Strong G499ἀντίτυπος
représentation
- Translittération
- antitupon
- Prononciation
- an-teet'-oo-pon
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- chose formée d'après un modèle.
- une chose qui ressemble à une autre, une imitation.
- quelque chose des temps Messianiques qui est un type, comme le baptême correspond au déluge (1 Pierre 3:21).
Définition détaillée
ἀντί-τυπος, -ον
(voir : τύπος), [dans la LXX : Est.3:13 A * ;]
1. Actif : frappant en retour ; métaphoriquement, résistant, adverse.
2. Passif : frappé en retour ; métaphoriquement, correspondant à (MM, VGT, voir le mot) ;
__(a) comme l'empreinte d'un sceau ou la copie d'un archétype (τύπος) (RV, semblable quant au modèle), Heb.9:24 ;
__(b) comme la réalité (dont τύπος est la copie ou la préfiguration) (RV, selon une véritable ressemblance), 1Pe.3:21 (Cramer, 357).†
(AS)
(voir : τύπος), [dans la LXX : Est.3:13 A * ;]
1. Actif : frappant en retour ; métaphoriquement, résistant, adverse.
2. Passif : frappé en retour ; métaphoriquement, correspondant à (MM, VGT, voir le mot) ;
__(a) comme l'empreinte d'un sceau ou la copie d'un archétype (τύπος) (RV, semblable quant au modèle), Heb.9:24 ;
__(b) comme la réalité (dont τύπος est la copie ou la préfiguration) (RV, selon une véritable ressemblance), 1Pe.3:21 (Cramer, 357).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G499 apparaît dans 2 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- figure1
- imitation1
Premiers versets
- Hébreux 9:24Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.
- 1 Pierre 3:21Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἀντίτῠπ-ος, ον,
rarement η, ον, voir ci-dessous 11.1a : (τύπτω) : — repoussé par un corps dur, τύπος ἀ. coup et contrecoup, du marteau et de l’enclume, textes oraculaires cités dans [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.67, comparer 68)] ; du son, répercuté, résonnant, στόνος[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 694 (poésie lyrique), 1460 (poésie lyrique), comparer “APl.” 4.154 (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista ou Ier s. av. J.-C. : Archias))] ; κατὰ τὸ ἀ. par répercussion, à propos d’un écho, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Dom.” 3)] ; de la lumière, réfléchi, ἀκτῖνες[Réf. IIIe s. apr. J.-C. et après (IIIe-IVe s. apr. J.-C. : Tryphiodorus Epicus 519, comparer “Anthologia Graeca” 9.822.)]
2 correspondant, comme l’empreinte à la matrice, ἅγια ἀ. τῶν ἀληθινῶν figurant ou représentant les réalités véritables, [NT (NT.Heb.9.24, cf. NT.1Pet.3.21 ; ἀ. τοῖς δακρύοις χάριτα “IG” 14.1320)] ; ressemblant, avec le datif, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (IVe-Ve s. apr. J.-C. (?) : Nonnus Epicus “Dionysiaca” 26.327 ; μίμημα [œuvre précédente] 8.23)] : d’où feint, contrefait, [Réf. (1.423, et autres)]
2.b réciproque, φιλότης affection mutuelle, [Réf. (13.552.)]
2.c substantif ἀντίτυπος, ὁ, ou ἀντίτυπον, τό, image, Ἄμμωνος κεραοῦ χάλκεον ἀ.[Réf. (“epigram Gr.” 835 (de Berytus))] ; ἀντίτυπον, τό, ={ἀντίγραφον}, reproduction, copie, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (POxy. 1470.6 (IVe s. apr. J.-C.))] : métaphoriquement, antitype, [Réf. IIIe s. apr. J.-C. et après (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 2.9.6.)]
II actif, repoussant, comme le fait un corps dur : d’où,
II.1 ferme, résistant, χωρίον[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 43)] ; rigide, inélastique, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (Anthologia Graeca 9.739 (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator Aegypt.))] ; -ώτερα ὄντα, à propos des paturons d’un cheval, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Equitandi ratione” 1.4 ; ἀντιτύπᾳ δ᾽ ἐπὶ γᾷ πέσε Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 134)] ; οἱ ἐν ἀντιτύποις περίπατοι marcher sur un sol dur, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Problemata” 885a36)] ; ἀντιτυπώτατον εἶδος, explication de σκληρόν, le plus résistant, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 62c.)]
II.1.b métaphoriquement, opiniâtre, obstiné, ἄνθρωποι[Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Tht.” 156a ; μάχη ἀ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Agesilaus” 6.2)] ; aux sonorités âpres, ἁρμονίαι[Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “de Compositione Verborum” 22, comparer 16 ; ἀ. ἀκοῦσαι IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit.” 12.15)] ; d’une couleur, criard, [Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Demosthenes” 22.)]
