Hébreux 10:1

Hébreux 10:1 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.
• Bible Segond 21 (S21)La loi, en effet, possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation de la réalité; elle ne peut jamais, par l’offrande annuelle et toujours répétée des mêmes sacrifices, conduire à la perfection ceux qui y participent.
• Bible du Semeur (BDS)La Loi de Moïse ne possède qu’une ombre des biens à venir et non pas l’image même de ces réalités. Elle ne peut donc en aucun cas amener à la perfection ceux qui s’approchent ainsi de Dieu sur la base des mêmes sacrifices offerts perpétuellement d’année en année.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En effet, la loi qui possède une ombre des biens à venir, et non l'exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu'on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

Contexte de Hébreux 10:1

La loi de Moïse ne possède pas la représentation exacte des réalités, mais seulement l'ombre des biens à venir. Elle est tout à fait incapable de conduire à la perfection ceux qui s'approchent de Dieu : comment le pourrait-elle avec ces sacrifices, toujours les mêmes, que l'on offre année après année, indéfiniment ? 2Si ceux qui rendent un tel culte à Dieu avaient été une bonne fois purifiés, ils n'auraient plus aucun péché sur la conscience, et l'on cesserait d'offrir tout sacrifice. 3En réalité, par ces sacrifices, les gens sont amenés à se rappeler leurs péchés, année après année.

Hébreux 10:1 mot à mot

Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ᾽ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• effetγάρgar · carG1063
• laὁho hē to · le/ce/quiG3588
• loiνόμοςnomos · loiG3551
• possèdeἔχωechō · avoir, êtreG2192
• ombreσκιάskia · ombreG4639
• biensἀγαθόςagathos · bonG18
• venirμέλλωmellō · être sur le point deG3195
• nonοὐou · nonG3756
• exacteαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• représentationεἰκώνeikōn · imageG1504
• chosesπρᾶγμαpragma · choseG4229
• peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
• jamaisοὐδέποτεoudepote · jamaisG3763
• sacrificesθυσίαthusia · sacrificeG2378
• qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
• offreπροσφέρωprospherō · apporter àG4374
• perpétuellementεἰςeis · versG1519
• perpétuellementδιηνεκήςdiēnekes · continuelG1336
• chaqueκατάkata · selonG2596
• annéeἐνιαυτόςeniautos · annéeG1763
• assistantsπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
• perfectionτελειόωteleioō · rendre parfaitG5048

Références croisées de Hébreux 10:1

• Hébreux 8:5Leur culte, ils le rendent à une copie, à une ombre des réalités célestes, comme Moïse en a été averti, au moment où il allait construire la tente de la rencontre : « Tu veilleras à ce que ton travail soit conforme au modèle que je t'ai montré sur la montagne. »
• Hébreux 9:9C'est là une image qui se rapporte au temps présent. Elle signifie que les dons et les sacrifices d'animaux offerts à Dieu ne peuvent pas rendre parfait le cœur de celui qui pratique ce culte.
• Colossiens 2:17Tout cela n'est que l'ombre des biens à venir ; mais la réalité, c'est le Christ.
• Hébreux 10:3En réalité, par ces sacrifices, les gens sont amenés à se rappeler leurs péchés, année après année.
• Hébreux 7:18Ainsi, d'une part, l'ancienne règle a été abolie, parce qu'elle était faible et inutile.
• Hébreux 9:8L'Esprit saint montre ainsi que le chemin du lieu très saint n'est pas encore ouvert, aussi longtemps que subsiste la première tente.
• Hébreux 10:14Ainsi, par une seule offrande, il a conduit à la perfection pour toujours les personnes qu'il a rétablies dans leur relation à Dieu.

Commentaires sur Hébreux 10:1

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 1La loi, ayant une ombre des bonnes choses à venir - Une ombre, , signifie , Littéralement, l'ombre projetée par un corps quelconque, interposé entre l'endroit sur lequel l'ombre est projetée et le soleil ou la lumière ; les rayons de la lumière ne brillent pas sur cet endroit, parce qu'ils sont interceptés par l'opacité du corps, à travers lequel ils ne peuvent pas passer. Il signifie, techniquement, une esquisse, un plan grossier ou un brouillon…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Car la loi a une ombre - C'est-à-dire que toute l'économie mosaïque était une ombre, car c'est ainsi que le mot "loi" est souvent utilisé. Le mot "ombre" désigne ici un contour grossier de quelque chose, une simple esquisse, comme celle que dessine un charpentier avec une craie, ou comme celle que trace un artiste lorsqu'il s'apprête à faire un tableau. Il trace une ébauche de l'objet qu'il veut dessiner, qui a "quelque" ressemblance avec lui, mais qui…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L’auteur de l’épître aux Hébreux nous montre dans ce texte que le tabernacle, et les ordonnances de l’alliance du Sinaï, n’étaient que des images et des types de l’Évangile ; il conclut que les sacrifices offerts continuellement par les souverains sacrificateurs ne peuvent rendre parfaits les adorateurs, en ce qui concerne le pardon et la purification de leur conscience par Dieu. Mais lorsque Dieu, en Son Fils « manifesté en chair », est devenu Lui-même «…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1L'ancien système sous la loi de Moïse (littéralement "La loi"), tout comme le Tabernacle lui-même (8.5), n'était qu'une ombre, un faible aperçu d'une réalité plus grande, notamment les bonnes choses que Christ a instaurées dans la nouvelle alliance. Sous l'ancienne alliance, les sacrifices devaient être répétés sans cesse parce qu'ils n'étaient pas capables de purifier définitivement les adorateurs ou de les purifier de manière à ce qu'ils puissent entrer…Lire le commentaire
• Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1CAR JÉSUS-CHRIST N’EST POINT ENTRÉ DANS CE SANCTUAIRE FAIT DE MAIN D’HOMME, QUI N’ÉTAIT QUE LA FIGURE DU VÉRITABLE, MAIS IL EST ENTRÉ DANS LE CIEL MÊME, AFIN DE SE PRÉSENTER MAINTENANT POUR NOUS DEVANT LA FACE DE DIEU. (IX, 24, JUSQU’A X, 7) 1. Gloire du premier et du second temple juif. — Le ciel est le temple des chrétiens, et leur pontife y entre couvert de son propre sang. — Cette entrée, ce sang, ce temple, cette oblation unique et suffisante…Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 10:1

• Droit
• Expiation
• Offrandes
• Types

Dans les dictionnaires

• Type
• Imago
• Loi
• Rédemption
• Hébreux (épître aux)
• Sacrifices et offrandes
• Péché

Commentaires sur Hébreux 10

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
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