Nouvelle Bible Segond
Matthieu 11:19
19Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et l’on dit : « C’est un glouton et un buveur, un ami des collecteurs des taxes, des pécheurs ! » Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
Matthieu 11:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
- Bible Segond 21 (S21)Le Fils de l'homme est venu, il mange et il boit, et l'on dit: ‘C'est un glouton et un buveur, un ami des collecteurs d’impôts et des pécheurs.’ Mais la sagesse a été reconnue juste par ses enfants.»
- Bible du Semeur (BDS)Le Fils de l’homme est venu, il mange et boit, et l’on dit : « Cet homme ne pense qu’à faire bonne chère et à boire du vin, il est l’ami des collecteurs d’impôts et des pécheurs notoires. » Et cependant, la sagesse de Dieu se fait reconnaître comme telle par les œuvres qu’elle accomplit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
Contexte de Matthieu 11:19
17en disant : Nous vous avons joué de la flûte, et vous n’avez pas dansé. Nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés. 18Car Jean est venu : il ne mangeait ni ne buvait, et l’on dit : « Il a un démon ! » Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et l’on dit : « C’est un glouton et un buveur, un ami des collecteurs des taxes, des pécheurs ! » Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres. 20Alors il se mit à faire des reproches sévères aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart des miracles, parce qu’elles n’avaient pas voulu changer radicalement : 21Quel malheur pour toi, Chorazin ! Quel malheur pour toi, Bethsaïda ! Si les miracles qui ont été faits chez vous avaient été faits à Tyr et à Sidon, il y a longtemps qu’elles auraient changé radicalement, en passant par le sac et la cendre !
Lire Matthieu 11 en entierMatthieu 11:19 mot à mot
ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν· ἰδοὺ ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῆς.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Filsυἱόςuihos · filsG5207
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- venuἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- mangeantἐσθίωesthiō · mangerG2068
- etκαίkai · etG2532
- buvantπίνωpinō piō poō · boireG4095
- disentλέγωlegō · direG3004
- ·ἰδούidou · voici !G2400
- mangeurφάγοςphagos · gloutonG5314
- buveurοἰνοπότηςoinopotēs · ivrogneG3630
- amiφίλοςphilos · amical, amiG5384
- publicainsτελώνηςtelōnēs · collecteur d'impôtsG5057
- vieἁμαρτωλόςhamartōlos · pécheurG268
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- justifiéeδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- parἀπόapo · loin deG575
- sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- œuvresτέκνονteknon · enfantG5043
- œuvresἔργονergon · œuvreG2041
Références croisées de Matthieu 11:19
- Luc 5:29Lévi donna pour lui un grand banquet chez lui ; il y avait une grande foule de collecteurs des taxes et d’autres personnes à table avec eux.
- Luc 7:34Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et vous dites : « C’est un glouton et un buveur, un ami des collecteurs des taxes, des pécheurs ! »
- Luc 14:1Un jour de sabbat, il était venu manger chez l’un des chefs des pharisiens, et ceux-ci l’observaient.
- Jean 2:2Jésus aussi fut invité aux noces, ainsi que ses disciples.
- Jean 12:2Là, on donna un dîner pour lui ; Marthe servait, et Lazare était l’un de ceux qui étaient à table avec lui.
- Romains 15:2Que chacun de nous fasse ce qui plaît à son prochain, en vue de ce qui est bon et constructif.
- Matthieu 9:10Comme il était à table, dans la maison, beaucoup de collecteurs des taxes et de pécheurs étaient venus prendre place avec Jésus et ses disciples.
- Luc 15:1Tous les collecteurs des taxes et les pécheurs s’approchaient de lui pour l’entendre.
- Luc 19:7En voyant cela, tous maugréaient : Il est allé loger chez un pécheur !
- Psaumes 92:5Tu me réjouis, Seigneur, par ton action ; je crie de joie devant les œuvres de tes mains.
- Proverbes 17:24La sagesse est tout près de l’homme intelligent ; mais les yeux de l’homme stupide vont aux extrémités de la terre.
- Luc 7:29Tout le peuple qui l’avait écouté, et les collecteurs des taxes, avaient justifié Dieu en recevant le baptême de Jean ;
- 1 Corinthiens 1:24mais pour ceux qui sont appelés, Juifs et Grecs, un Christ qui est la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu.
- Éphésiens 3:8A moi, le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d’annoncer aux non-Juifs, comme une bonne nouvelle, la richesse insondable du Christ
- Apocalypse 5:11Je regardai et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône avec celle des êtres vivants et des anciens – leur nombre était des dizaines de milliers de fois dix mille, des milliers de milliers.
- Apocalypse 7:12en disant : Amen ! La bénédiction, la gloire, la sagesse, l’action de grâces, l’honneur, la puissance et la force à notre Dieu, à tout jamais ! Amen !
Commentaires sur Matthieu 11:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Le Fils de l'homme est venu en mangeant et en buvant - C'est-à-dire qu'il est allé partout où on l'invitait pour manger un morceau de pain, et qu'il n'a pas observé de jeûne rigide : comment le pourrait-il, lui qui n'avait pas d'appétits corrompus à mortifier ou à soumettre ? On dit : Voici un homme glouton, etc. - Quelles que soient les mesures que prennent les disciples de Dieu, elles n'échapperont pas à la censure du monde : le meilleur moyen est de ne…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16-19Versets 16-19 Mais à quoi ressemblerai-je ? - Le Christ poursuit en réprimandant l'inconsistance et l'inconstance des gens de cet âge. Il dit qu'ils étaient comme des enfants - rien ne leur plaisait. Il fait ici référence aux "jeux" ou aux "sports" des enfants. La musique instrumentale, ou la cornemuse et la danse, étaient utilisées dans les mariages et les festivals comme un signe de joie. Voir les notes d'Ésaïe 5:11-12. Comparez Job 21:11; 2 Samuel…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Dans ce texte, Christ se réfère aux scribes et aux Pharisiens, qui avaient une haute opinion d’eux mêmes. Il compare leur comportement à celui des enfants qui jouent et qui s'emportent sans raison, se querellant avec leurs camarades, pour qu'ils se joignent à eux, dans leurs activités habituelles. Les mésententes des hommes, ici-bas, toujours vaines, démontrent toutefois une grande malic : ils s'opposent toujours les uns les autres, même sur des sujets…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Jésus décrit les différentes manières par lesquelles Jean et Jésus ont offensé leur génération. Jean, qui était dans le désert et mangeait des sauterelles et du miel (3.1,4), a été accusé d'être possédé par un démon. Jésus, à l'inverse, qui mangeait et buvait librement, a été accusé d'être un fils rebelle (voir Dt 21.18–21).Lire le commentaire
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