édifiez-vous les uns les autres, comme déjà vous le faites.
Commentaires sur Hébreux 10:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Ne pas renoncer à l'assemblage de soi-même - ἑ . Il est difficile de dire si cela signifie un culte public ou privé ; mais comme le mot n'est utilisé qu'une fois de plus dans le Nouveau Testament, ( 2 Thessaloniciens 2:1;), et qu'il signifie le rassemblement des rachetés du Seigneur au jour du jugement, il est aussi probable qu'il signifie ici des réunions religieuses privées, dans le but d'une exhortation mutuelle : et ce sens semble ici plus naturel…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ne pas renoncer au rassemblement de nous-mêmes - c'est-à-dire à des fins de culte public. Certains exposants ont compris le mot rendu ici par "rassemblement" - ἐὴ episunagōgēn- comme signifiant "la société des chrétiens", ou l'église ; et ils ont supposé que l'objet de l'apôtre ici est de les exhorter. de ne pas apostater de l'église. Les arguments en faveur de cette opinion peuvent être examinés en détail dans le Kuinoel, in loc. Mais l'interprétation la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25L’auteur de l’épître ayant conclu la première partie de son exposé, continue maintenant, en soulignant l’application pratique de la doctrine. Comme les croyants ont obtenu un libre accès à la présence de Dieu, il leur appartient d’utiliser ce privilège. Grâce au sang de Jésus, offert en tant que sacrifice expiatoire, les chrétiens disposent de réels privilèges. Cette Nouvelle Alliance, qui révèle la sainteté et la Miséricorde infinies de Dieu, Celui qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Certains membres de cette communauté chrétienne avaient manifestement commencé à négliger leurs réunions de culte régulières, peut-être pour éviter la persécution (10.32–39). • Nous devons nous encourager les uns les autres à la charité et aux bonnes œuvres en pensant au jour de son retour, la seconde venue du Christ (9.28 ; Lc 12.42–46 ; 1Co 5.5 ; 1Th 5.2 ; 2P 3.10 ; 1Jn 2.28).Lire le commentaire
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