Bible de Lausanne 1872
Genèse 18:25
25Loin de toi d'agir de cette manière, en faisant mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant ! Loin de toi ! Celui qui juge toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est droit {Héb> jugement.} ?
Genèse 18:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice ?
- Bible Segond 21 (S21)Faire mourir le juste avec le méchant, si bien que le sort du juste serait identique à celui du méchant, cela ne correspond certainement pas à ta manière d’agir! Celui qui juge toute la terre n'appliquera-t-il pas le droit?»
- Bible du Semeur (BDS)Tu ne peux pas faire cela ! Tu ne peux pas traiter de la même manière le juste et le coupable et faire mourir le juste avec le méchant ! Toi qui juges la terre entière, n’agirais-tu pas selon le droit ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d'agir! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n'exercera-t-il pas la justice?
Contexte de Genèse 18:25
23¶ Et Abraham s'approcha, et dit : Ferais-tu bien périr le juste avec le méchant ? 24Peut-être y a-t-il cinquante justes au milieu de la ville ; [la] ferais-tu bien périr, et ne pardonnerais-tu point au lieu à cause des cinquante justes qui seraient dans son sein ? Loin de toi d'agir de cette manière, en faisant mourir le juste avec le méchant, en sorte qu'il en soit du juste comme du méchant ! Loin de toi ! Celui qui juge toute la terre ne fera-t-il pas ce qui est droit {Héb> jugement.} ? 26Et l'Eternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à tout le lieu à cause d'eux. 27¶ Et Abraham répondit, et dit : Voici, je m'enhardis à parler au Seigneur, moi qui suis poussière et cendre.
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חָלִ֨לָה לְּךָ֜ מֵעֲשֹׂ֣ת׀ כַּדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה לְהָמִ֤ית צַדִּיק֙ עִם־רָשָׁ֔ע וְהָיָ֥ה כַצַּדִּ֖יק כָּרָשָׁ֑ע חָלִ֣לָה לָּ֔ךְ הֲשֹׁפֵט֙ כָּל־הָאָ֔רֶץ לֹ֥א יַעֲשֶׂ֖ה מִשְׁפָּֽט׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
- justeצַדִּיקtsaddîyq · justeH6662
- avecעִם‛im · avecH5973
- méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
- soitהָיָהhâyâh · êtreH1961
- loinחָלִ֫ילָהchâlîylâh châlilâh · à Dieu ne plaiseH2486
- cetteזֶהzeh · celui-ciH2088
- manièreדָּבָרdâbâr · ChroniquesH1697
- agirעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- jugeשָׁפַטshâphaţ · jugerH8199
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- justiceמִשְׁפָּטmishpâţ · justiceH4941
Références croisées de Genèse 18:25
- Jérémie 12:1¶ Tu es juste, ô Eternel, quand je dispute contre toi ; toutefois je te ferai ton procès : pourquoi la voie des méchants est-elle prospère ? [pourquoi] sont-ils en paix, tous ceux qui redoublent de perfidie ?
- Job 8:20¶ Voici, Dieu ne rejette point l'homme innocent, et il ne prend point par la main les malfaiteurs.
- Job 9:22Tout revient au même ; c'est pourquoi j'ai dit : Il consume l'homme parfait aussi bien que le méchant.
- Ecclésiaste 7:15¶ J'ai vu tout cela dans les jours de ma vanité : il est tel juste qui périt dans sa justice, et il est tel méchant qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté.
- Ecclésiaste 8:12parce que le pécheur fait le mal cent [fois] {Ou cent [ans.]} et qu'il prolonge ses jours. Cependant, je sais aussi qu'il y aura du bien à ceux qui craignent Dieu, à ceux qui le craignent devant sa face ;
- Ésaïe 3:10Dites les justes {Héb> le juste.} heureux : car ils mangeront le fruit de leurs œuvres.
- Ésaïe 57:1¶ Le juste périt, et personne ne prend cela à cœur ; et les hommes pieux sont recueillis sans que personne comprenne que c'est à cause de la méchanceté que le juste est recueilli.
- Malachie 3:18Et vous reviendrez [à moi], et vous verrez {Ou Et vous verrez de nouveau.} [quelle est] la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.
- Deutéronome 32:4¶ Du Rocher l'œuvre est parfaite, car toutes ses voies sont jugement. C'est une Dieu de fidélité et il n'y a [en lui] point de perversité ; il est juste et droit.
- Job 8:3Le Dieu-Fort fausserait-il le droit, et le Tout-Puissant fausserait-il la justice ?
- Job 34:17S'il haïssait le droit, pourrait-il bien régner ? et déclares-tu méchant le juste, le puissant ?
- Psaumes 11:5L'Eternel sonde le juste, et son âme hait le méchant et celui qui aime la violence.
- Psaumes 58:11(58:12) Et que les hommes disent : Certainement il y a un fruit pour le juste, certainement il y a un Dieu qui juge sur la terre.
- Psaumes 94:2Elève-toi, Juge de la terre ! rends aux orgueilleux leur récompense.
- Psaumes 98:9devant la face de l'Eternel, car il vient pour juger la terre. Il jugera le monde avec justice, et les peuples avec droiture.
- Romains 3:6Qu'ainsi n'advienne ! autrement, comment Dieu jugera-t-il le monde ?
Commentaires sur Genèse 18:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Le juge de toute la terre ne doit-il pas agir avec droiture ? - Dieu seul est le juge de tous les hommes. Abraham, en s'adressant ainsi à la personne du texte, la considère soit comme l'Être suprême, soit comme son représentant.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-33Versets 1-33 - La visite du Seigneur à Abraham 2. השׂתחיה vayı̂śtachû " S'incliner ", ou courber le corps en signe de respect envers Dieu ou les hommes. L'attitude varie d'une légère inclinaison du corps à une prostration complète, le front touchant le sol. 6. סאה se'ah un "seah", environ un pic anglais, la troisième partie d'un épha. L'épha contenait dix omers. L'omer contenait environ cinq pintes. Ce chapitre décrit la communion d'Abraham avec Dieu. Sur…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-33Nous trouvons ici la première prière solennelle de la Bible ; c'est en fait une prière pour la délivrance de la ville de Sodome. Abraham prie avec ferveur pour que la ville soit épargnée s'il se trouvait en elle quelques hommes droits. Il est bon de remarquer la compassion d'Abraham pour les pécheurs : nous devrions être animés des mêmes sentiments. Nous voyons ici combien la prière du juste est efficace. Abraham n'a pas réussi à délivrer la ville…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-33Abraham croyait sans doute qu'il y avait plus de justes à Sodome et Gomorrhe qu'en réalité (voir note d'étude sur 19.14). Dans son souci pour eux, il a approché le Seigneur en s'adressant à lui de manière formelle et révérencieuse, en mettant en avant la justice de Dieu. Sa prière semble parfois trop audacieuse, comme s'il marchandait avec Dieu, mais il a approché Dieu avec une véritable humilité. Il n'a pas demandé à Dieu de faire quelque chose contre sa…Lire le commentaire
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