Strong G4678σοφία
sagesse
- Translittération
- sophia
- Prononciation
- sof-ee'-ah
- Morphologie
- nom grec (féminin)
Définition
- sagesse, largeur et plénitude de l'intelligence ; mot utilisé pour la connaissance, le savoir, de manières très diverses.
- la sagesse qui appartient aux hommes.
- spécialement la connaissance variée des choses humaines et divines, acquise par la vivacité et l'expérience, et accumulée dans les maximes et proverbes.
- la science et l'érudition.
- le fait d'interpréter les songes et de toujours donner l'avis le plus sage.
- l'intelligence démontrée par la découverte du sens de chiffres mystérieux, ou d'une vision.
- adresse dans la direction des affaires.
- prudence dévote et convenable dans les relations avec ceux qui ne sont pas disciples de Christ, adresse et discrétion dans la communication de la vérité Chrétienne.
- la connaissance et la pratique de ce qui est nécessaire pour une vie juste et pieuse.
- suprême intelligence, telle qu'elle appartient à Dieu.
- à Christ.
- la sagesse de Dieu démontrée dans la formulation et l'exécution de ses conseils dans la formation et le gouvernement du monde et des écritures
Pour les Synonymes voir entrée 5826
Définition détaillée
σοφία, -ας, ἡ
[dans la LXX principalement pour חׇכְמָה ;]
habileté, intelligence, sagesse, allant de la connaissance des arts et des questions de la vie quotidienne jusqu’à l’excellence intellectuelle dans son sens le plus élevé et le plus complet ;
__(a) de la sagesse humaine: 1Co.2:1 2:4-5, Jas.3:15, Rev.13:18 17:9 ; σ. Σολομῶνος, Mat.12:42, Luk.11:31 ; Αἰγυπτίων, Act.7:22 ; Ἕλληνες σ. ζητοῦσιν, 1Co.1:22 ; σ. λόγου, 1Co.1:17 ; τ. σοφῶν, 1Co.1:19 (LXX) ; τ. κόσμου, 1Co.1:20-21 3:19 ; ἀνθρωπίνη, 1Co.2:13 ; σαρκική, 2Co.1:12 ;
de la sagesse dans les choses spirituelles: Luk.21:15, Act.6:3, 10 7:10, 1Co.2:6, Col.1:28 2:23 3:16 4:5, Jas.1:5 3:13, 17, 2Pe.3:15 ; λόγος σοφίας, 1Co.12:8 ; πνεῦμα σοφίας, Eph.1:17 ; σ. καὶ φρόνησις, Eph.1:8 ; σ. καὶ σύνεσις, Col.1:9 ;
__(b) de la sagesse divine: de Dieu, Rom.11:33, 1Co.1:21 1:24 2:7, Rev.7:12 ; πολυποίκιλος, Eph.3:10
du Christ, Mat.13:54, Mrk.6:2, Luk.2:40, 52, 1Co.1:30 Col.2:3, Rev.5:12 ;
de la sagesse personnifiée, Mat.11:19, Luk.7:35 11:49.†
SYN.: σύνεσις, intelligence ; φρόνησις, prudence, qui, avec σ., constituent (Arist., N. Eth., i, 13) les trois ἀρεταί intellectuelles. σ. est la sagesse première et absolue ; par contraste, φ. est pratique, σύνεσις critique, toutes deux étant des applications particulières de σ. (cf. Lft., et ICC sur Col.1:9 ; Lft., Notes, 317 s. ; Tr., Syn., § LXXv ; Cremer, 870 ss.). (AS)
[dans la LXX principalement pour חׇכְמָה ;]
habileté, intelligence, sagesse, allant de la connaissance des arts et des questions de la vie quotidienne jusqu’à l’excellence intellectuelle dans son sens le plus élevé et le plus complet ;
