Ostervald
Actes 25:16
16Mais je leur répondis que ce n'était pas la coutume des Romains de livrer qui que ce soit, pour le faire mourir, avant que celui qui est accusé ait ses accusateurs présents, et qu'il ait la liberté de se justifier du crime dont on l'accuse.
Actes 25:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je leur ai répondu que ce n’est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l’inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu’il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l’accuse.
- Bible Segond 21 (S21)Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme [à la mort] avant que l'accusé n’ait été confronté avec ses accusateurs et qu'il n’ait eu l'occasion de se défendre contre leurs accusations.
- Bible du Semeur (BDS)Mais je leur ai répondu que les Romains n’ont pas coutume de livrer un prévenu avant de l’avoir confronté avec ses accusateurs et de lui avoir donné l’occasion de se défendre de leurs accusations.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je leur ai répondu que ce n'est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l'inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu'il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l'accuse.
Contexte de Actes 25:16
14Et comme ils y demeurèrent plusieurs jours, Festus informa le roi de l'affaire de Paul, en lui disant: Il y a ici un homme que Félix a laissé prisonnier. 15Les principaux sacrificateurs et les anciens des Juifs le vinrent accuser devant moi, lorsque j'étais à Jérusalem, demandant sa condamnation. Mais je leur répondis que ce n'était pas la coutume des Romains de livrer qui que ce soit, pour le faire mourir, avant que celui qui est accusé ait ses accusateurs présents, et qu'il ait la liberté de se justifier du crime dont on l'accuse. 17Après donc qu'ils furent venus ici, je m'assis sans aucun délai, dès le lendemain, sur le tribunal, et je commandai qu'on amenât cet homme. 18Ses accusateurs étaient présents; mais ils n'alléguèrent aucun des crimes dont je pensais qu'ils l'accuseraient.
Lire Actes 25 en entierActes 25:16 mot à mot
πρὸς οὓς ἀπεκρίθην ὅτι οὐκ ἔστιν ἔθος Ῥωμαίοις χαρίζεσθαί τινα ἄνθρωπον πρὶν ἢ ὁ κατηγορούμενος κατὰ πρόσωπον ἔχοι τοὺς κατηγόρους, τόπον τε ἀπολογίας λάβοι περὶ τοῦ ἐγκλήματος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurπρόςpros · vers/avecG4314
- leurὅςhos hē ho · qui, queG3739
- réponduἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- pasοὐou · nonG3756
- coutumeἔθοςethos · coutumeG1485
- RomainsῬωμαῖοςRhōmaios · RomainG4514
- livrerχαρίζωcharizomai · faire grâceG5483
- unτιςtis · quelqu'unG5100
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- avantπρίνprin · avantG4250
- queἤē · ouG2228
- l’ἀπώλειαapōleia · destructionG684
- inculpéκατηγορέωkatēgoreō · accuserG2723
- aitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- enκατάkata · selonG2596
- présenceπρόσωπονprosōpon · visageG4383
- accusateursκατήγοροςkatēgoros · accusateurG2725
- etτεte · et/tant... queG5037
- euλαμβάνωlambanō · prendreG2983
- facultéτόποςtopos · lieuG5117
- défendreἀπολογίαapologia · défenseG627
- surπερίperi · au sujet deG4012
- accuseἔγκλημαegklēma · accusationG1462
Références croisées de Actes 25:16
- Actes 25:4Mais Festus répondit que Paul était bien gardé à Césarée, et qu'il devait y aller bientôt lui-même.
- Actes 26:1Alors Agrippa dit à Paul: Il t'est permis de parler pour toi-même. Paul ayant étendu la main, parla ainsi pour sa défense:
- Deutéronome 17:4Et que cela t'aura été rapporté, et que tu l'auras appris; alors tu t'informeras exactement, et si tu trouves que ce qu'on a dit soit véritable et certain, et que cette abomination ait eté commise en Israël,
- Deutéronome 19:17Les deux hommes qui auront contestation entre eux, comparaîtront devant l'Éternel, devant les sacrificateurs et les juges qui seront en ce temps-là;
- Proverbes 18:13Celui qui répond à un discours, avant que de l'avoir entendu, fait une folie et s'attire la confusion.
- Jean 7:51Notre loi condamne-t-elle un homme sans l'avoir ouï auparavant, et sans s'être informé de ce qu'il a fait?
Commentaires sur Actes 25:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Il n'est pas dans les habitudes des Romains de livrer un homme à la mort - . , Faire un cadeau à un homme ; renoncer gratuitement à la vie d'un homme, par faveur ou par caprice. Il s'agit ici d'une référence au sujet discuté dans Actes 25:11. Avant que celui qui est accusé ait les accusateurs face à face, etc. - C'est pour cette juste procédure que les lois romaines ont été célébrées dans le monde civilisé. Appien, dans son Hist. Romaine, dit : . Ils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Ce n'est pas la manière - Il expose ici les raisons qu'il a données aux Juifs pour ne pas livrer Paul entre leurs mains. Dans Actes 25:4-5, nous avons un compte rendu du fait qu'il ne voulait pas accéder aux demandes des Juifs ; et il déclare ici que la raison de son refus était qu'il était contraire à la loi romaine. Appien, dans son Histoire romaine, dit : "Ils n'ont pas l'habitude de condamner les hommes avant qu'ils ne soient entendus" ; Philon…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Agrippa était le gouverneur de la Galilée. Nous voyons, au verset 16 à quel point les Romains condamnaient les jugements injustes et hâtifs. Ces païens, guidés seulement par une logique naturelle, suivaient à la lettre leurs lois et leurs coutumes, contrairement à certains chrétiens, qui ne suivent aucune des règles de la Vérité, de la Justice, et de la charité, concernant les démêlés avec leurs frères ! Les questions sur l'adoration de Dieu, le chemin du…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16C'était un principe fondamental du droit romain de ne pas condamner les gens sans procès. Ils devaient avoir l'opportunité de confronter leurs accusateurs et de se défendre (cf. 19.38–39). Cela présente la procédure judiciaire romaine de manière favorable pour les lecteurs du livre des Actes.Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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