Nouvelle Français courant
Hébreux 2:11
11Or, Jésus, qui rétablit la relation à Dieu pour tous les êtres humains, et ceux qui ont été rétablis dans leur relation à Dieu, ont tous le même Père. C'est pourquoi Jésus n'a pas honte de les appeler ses frères et ses sœurs.
Hébreux 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères,
- Bible Segond 21 (S21)De fait, celui qui procure la sainteté et ceux qui en bénéficient ont tous une seule et même origine, c’est pourquoi il n'a pas honte de les appeler ses frères
- Bible du Semeur (BDS)Car Jésus, qui purifie les hommes de leurs péchés, et ceux qui sont ainsi purifiés partagent la même humanité. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler ses frères et sœurs
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d'un seul. C'est pourquoi il n'a pas honte de les appeler frères,
Contexte de Hébreux 2:11
9Mais nous constatons ceci : celui qui a été quelque peu abaissé par rapport aux anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte. Ainsi, par la grâce de Dieu, il a fait l'expérience de la mort, au profit de tous les humains. 10Dieu, par qui et pour qui sont toutes choses, voulait amener beaucoup de ses enfants à participer à sa gloire. C'est pourquoi il convenait qu'il conduise Jésus à sa perfection au travers de la souffrance, car Jésus est celui qui est à l'origine de leur salut et qui les y conduit. Or, Jésus, qui rétablit la relation à Dieu pour tous les êtres humains, et ceux qui ont été rétablis dans leur relation à Dieu, ont tous le même Père. C'est pourquoi Jésus n'a pas honte de les appeler ses frères et ses sœurs. 12Il déclare en effet : « Mon Dieu, je parlerai de toi à mes frères et à mes sœurs, je manifesterai ta gloire devant toute l'assemblée. » 13Il dit aussi : « Je mettrai ma confiance en Dieu. » Et encore : « Me voici, avec les enfants que Dieu m'a donnés. »
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ὅ τε γὰρ ἁγιάζων καὶ οἱ ἁγιαζόμενοι ἐξ ἑνὸς πάντες· δι᾽ ἣν αἰτίαν οὐκ ἐπαισχύνεται ἀδελφοὺς αὐτοὺς καλεῖνLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- ·τεte · et/tant... queG5037
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sanctifieἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- etκαίkai · etG2532
- tousπᾶςpas · toutG3956
- issusἐκek ex · hors de, depuisG1537
- seulεἷςheis · unG1520
- C’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- pourquoiδιάdia · à travers / à cause deG1223
- pourquoiαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- pasοὐou · nonG3756
- honteἐπαισχύνομαιepaischunomai · avoir honte deG1870
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- appelerκαλέωkaleō · appelerG2564
- frèresἀδελφόςadelphos · frèreG80
Références croisées de Hébreux 2:11
- Hébreux 10:10Jésus Christ a fait la volonté de Dieu ; il s'est offert lui-même une fois pour toutes, et cela a rétabli notre relation à Dieu.
- Hébreux 13:12C'est pourquoi Jésus aussi est mort en dehors de la ville, afin que par son propre sang, il rétablisse le peuple dans sa relation à Dieu.
- Jean 17:19Je m'offre entièrement à toi pour eux, afin qu'eux aussi soient entièrement à toi.
- Hébreux 2:14Puisque ces enfants sont tous des êtres de chair et de sang, Jésus lui-même est devenu comme eux, il a participé à leur condition humaine. C'est ainsi que, par sa mort, il a pu écraser le diable, qui détient la puissance de la mort ;
- Jean 17:21Je prie pour que tous soient un. Père, qu'ils soient unis à nous, comme toi tu es uni à moi et moi à toi. Qu'ils soient un pour que le monde croie que c'est toi qui m'as envoyé.
- Actes 17:26À partir d'un seul être humain, il a créé tous les peuples et les a établis sur la terre entière. Il a fixé pour eux le moment des saisons et les limites des régions qu'ils devaient habiter.
- Galates 4:4Mais quand le moment fixé est arrivé, Dieu a envoyé son Fils : né d'une femme, il a vécu sous la loi juive,
- Hébreux 11:16En réalité, ils désiraient un pays meilleur que celui-ci et qui se trouverait dans les cieux. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu ; en effet, il leur a préparé une cité.
- Marc 8:38Celui qui a honte de moi et de mes paroles face à cette génération infidèle et rebelle à Dieu, le Fils de l'homme aussi aura honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. »
- Luc 9:26Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles, alors le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire et dans la gloire du Père et des saints anges.
- Matthieu 12:48Jésus répondit : « Qui est ma mère et qui sont mes frères ? »
- Matthieu 25:40Le roi leur répondra : “Je vous le déclare, c'est la vérité : chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces plus petits d'entre les miens, c'est à moi que vous l'avez fait.”
- Matthieu 28:10Jésus leur dit : « N'ayez pas peur. Allez dire à mes frères de se rendre en Galilée : c'est là qu'ils me verront. »
- Jean 20:17Jésus reprit : « Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va vers mes frères et dis-leur : “Je monte vers mon Père qui est aussi votre Père, vers mon Dieu qui est aussi votre Dieu.” »
- Romains 8:29Car Dieu les a choisis d'avance ; il a aussi décidé d'avance de les rendre semblables à son Fils, afin que celui-ci soit l'aîné d'un grand nombre de frères et de sœurs.
Commentaires sur Hébreux 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car celui qui sanctifie - Le mot ὁ ἁ ne signifie pas seulement celui qui sanctifie ou qui rend saint, mais celui qui fait l'expiation ou la réconciliation avec Dieu ; et répond à l'hébreu כפר caphar, expier. Voir Exode 29:33-36. Celui qui sanctifie est celui qui fait l'expiation ; et ceux qui sont sanctifiés sont ceux qui reçoivent cette expiation, et, étant réconciliés avec Dieu, deviennent ses enfants par adoption, par la grâce. C'est dans ce sens que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Car celui qui sanctifie - Il s'agit, évidemment, du Seigneur Jésus. L'objet est de montrer qu'il y avait une telle union entre lui et ceux pour lesquels il est mort, qu'il était nécessaire qu'il participe à la même nature, ou qu'il soit un homme souffrant ; Hébreux 2:14. il s'est engagé à les racheter et à les sanctifier. Il les a appelés frères. Il les a identifiés avec lui-même. Il y avait, dans la grande œuvre de la rédemption, une unité entre lui et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-13Quoi que soit ce que l’orgueilleux, le charnel, et l’incrédule puissent imaginer ou objecter, l’esprit spirituel discerne une gloire particulière dans la croix de Christ ; cet esprit est satisfait de ce que ce Dernier a subi à la croix, Lui, qui, par Ses souffrances, a affiché Sa propre perfection, en amenant de nombreux « fils » à contempler spirituellement Sa gloire, pour être à la perfection, l’Auteur de leur salut. Le chemin de Christ, vers la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11D'après la terminologie familiale utilisée dans le contexte, cette phrase "ont le même Père" (littéralement "sont tous issus d'un seul") peut être comprise comme se référant à Dieu. Cependant, l'auteur pourrait avoir pensé à Abraham en tant qu'ancêtre commun (voir 2.16) ou à la nature humaine en tant qu'expérience commune ("d'une seule nature"). • Adelphoi est un terme générique en grec qui désigne les membres d'une même famille, hommes et femmes.Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 2
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