Nouvelle Bible Segond
Romains 3:5
5Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il donne cours à la colère ? – Je parle en termes humains. –
Romains 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière des hommes.)
- Bible Segond 21 (S21)Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? – Je parle ici à la manière des hommes. –
- Bible du Semeur (BDS)Mais si notre injustice contribue à manifester que Dieu est juste, que pouvons-nous en conclure ? Dieu n’est-il pas injuste quand il nous fait subir sa colère ? – Bien entendu, je raisonne ici d’une manière très humaine. –
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.)
Contexte de Romains 3:5
3Eh quoi ! si quelques-uns ont manqué de foi, leur manque de foi réduira-t-il à rien la foi de Dieu ? 4Jamais de la vie ! Plutôt, que Dieu soit vrai et tout être humain menteur, ainsi qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles et que tu triomphes dans ton procès. Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il donne cours à la colère ? – Je parle en termes humains. – 6Jamais de la vie ! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde ? 7Mais si par mon mensonge la vérité de Dieu abonde, pour sa gloire, pourquoi, moi, serais-je encore jugé comme pécheur ?
Lire Romains 3 en entierRomains 3:5 mot à mot
Εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησιν, τί ἐροῦμεν; μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν; κατὰ ἄνθρωπον λέγω·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- injusticeἀδικίαadikia · injusticeG93
- établitσυνίστημι, συνιστάωsunistaō sunistanō sunistēmi · recommanderG4921
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- queτίςtis · lequel ?G5101
- dironsἐρῶereō · direG2046
- estμήmē · ne pasG3361
- injusteἄδικοςadikos · injusteG94
- déchaîneἐπιφέρωepipherō · infligerG2018
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- parleλέγωlegō · direG3004
- manièreκατάkata · selonG2596
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Romains 3:5
- Romains 3:7Mais si par mon mensonge la vérité de Dieu abonde, pour sa gloire, pourquoi, moi, serais-je encore jugé comme pécheur ?
- Romains 8:20En effet, la création a été soumise à la futilité – non pas de son propre gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise – avec une espérance :
- Romains 4:1Que dirons-nous donc d’Abraham, notre ancêtre selon la chair ? Qu’a-t-il obtenu ?
- Romains 6:1Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, pour que la grâce foisonne ?
- Romains 7:7Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Jamais de la vie ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Ainsi, je n’aurais pas su ce qu’était le désir si la loi n’avait pas dit : Tu ne désireras pas.
- Romains 9:13ainsi qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob et j’ai détesté Esaü.
- Romains 2:5Par ton obstination, parce que ton cœur se refuse à changer radicalement, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la révélation du juste jugement de Dieu,
- Romains 3:19Or nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée et que le monde entier soit coupable devant Dieu.
- Romains 9:18Ainsi donc, il a compassion de qui il veut, et il fait s’obstiner qui il veut.
- Romains 12:19Ne vous faites pas justice vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez place à la colère, car il est écrit : C’est moi qui fais justice ! C’est moi qui paierai de retour, dit le Seigneur.
- Deutéronome 32:39Maintenant donc, voyez que c’est moi, oui, moi, et qu’il n’y a pas de dieu avec moi ; c’est moi qui fais mourir et qui fais vivre, c’est moi qui fracasse et qui guéris ; personne ne délivre de ma main.
- Psaumes 58:10Avant que vos épines ne deviennent un buisson, alors qu’elles sont encore vertes, comme si elles étaient sèches, la tempête les emportera.
- Psaumes 94:1Dieu des vengeances, Seigneur, Dieu des vengeances, parais dans ta splendeur !
- Nahum 1:2Le Seigneur est un Dieu à la passion jalouse, il se venge ; le Seigneur se venge, il est plein de fureur ; le Seigneur se venge de ses adversaires, il garde sa rigueur envers ses ennemis.
- 2 Thessaloniciens 1:6– s’il est vrai qu’il est juste, de la part de Dieu, de rendre de la détresse à ceux qui vous causent de la détresse,
- Apocalypse 15:3Ils chantent le chant de Moïse, l’esclave de Dieu, et le chant de l’agneau : Tes œuvres sont grandes et étonnantes, Seigneur Dieu, Tout-Puissant ! Tes voies sont justes et vraies, Roi des nations !
Commentaires sur Romains 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Juif. Mais si notre iniquité recommande la justice de Dieu - Ne pouvons-nous pas supposer que notre iniquité peut servir à recommander et à illustrer la miséricorde de Dieu en gardant et en accomplissant pour nous la promesse qu'il a faite à nos ancêtres ? Plus nous sommes méchants, plus sa fidélité à son ancienne promesse doit être admirée. Et si tel était le cas, Dieu ne paraîtrait-il pas injuste en se vengeant et en nous rejetant ? Je parle en tant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mais si notre iniquité - Si notre péché. Le péché particulier qui avait été spécifié Romains 3:3 était " l'incrédulité ", mais l'apôtre donne ici à l'objection une forme générale. Il faut considérer cette objection comme celle que pourrait faire un Juif. La force de cette objection est la suivante : (1) Il a été admis que certains n'avaient pas cru, c'est-à-dire qu'ils avaient péché. (2) Mais Dieu est fidèle à ses promesses. Malgré leur péché, le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde? : Abraham a posé une question similaire : « Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? » (Gn 18.25). Dieu punit tout péché, et ce faisant, il reste parfaitement juste. Même si Dieu peut utiliser le péché humain pour accomplir ses desseins, ce péché demeure condamnable et sera forcément puni (voir Rm 9.10–24).Lire le commentaire
Thèmes liés à Romains 3:5
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Commentaires sur Romains 3
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