Bible Segond 1910
Romains 3:5
5Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière des hommes.)
Romains 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Mais si notre injustice met en évidence la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? – Je parle ici à la manière des hommes. –
- Bible du Semeur (BDS)Mais si notre injustice contribue à manifester que Dieu est juste, que pouvons-nous en conclure ? Dieu n’est-il pas injuste quand il nous fait subir sa colère ? – Bien entendu, je raisonne ici d’une manière très humaine. –
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère? (Je parle à la manière des hommes.)
- Bible Darby (DBY)Mais si notre injustice constate la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il donne cours à la colère ? – Je parle selon l’homme.
Contexte de Romains 3:5
3Eh quoi ! si quelques-uns n’ont pas cru, leur incrédulité anéantira-t-elle la fidélité de Dieu ? 4Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge. Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? (Je parle à la manière des hommes.) 6Loin de là ! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde ? 7Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ?
Lire Romains 3 en entierRomains 3:5 mot à mot
Εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησιν, τί ἐροῦμεν; μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν; κατὰ ἄνθρωπον λέγω·Lire en interlinéaire
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- injusticeἀδικίαadikia · injusticeG93
- établitσυνίστημι, συνιστάωsunistaō sunistanō sunistēmi · recommanderG4921
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- queτίςtis · lequel ?G5101
- dironsἐρῶereō · direG2046
- estμήmē · ne pasG3361
- injusteἄδικοςadikos · injusteG94
- déchaîneἐπιφέρωepipherō · infligerG2018
- colèreὀργήorgē · colèreG3709
- parleλέγωlegō · direG3004
- manièreκατάkata · selonG2596
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
Références croisées de Romains 3:5
- Romains 3:7Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ?
- Romains 8:20Car la création a été soumise à la vanité, -non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise, avec l’espérance
- Romains 4:1Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ?
- Romains 6:1Que dirons-nous donc ? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde ?
- Romains 7:7Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.
- Romains 9:13selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob Et j’ai haï Ésaü.
- Romains 2:5Mais, par ton endurcissement et par ton cœur impénitent, tu t’amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,
- Romains 3:19Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
- Romains 9:18Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.
- Romains 12:19Ne vous vengez point vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère ; car il est écrit : À moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur.
- Deutéronome 32:39Sachez donc que c’est moi qui suis Dieu, Et qu’il n’y a point de dieu près de moi ; Je fais vivre et je fais mourir, Je blesse et je guéris, Et personne ne délivre de ma main.
- Psaumes 58:10Avant que vos chaudières sentent l’épine, Verte ou enflammée, le tourbillon l’emportera.
- Psaumes 94:1Dieu des vengeances, Éternel ! Dieu des vengeances, parais !
- Nahum 1:2L’Éternel est un Dieu jaloux, il se venge ; L’Éternel se venge, il est plein de fureur ; L’Éternel se venge de ses adversaires, Il garde rancune à ses ennemis.
- 2 Thessaloniciens 1:6Car il est de la justice de Dieu de rendre l’affliction à ceux qui vous affligent,
- Apocalypse 15:3Et ils chantent le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le cantique de l’agneau, en disant : Tes œuvres sont grandes et admirables, Seigneur Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et véritables, roi des nations !
Commentaires sur Romains 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Juif. Mais si notre iniquité recommande la justice de Dieu - Ne pouvons-nous pas supposer que notre iniquité peut servir à recommander et à illustrer la miséricorde de Dieu en gardant et en accomplissant pour nous la promesse qu'il a faite à nos ancêtres ? Plus nous sommes méchants, plus sa fidélité à son ancienne promesse doit être admirée. Et si tel était le cas, Dieu ne paraîtrait-il pas injuste en se vengeant et en nous rejetant ? Je parle en tant…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mais si notre iniquité - Si notre péché. Le péché particulier qui avait été spécifié Romains 3:3 était " l'incrédulité ", mais l'apôtre donne ici à l'objection une forme générale. Il faut considérer cette objection comme celle que pourrait faire un Juif. La force de cette objection est la suivante : (1) Il a été admis que certains n'avaient pas cru, c'est-à-dire qu'ils avaient péché. (2) Mais Dieu est fidèle à ses promesses. Malgré leur péché, le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La loi ne peut pas sauver l’homme de son péché, mais elle a cependant donné aux Juifs la primeur de l’avantage pour l’obtention du salut. Le contenu de la loi, l'éducation dans la véritable connaissance de Dieu et de Son service, ainsi que les nombreuses faveurs témoignées aux enfants d'Abraham, étaient des manifestations de la Grâce, elles furent sans aucun doute utiles à la conversion de beaucoup d’âmes. Elles reflétaient particulièrement les Écritures…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde? : Abraham a posé une question similaire : « Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice? » (Gn 18.25). Dieu punit tout péché, et ce faisant, il reste parfaitement juste. Même si Dieu peut utiliser le péché humain pour accomplir ses desseins, ce péché demeure condamnable et sera forcément puni (voir Rm 9.10–24).Lire le commentaire
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