Bible Darby
Hébreux 10:25
25n’abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme quelques-uns ont l’habitude [de faire], mais nous exhortant [l’un l’autre], et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher.
Hébreux 10:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
- Bible Segond 21 (S21)N’abandonnons pas notre assemblée, comme certains en ont l’habitude, mais encourageons-nous mutuellement. Faites cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
- Bible du Semeur (BDS)Ne délaissons pas nos réunions, comme certains en ont pris l’habitude. Au contraire, encourageons-nous mutuellement, et cela d’autant plus que vous voyez se rapprocher le jour du Seigneur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)N'abandonnons pas notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
Contexte de Hébreux 10:25
23Retenons la confession de notre espérance sans chanceler, car celui qui a promis est fidèle ; 24et prenons garde l’un à l’autre pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres, n’abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme quelques-uns ont l’habitude [de faire], mais nous exhortant [l’un l’autre], et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher. 26Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, 27mais une certaine attente terrible de jugement et l’ardeur d’un feu qui va dévorer les adversaires.
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:25 mot à mot
μὴ ἐγκαταλείποντες τὴν ἐπισυναγωγὴν ἑαυτῶν καθὼς ἔθος τισίν, ἀλλὰ παρακαλοῦντες, καὶ τοσούτῳ μᾶλλον ὅσῳ βλέπετε ἐγγίζουσαν τὴν ἡμέραν.¶Lire en interlinéaire
- abandonnantἐγκαταλείπωegkataleipō · laisser derrièreG1459
- pasμήmē · ne pasG3361
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- rassemblementἐπισυναγωγήepisunagōgē · rassemblementG1997
- nous-mêmesἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- quelques-unsτιςtis · quelqu'unG5100
- habitudeἔθοςethos · coutumeG1485
- maisἀλλάalla · maisG235
- exhortantπαρακαλέωparakaleō · implorer / consolerG3870
- etκαίkai · etG2532
- autantτοσοῦτοςtosoutos · si grandG5118
- plusμᾶλλονmallon · davantageG3123
- queὅσοςhosos · autant que/combienG3745
- voyezβλέπωblepō · voirG991
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- approcherἐγγίζωeggizō · s'approcherG1448
Références croisées de Hébreux 10:25
- Matthieu 18:20car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis là au milieu d’eux.
- Jean 20:19Le soir donc étant [venu], ce jour-là, le premier de la semaine, et les portes [du lieu] où les disciples étaient, par crainte des Juifs, étant fermées, Jésus vint, et se tint au milieu d’eux. Et il leur dit : Paix vous soit !
- Actes 1:13Et quand ils furent entrés [dans la ville], ils montèrent dans la chambre haute où demeuraient Pierre, et Jean, et Jacques, et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques [fils] d’Alphée et Simon Zélote, et Jude [frère] de Jacques.
- Actes 2:1Et comme le jour de la Pentecôte s’accomplissait, ils étaient tous ensemble dans un même lieu.
- Actes 16:16Or il arriva que, comme nous allions à la prière, une servante qui avait un esprit de python et qui, en prophétisant, procurait à ses maîtres un grand gain, vint au-devant de nous.
- Actes 20:7Et le premier jour de la semaine, lorsque nous étions assemblés pour rompre le pain, Paul qui devait partir le lendemain, leur fit un discours, et il prolongea le discours jusqu’à minuit.
- 1 Corinthiens 5:4(vous et mon esprit étant assemblés, avec la puissance de notre seigneur Jésus Christ), [de livrer], au nom de notre seigneur Jésus Christ, celui qui a ainsi commis cette action,
- 1 Corinthiens 11:17Or, en prescrivant ceci, je ne [vous] loue pas, – c’est que vous vous réunissez, non pas pour votre profit, mais à votre détriment.
- 1 Corinthiens 14:23Si donc l’assemblée tout entière se réunit ensemble, et que tous parlent en langues, et qu’il entre des hommes simples ou des incrédules, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
- Jude 1:19ceux-ci sont ceux qui se séparent [eux-mêmes], des hommes naturels, n’ayant pas l’Esprit.
- Hébreux 10:24et prenons garde l’un à l’autre pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres,
- Hébreux 3:13mais exhortez-vous l’un l’autre chaque jour, aussi longtemps qu’il est dit : “Aujourd’hui”, afin qu’aucun d’entre vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.
- Romains 12:8soit celui qui exhorte, à l’exhortation ; – celui qui distribue, [qu’il le fasse] en simplicité ; celui qui est à la tête, [qu’il conduise] soigneusement ; celui qui exerce la miséricorde, [qu’il le fasse] joyeusement.
- 1 Corinthiens 14:3Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, et l’exhortation, et la consolation.
- 1 Thessaloniciens 4:18Consolez-vous donc l’un l’autre par ces paroles.)
- 1 Thessaloniciens 5:11C’est pourquoi exhortez-vous l’un l’autre et édifiez-vous l’un l’autre, chacun en particulier, comme aussi vous le faites.
Commentaires sur Hébreux 10:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Ne pas renoncer à l'assemblage de soi-même - ἑ . Il est difficile de dire si cela signifie un culte public ou privé ; mais comme le mot n'est utilisé qu'une fois de plus dans le Nouveau Testament, ( 2 Thessaloniciens 2:1;), et qu'il signifie le rassemblement des rachetés du Seigneur au jour du jugement, il est aussi probable qu'il signifie ici des réunions religieuses privées, dans le but d'une exhortation mutuelle : et ce sens semble ici plus naturel…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ne pas renoncer au rassemblement de nous-mêmes - c'est-à-dire à des fins de culte public. Certains exposants ont compris le mot rendu ici par "rassemblement" - ἐὴ episunagōgēn- comme signifiant "la société des chrétiens", ou l'église ; et ils ont supposé que l'objet de l'apôtre ici est de les exhorter. de ne pas apostater de l'église. Les arguments en faveur de cette opinion peuvent être examinés en détail dans le Kuinoel, in loc. Mais l'interprétation la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-25L’auteur de l’épître ayant conclu la première partie de son exposé, continue maintenant, en soulignant l’application pratique de la doctrine. Comme les croyants ont obtenu un libre accès à la présence de Dieu, il leur appartient d’utiliser ce privilège. Grâce au sang de Jésus, offert en tant que sacrifice expiatoire, les chrétiens disposent de réels privilèges. Cette Nouvelle Alliance, qui révèle la sainteté et la Miséricorde infinies de Dieu, Celui qui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Certains membres de cette communauté chrétienne avaient manifestement commencé à négliger leurs réunions de culte régulières, peut-être pour éviter la persécution (10.32–39). • Nous devons nous encourager les uns les autres à la charité et aux bonnes œuvres en pensant au jour de son retour, la seconde venue du Christ (9.28 ; Lc 12.42–46 ; 1Co 5.5 ; 1Th 5.2 ; 2P 3.10 ; 1Jn 2.28).Lire le commentaire
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