Bible de Lausanne 1872
1 Pierre 3:21
21Correspondant à cela, le baptême nous sauve {Ou par laquelle le baptême antitype nous sauve.} maintenant nous aussi, non le nettoiement de la saleté de la chair, mais l'interrogation d'une bonne conscience envers Dieu, par le moyen du relèvement de Jésus-Christ,
1 Pierre 3:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,
- Bible Segond 21 (S21)C'était une figure: nous aussi maintenant, nous sommes sauvés par un baptême qui ne consiste pas dans la purification d’une impureté physique, mais dans l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu. Il nous sauve à travers la résurrection de Jésus-Christ
- Bible du Semeur (BDS)C’est ainsi que vous êtes sauvés maintenant, vous aussi : ces événements préfiguraient le baptême. Celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à s’engager envers Dieu avec une conscience pure. Tout cela est possible grâce à la résurrection de Jésus-Christ
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ;
Contexte de 1 Pierre 3:21
19par lequel autrefois aussi étant allé il prêcha aux esprits en prison {Ou sous garde.}, 20à des gens qui furent rebelles, lorsque, une fois, aux jours de Noé, la longanimité de Dieu attendait, pendant que se construisait l'arche, dans laquelle un petit nombre d'âmes, c'est-à-dire huit, furent sauvées au travers de {Ou au moyen de.} l'eau. Correspondant à cela, le baptême nous sauve {Ou par laquelle le baptême antitype nous sauve.} maintenant nous aussi, non le nettoiement de la saleté de la chair, mais l'interrogation d'une bonne conscience envers Dieu, par le moyen du relèvement de Jésus-Christ, 22qui, étant allé au ciel, est à la droite de Dieu ; les anges, les autorités et les puissances lui ayant été soumis.
Lire 1 Pierre 3 en entier1 Pierre 3:21 mot à mot
ὃ καὶ ὑμᾶς ἀντίτυπον νῦν σῴζει βάπτισμα, οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου, ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς θεόν, δι᾽ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- étaitὅςhos hē ho · qui, queG3739
- figureἀντίτυποςantitupon · représentationG499
- baptêmeβάπτισμαbaptisma · baptêmeG908
- pasοὐou · nonG3756
- purificationἀπόθεσιςapothesis · retraitG595
- souilluresῥύποςrhupos · saletéG4509
- corpsσάρξsarx · chairG4561
- maisἀλλάalla · maisG235
- engagementἐπερώτημαeperōtēma · engagementG1906
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- enversεἰςeis · versG1519
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- vousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- vousσύsu · tu, vousG4771
- sauveσῴζωsōzō · sauverG4982
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de 1 Pierre 3:21
- Romains 5:14Cependant la mort régna depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui ne péchèrent pas par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est un type de celui qui devait venir.
- 1 Corinthiens 4:6¶ Or c'est à cause de vous, frères, que j'ai tourné figurément ces choses sur moi et sur Apollos, afin qu'en nous, vous appreniez à ne point penser au-delà de ce qui est écrit, et que nul de vous, en faveur de l'un, ne s'enfle contre l'autre.
- Hébreux 9:24Car ce n'est pas dans un sanctuaire fait par des mains, image correspondante au véritable, que le Christ est entré, mais dans le ciel même, afin de paraître maintenant devant la face de Dieu pour nous ;
- Hébreux 11:19ayant estimé que Dieu est puissant, même pour réveiller d'entre les morts ; c'est pourquoi il le recouvra, même en figure {Grec, en parabole.}.
- Matthieu 28:19allez donc, faites disciples [les gens de] toutes les nations, les baptisant pour le nom {Ou en vue du nom.} du Père et du Fils et du Saint-Esprit,
- Marc 16:16celui qui aura cru et qui aura été baptisé, sera sauvé ; mais celui qui n'aura pas cru, sera condamné.
- Actes 2:38¶ Et Pierre leur dit : Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, en vue du pardon des péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit ;
- Actes 22:16Et maintenant que tardes-tu ? Lève-toi, sois baptisé et lavé de tes péchés en invoquant le nom du Seigneur.