__(a) de la sagesse humaine: 1Co.2:1 2:4-5, Jas.3:15, Rev.13:18 17:9 ; σ. Σολομῶνος, Mat.12:42, Luk.11:31 ; Αἰγυπτίων, Act.7:22 ; Ἕλληνες σ. ζητοῦσιν, 1Co.1:22 ; σ. λόγου, 1Co.1:17 ; τ. σοφῶν, 1Co.1:19 (LXX) ; τ. κόσμου, 1Co.1:20-21 3:19 ; ἀνθρωπίνη, 1Co.2:13 ; σαρκική, 2Co.1:12 ;
de la sagesse dans les choses spirituelles: Luk.21:15, Act.6:3, 10 7:10, 1Co.2:6, Col.1:28 2:23 3:16 4:5, Jas.1:5 3:13, 17, 2Pe.3:15 ; λόγος σοφίας, 1Co.12:8 ; πνεῦμα σοφίας, Eph.1:17 ; σ. καὶ φρόνησις, Eph.1:8 ; σ. καὶ σύνεσις, Col.1:9 ;
__(b) de la sagesse divine: de Dieu, Rom.11:33, 1Co.1:21 1:24 2:7, Rev.7:12 ; πολυποίκιλος, Eph.3:10
du Christ, Mat.13:54, Mrk.6:2, Luk.2:40, 52, 1Co.1:30 Col.2:3, Rev.5:12 ;
de la sagesse personnifiée, Mat.11:19, Luk.7:35 11:49.†
SYN.: σύνεσις, intelligence ; φρόνησις, prudence, qui, avec σ., constituent (Arist., N. Eth., i, 13) les trois ἀρεταί intellectuelles. σ. est la sagesse première et absolue ; par contraste, φ. est pratique, σύνεσις critique, toutes deux étant des applications particulières de σ. (cf. Lft., et ICC sur Col.1:9 ; Lft., Notes, 317 s. ; Tr., Syn., § LXXv ; Cremer, 870 ss.). (AS)
Dans la Bible
Strong G4678 apparaît dans 49 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- sagesse49
Premiers versets
- Matthieu 11:19Le Fils de l’homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses œuvres.
- Matthieu 12:42La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Matthieu 13:54S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?
- Marc 6:2Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ?
- Luc 2:40Or, l’enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
- Luc 2:52Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
- Luc 7:35Mais la sagesse a été justifiée par tous ses enfants.
- Luc 11:31La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu’elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.
- Luc 11:49C’est pourquoi la sagesse de Dieu a dit : Je leur enverrai des prophètes et des apôtres ; ils tueront les uns et persécuteront les autres,
- Luc 21:15car je vous donnerai une bouche et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront résister ou contredire.
- Actes 6:3C’est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l’on rende un bon témoignage, qui soient pleins d’Esprit-Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi.
- Actes 6:10mais ils ne pouvaient résister à sa sagesse et à l’Esprit par lequel il parlait.
- Actes 7:10et le délivra de toutes ses tribulations ; il lui donna de la sagesse et lui fit trouver grâce devant Pharaon, roi d’Égypte, qui l’établit gouverneur d’Égypte et de toute sa maison.
- Actes 7:22Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres.
- Romains 11:33Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! Car
- 1 Corinthiens 1:17Ce n’est pas pour baptiser que Christ m’a envoyé, c’est pour annoncer l’Évangile, et cela sans la sagesse du langage, afin que la croix de Christ ne soit pas rendue vaine.
- 1 Corinthiens 1:19Aussi est-il écrit : Je détruirai la sagesse des sages, Et j’anéantirai l’intelligence des intelligents.
- 1 Corinthiens 1:20Où est le sage ? où est le scribe ? où est le disputeur de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas convaincu de folie la sagesse du monde ?