II.2 opposé à, ἦθος δόλιον πίστιος ἀντίτυπον le contraire de…, [Réf. VIe s. av. J.-C. et après (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 1244)] ; ἀ. Διός l’adversaire de Zeus, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 521 (poésie lyrique))] ; défavorable, à propos d’événements, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.3.11 : simplement, ἀ. τινι)]opposé, situé en face, [Réf. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.31.8.)]
rarement η, ον, voir ci-dessous 11.1a : (τύπτω) : — repoussé par un corps dur, τύπος ἀ. coup et contrecoup, du marteau et de l’enclume, textes oraculaires cités dans [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 1.67, comparer 68)] ; du son, répercuté, résonnant, στόνος[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Philoctetes” 694 (poésie lyrique), 1460 (poésie lyrique), comparer “APl.” 4.154 (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista ou Ier s. av. J.-C. : Archias))] ; κατὰ τὸ ἀ. par répercussion, à propos d’un écho, [Réf. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Dom.” 3)] ; de la lumière, réfléchi, ἀκτῖνες[Réf. IIIe s. apr. J.-C. et après (IIIe-IVe s. apr. J.-C. : Tryphiodorus Epicus 519, comparer “Anthologia Graeca” 9.822.)]
2 correspondant, comme l’empreinte à la matrice, ἅγια ἀ. τῶν ἀληθινῶν figurant ou représentant les réalités véritables, [NT (NT.Heb.9.24, cf. NT.1Pet.3.21 ; ἀ. τοῖς δακρύοις χάριτα “IG” 14.1320)] ; ressemblant, avec le datif, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (IVe-Ve s. apr. J.-C. (?) : Nonnus Epicus “Dionysiaca” 26.327 ; μίμημα [œuvre précédente] 8.23)] : d’où feint, contrefait, [Réf. (1.423, et autres)]
2.b réciproque, φιλότης affection mutuelle, [Réf. (13.552.)]
2.c substantif ἀντίτυπος, ὁ, ou ἀντίτυπον, τό, image, Ἄμμωνος κεραοῦ χάλκεον ἀ.[Réf. (“epigram Gr.” 835 (de Berytus))] ; ἀντίτυπον, τό, ={ἀντίγραφον}, reproduction, copie, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (POxy. 1470.6 (IVe s. apr. J.-C.))] : métaphoriquement, antitype, [Réf. IIIe s. apr. J.-C. et après (IIIe s. apr. J.-C. : Plotinus Philosophus 2.9.6.)]
II actif, repoussant, comme le fait un corps dur : d’où,
II.1 ferme, résistant, χωρίον[Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Hippocrates Medicus “περὶ ἄρθρων ἐμβολῆς” 43)] ; rigide, inélastique, [Réf. IVe s. apr. J.-C. et après (Anthologia Graeca 9.739 (IVe s. apr. J.-C. : Julianus Imperator Aegypt.))] ; -ώτερα ὄντα, à propos des paturons d’un cheval, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “de Equitandi ratione” 1.4 ; ἀντιτύπᾳ δ᾽ ἐπὶ γᾷ πέσε Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 134)] ; οἱ ἐν ἀντιτύποις περίπατοι marcher sur un sol dur, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus “Problemata” 885a36)] ; ἀντιτυπώτατον εἶδος, explication de σκληρόν, le plus résistant, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Timaeus” 62c.)]
II.1.b métaphoriquement, opiniâtre, obstiné, ἄνθρωποι[Réf. Ve s. av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Tht.” 156a ; μάχη ἀ. Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Agesilaus” 6.2)] ; aux sonorités âpres, ἁρμονίαι[Réf. Ier s. av. J.-C. et après (Ier s. av. J.-C. : Dionysius Halicarnassensis “de Compositione Verborum” 22, comparer 16 ; ἀ. ἀκοῦσαι IIe-IIIe s. apr. J.-C. : Aelianus “De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit.” 12.15)] ; d’une couleur, criard, [Réf. Ier s. apr. J.-C. et après (Ier-IIe s. apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus “Demosthenes” 22.)]
II.2 opposé à, ἦθος δόλιον πίστιος ἀντίτυπον le contraire de…, [Réf. VIe s. av. J.-C. et après (VIe s. av. J.-C. : Theognis Elegiacus 1244)] ; ἀ. Διός l’adversaire de Zeus, [Réf. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 521 (poésie lyrique))] ; défavorable, à propos d’événements, [Réf. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 6.3.11 : simplement, ἀ. τινι)]opposé, situé en face, [Réf. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 6.31.8.)]