- Romains 6:3¶ Ignorez-vous que nous tous, qui fûmes baptisés pour {Ou en vue du Christ.} le Christ, Jésus, nous fûmes baptisés pour {Ou en vue de sa mort.} sa mort ?
- 1 Corinthiens 12:13Car nous avons tous été baptisés dans un seul Esprit {Ou d'un seul, ou par un seul Esprit.} pour être un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres ; et nous avons tous été abreuvés pour être un seul esprit.
- Galates 3:27Car vous tous qui avez été baptisés en Christ {Ou en vue de.}, vous avez revêtu Christ.
- Éphésiens 5:26afin qu'il la sanctifiât, l'ayant purifiée par le bain {Ou par le lavage.} de l'eau avec parole {Ou en parole.},
- Colossiens 2:12ayant été ensevelis avec lui dans {Ou par.} le baptême, dans {Ou par.} lequel aussi {Ou baptême. C'est en lui encore que.} vous fûtes réveillés avec lui, par le moyen de la foi à l'efficace de {Ou efficacement produite par.} Dieu qui le réveilla d'entre les morts.
- Ézéchiel 36:25Je répandrai sur vous des eaux pures, en sorte que vous soyez purifiés ; je vous purifierai de toutes vos souillures et de toutes vos idoles.
- Zacharie 13:1¶ En ce jour-là il y aura une source ouverte à la maison de David et aux habitants de Jérusalem pour le péché et pour l'impureté.
- 2 Corinthiens 7:1Ayant donc ces promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, achevant [notre] sainteté dans la crainte de Dieu.
Commentaires sur 1 Pierre 3:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21De même, en vertu de quoi, etc. - Le Dr Macknight a traduit ce verset de manière à en rendre le sens plus clair : Par lequel (l'eau) l'antitype du baptême (non pas le dépouillement des souillures de la chair, mais la réponse d'une bonne conscience envers Dieu) nous sauve maintenant aussi, par la résurrection de Jésus-Christ. Il remarque que le relatif ᾡ étant au genre neutre, son antécédent ne peut être , l'arche, qui est féminin, mais ὑ , l'eau, qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21L'antitype auquel, même le baptême, nous sauve maintenant aussi - Il y a ici quelques lectures diverses dans le texte grec, mais le sens n'est pas essentiellement varié. Certains ont proposé de lire ( ῷ hō ) to which au lieu de ( ὅ ho) which, de manière à rendre le sens " l'antitype auquel le baptême nous sauve aussi maintenant "."L'antécédent du relatif, quel que soit le mot employé, n'est manifestement pas l'arche, mais l'eau ; et l'idée est que, de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Nous sanctifions Dieu devant les autres, quand notre conduite les invite et les encourage à Le glorifier et à L’honorer. Quel était le fondement et la raison de l’espérance des premiers hommes de Dieu ? Nous devons être capables de défendre notre piété avec douceur de caractère, dans la crainte de Dieu. Il n’y a aucune place pour la peur, là où demeure cette crainte ; elle ne nuit à personne. Une conscience est « bonne », quand elle accomplit correctement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Une figure du baptême : Pierre veut peut-être dire que, tout comme l'eau est ce qui a fait flotter le bateau dans lequel Noé et sa famille ont été sauvés, le baptême sauve les croyants. Sinon, il veut peut-être dire que, tout comme Noé et sa famille ont dû traverser l'eau pour être en sécurité, les chrétiens passent par les eaux du baptême pour atteindre le salut. Enfin, il veut peut-être dire que, tout comme l'eau a jugé le péché à l'époque de Noé, l'eau…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 21Il faut recourir à cette périphrase pour rendre d'une manière exacte et complète la pensée du texte grec, qui est extraordinairement concis. La proposition commence par un pronom relatif ou neutre, que les uns rapportent à l'eau du déluge, (verset 20) les autres, avec plus de raison, à l'idée "d'avoir été sauvé dans l'arche au travers de l'eau." Cela trouve son antitype dans le baptême qui vous sauve vous aussi maintenant. Les mots soulignés se lisent…Lire le commentaire
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