- 1 Corinthiens 1:21Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- 1 Corinthiens 1:22Les Juifs demandent des miracles et les Grecs cherchent la sagesse :
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
σοφία,
Dialecte ionien -ιη, ἡ, proprement habileté ou compétence dans l'artisanat et l'art, comme dans la menuiserie, τέκτονος, ὅς ῥά τε πάσης εὖ εἰδῇ σ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.412)]; des Telchines, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 7.53)]; ἡ ἔντεχνος σ., d'Héphaïstos et d'Athéna, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Protagoras » 32 1d)]; de Dédale et Palamède, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Mémorables » 4.2.33, comparer 1.4.2)]; dans la musique et le chant, τέχνῃ καὶ σ. [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (« Hymne à Mercure » 483, comparer 511; en poésie, VIe s. av. J.-C.: Solon Lyricus 13.52, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 1.117, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Les Grenouilles » 882, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 1.2.8, etc.; dans la conduite, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théagès » 123c)]; en médecine ou en chirurgie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 3.54; dans la divination, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe Roi » 502 (poésie lyrique); δυσθανατῶν ὑπὸ σοφίας εἰς γῆρας ἀφίκετο Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « La République » 406b; σ. δημηγορική, δικανική, [ouvrage préc.] 365d)]; ἡ περὶ Ὁμήρου σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Ion » 542a; οὐ σοφίᾳ ἀλλὰ φύσει ποιεῖν [auteur préc.] « Ap. » 22b; σημαίνοντες τὴν σ..., ὅτι ἀρετὴ τέχνης ἐστίν IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Éthique à Nicomaque » 1141a12)]: rare au pluriel, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 9.107, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Les Grenouilles » 676 (poésie lyrique), « IG » 12.522 (vase, Ve s. av. J.-C.))]
2 compétence dans les affaires de la vie courante. bon jugement, intelligence, sagesse pratique, etc., telle qu'elle était attribuée aux sept sages, comme{φρόνησις}, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 790, 876, 1074, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.30, 60)]; ἡ τῶν δεινῶν σ., opposé à ἀμαθία, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Protagoras » 360d)]; τὴν τότε καλουμένην σ., οὖσαν δὲ δεινότητα πολιτικὴν καὶ δραστήριον σύνεσιν [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus « Thémistocle » 2)]; aussi, ruse, finesse, astuce, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.68, etc.)]; τὸ λοιδορῆς αι θεοὺς ἐχθρὰ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 9.38.)]
3 savoir, sagesse, μείζω τινὰ ἢ κατ᾽ ἄνθρωπον σοφίαν σοφοί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Apologie » 20e; opposé à ἀμαθία, [ouvrage préc.] 22e)]; fréquemment dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus, ex. μόρσιμα.. οὐ σοφίᾳ τις ἀπώσεται « Héraclès » 615 (poésie lyrique))]; τὸ σοφὸν οὐ σοφία (voir σοφός [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (1.3) « Bacchantes » 395 (poésie lyrique), etc.; fréquemment chez IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus)], sagesse spéculative, « EN » 1141a19, [Réf. (« Métaphysique » 982a2, 995b12 (_pluriel_), 1059a18)]; définie comme θείων τε καὶ ἀνθρωπίνων ἐπιστήμη, [Réf. (« Stoicorum Veterum Fragmenta » 2.15)]; mais aussi de la philosophie naturelle et des mathématiques, σ. τις καὶ ἡ φυσική [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Métaphysique » 1005b1, comparer 1061b33.)]
4 chez les Juifs, ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου [LXX (LXX.Pro.1.7, cf. LXX.Job.28.28, +autres)]; Σοφία, reconnue d'abord comme un attribut de Dieu, fut plus tard identifiée à l'Esprit de Dieu,[LXX (cf. LXX.Pro.8 avec LXX.Sir.24s q.)]
5 plus tard comme un titre, ἡ ὑμετέρα, ἡ ὑμῶν σ., [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« POxy. » 1165.6, « PSI » 7.790.14 (tous deux du VIe s. apr. J.-C.))]
Dialecte ionien -ιη, ἡ, proprement habileté ou compétence dans l'artisanat et l'art, comme dans la menuiserie, τέκτονος, ὅς ῥά τε πάσης εὖ εἰδῇ σ. [Réf. VIIIe s. av. J.-C.+ (VIIIe s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus « Iliade » 15.412)]; des Telchines, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 7.53)]; ἡ ἔντεχνος σ., d'Héphaïstos et d'Athéna, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Protagoras » 32 1d)]; de Dédale et Palamède, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Mémorables » 4.2.33, comparer 1.4.2)]; dans la musique et le chant, τέχνῃ καὶ σ. [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (« Hymne à Mercure » 483, comparer 511; en poésie, VIe s. av. J.-C.: Solon Lyricus 13.52, Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 1.117, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Les Grenouilles » 882, Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus « Anabase » 1.2.8, etc.; dans la conduite, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Théagès » 123c)]; en médecine ou en chirurgie, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « P. » 3.54; dans la divination, Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus « Œdipe Roi » 502 (poésie lyrique); δυσθανατῶν ὑπὸ σοφίας εἰς γῆρας ἀφίκετο Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « La République » 406b; σ. δημηγορική, δικανική, [ouvrage préc.] 365d)]; ἡ περὶ Ὁμήρου σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] « Ion » 542a; οὐ σοφίᾳ ἀλλὰ φύσει ποιεῖν [auteur préc.] « Ap. » 22b; σημαίνοντες τὴν σ..., ὅτι ἀρετὴ τέχνης ἐστίν IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Éthique à Nicomaque » 1141a12)]: rare au pluriel, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 9.107, Ve-VIe s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus « Les Grenouilles » 676 (poésie lyrique), « IG » 12.522 (vase, Ve s. av. J.-C.))]
2 compétence dans les affaires de la vie courante. bon jugement, intelligence, sagesse pratique, etc., telle qu'elle était attribuée aux sept sages, comme{φρόνησις}, [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (VIe s. av. J.-C.: Theognis Elegiacus 790, 876, 1074, Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.30, 60)]; ἡ τῶν δεινῶν σ., opposé à ἀμαθία, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Protagoras » 360d)]; τὴν τότε καλουμένην σ., οὖσαν δὲ δεινότητα πολιτικὴν καὶ δραστήριον σύνεσιν [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus « Thémistocle » 2)]; aussi, ruse, finesse, astuce, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.68, etc.)]; τὸ λοιδορῆς αι θεοὺς ἐχθρὰ σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Pindarus Lyricus « O. » 9.38.)]
3 savoir, sagesse, μείζω τινὰ ἢ κατ᾽ ἄνθρωπον σοφίαν σοφοί [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus « Apologie » 20e; opposé à ἀμαθία, [ouvrage préc.] 22e)]; fréquemment dans [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus, ex. μόρσιμα.. οὐ σοφίᾳ τις ἀπώσεται « Héraclès » 615 (poésie lyrique))]; τὸ σοφὸν οὐ σοφία (voir σοφός [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (1.3) « Bacchantes » 395 (poésie lyrique), etc.; fréquemment chez IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus)], sagesse spéculative, « EN » 1141a19, [Réf. (« Métaphysique » 982a2, 995b12 (_pluriel_), 1059a18)]; définie comme θείων τε καὶ ἀνθρωπίνων ἐπιστήμη, [Réf. (« Stoicorum Veterum Fragmenta » 2.15)]; mais aussi de la philosophie naturelle et des mathématiques, σ. τις καὶ ἡ φυσική [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus « Métaphysique » 1005b1, comparer 1061b33.)]
4 chez les Juifs, ἀρχὴ σοφίας φόβος Κυρίου [LXX (LXX.Pro.1.7, cf. LXX.Job.28.28, +autres)]; Σοφία, reconnue d'abord comme un attribut de Dieu, fut plus tard identifiée à l'Esprit de Dieu,[LXX (cf. LXX.Pro.8 avec LXX.Sir.24s q.)]
5 plus tard comme un titre, ἡ ὑμετέρα, ἡ ὑμῶν σ., [Réf. VIe s. apr. J.-C.+ (« POxy. » 1165.6, « PSI » 7.790.14 (tous deux du VIe s. apr. J.-C.))]