Parole de Vie 2017
1 Pierre 3:21
21C’est une image du baptême qui vous sauve aujourd’hui, vous aussi. Le sens du baptême n’est pas d’enlever les saletés du corps, mais de répondre à l’appel de Dieu avec une conscience pure. Le baptême vous sauve, parce que Jésus-Christ s’est levé de la mort.
1 Pierre 3:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ,
- Bible Segond 21 (S21)C'était une figure: nous aussi maintenant, nous sommes sauvés par un baptême qui ne consiste pas dans la purification d’une impureté physique, mais dans l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu. Il nous sauve à travers la résurrection de Jésus-Christ
- Bible du Semeur (BDS)C’est ainsi que vous êtes sauvés maintenant, vous aussi : ces événements préfiguraient le baptême. Celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à s’engager envers Dieu avec une conscience pure. Tout cela est possible grâce à la résurrection de Jésus-Christ
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ;
Contexte de 1 Pierre 3:21
19Alors il est allé annoncer la Bonne Nouvelle aux morts qui étaient en prison. 20Ces morts sont ceux qui ont désobéi à Dieu autrefois, quand Dieu faisait durer sa patience. C’était au moment où Noé construisait son bateau. Peu de personnes, huit en tout, sont entrées dans ce bateau et ont été sauvées à travers l’eau. C’est une image du baptême qui vous sauve aujourd’hui, vous aussi. Le sens du baptême n’est pas d’enlever les saletés du corps, mais de répondre à l’appel de Dieu avec une conscience pure. Le baptême vous sauve, parce que Jésus-Christ s’est levé de la mort. 22Il est monté au ciel, il est à la droite de Dieu. Maintenant, les anges et les esprits qui ont du pouvoir et de la puissance sont sous son autorité.
Lire 1 Pierre 3 en entier1 Pierre 3:21 mot à mot
ὃ καὶ ὑμᾶς ἀντίτυπον νῦν σῴζει βάπτισμα, οὐ σαρκὸς ἀπόθεσις ῥύπου, ἀλλὰ συνειδήσεως ἀγαθῆς ἐπερώτημα εἰς θεόν, δι᾽ ἀναστάσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- étaitὅςhos hē ho · qui, queG3739
- figureἀντίτυποςantitupon · représentationG499
- baptêmeβάπτισμαbaptisma · baptêmeG908
- pasοὐou · nonG3756
- purificationἀπόθεσιςapothesis · retraitG595
- souilluresῥύποςrhupos · saletéG4509
- corpsσάρξsarx · chairG4561
- maisἀλλάalla · maisG235
- engagementἐπερώτημαeperōtēma · engagementG1906
- bonneἀγαθόςagathos · bonG18
- conscienceσυνείδησιςsuneidēsis · conscienceG4893
- enversεἰςeis · versG1519
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- maintenantνῦνnun · maintenantG3568
- vousἡμᾶςhēmas · nousG2248
- vousσύsu · tu, vousG4771
- sauveσῴζωsōzō · sauverG4982
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- résurrectionἀνάστασιςanastasis · résurrectionG386
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de 1 Pierre 3:21
- Romains 5:14Pourtant, depuis le temps d’Adam jusqu’à Moïse, la mort a été très puissante. Elle a frappé même ceux qui n’ont pas péché comme Adam, qui a désobéi à l’ordre de Dieu. Adam représentait celui qui allait venir.
- 1 Corinthiens 4:6Frères et sœurs chrétiens, à propos de ce que j’ai dit, j’ai pris Apollos et moi-même comme exemples à cause de vous. J’ai voulu vous apprendre le sens de ce proverbe : « Rien au-delà de ce qui est écrit. » Alors personne ne se vantera en choisissant le parti d’un homme contre un autre.
- Hébreux 9:24En effet, le Christ n’est pas entré dans un temple fait par des mains humaines, ce temple-là est seulement la copie du vrai lieu saint. Mais c’est dans le ciel même que le Christ est entré où il se présente maintenant en notre faveur devant Dieu.
- Hébreux 11:19Mais Abraham a pensé : Dieu a même le pouvoir de réveiller quelqu’un de la mort. C’est pourquoi Dieu lui a rendu son fils, comme si celui-ci revenait de la mort.
- Matthieu 28:19Allez chez tous les peuples pour que les gens deviennent mes disciples. Baptisez-les au nom du Père, du Fils et de l’Esprit Saint.
- Marc 16:16Celui qui croira et sera baptisé, celui-là sera sauvé. Celui qui ne croira pas, celui-là sera condamné.
- Actes 2:38Pierre leur répond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de Jésus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos péchés et il vous donnera l’Esprit Saint.
- Actes 22:16Et maintenant, pourquoi attendre ? Viens, reçois le baptême et le pardon de tes péchés en faisant appel à son nom !”
- Romains 6:3Vous le savez bien : notre baptême, en nous unissant au Christ Jésus, nous a tous unis à sa mort.
- 1 Corinthiens 12:13Tous, Juifs et non-Juifs, esclaves et personnes libres, nous avons reçu le baptême dans un seul Esprit Saint, pour former un seul corps. Nous avons tous bu à la source de cet unique Esprit.
- Galates 3:27Tous, vous avez été baptisés dans le Christ et vous êtes devenus semblables à lui.
- Éphésiens 5:26afin qu’elle soit sainte : il l’a rendue pure par l’eau et par la Parole.
- Colossiens 2:12Par le baptême, vous avez été mis dans la tombe avec le Christ, mais avec lui, vous avez été réveillés de la mort. En effet, vous avez cru dans la puissance de Dieu qui a réveillé le Christ de la mort.
- Ézéchiel 36:25Je verserai sur vous de l’eau pure, et vous serez purs. Je vous purifierai de toutes vos actions impures que vous faites pour les faux dieux.
- Zacharie 13:1« À ce moment-là, une source coulera pour laver les fautes et les impuretés des gens de la famille de David et des habitants de Jérusalem. »
- 2 Corinthiens 7:1Amis très chers, ces promesses sont pour vous. Alors lavons-nous de tout ce qui abîme notre corps et notre cœur. Cherchons à être parfaitement saints en respectant Dieu avec confiance.
Commentaires sur 1 Pierre 3:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21De même, en vertu de quoi, etc. - Le Dr Macknight a traduit ce verset de manière à en rendre le sens plus clair : Par lequel (l'eau) l'antitype du baptême (non pas le dépouillement des souillures de la chair, mais la réponse d'une bonne conscience envers Dieu) nous sauve maintenant aussi, par la résurrection de Jésus-Christ. Il remarque que le relatif ᾡ étant au genre neutre, son antécédent ne peut être , l'arche, qui est féminin, mais ὑ , l'eau, qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21L'antitype auquel, même le baptême, nous sauve maintenant aussi - Il y a ici quelques lectures diverses dans le texte grec, mais le sens n'est pas essentiellement varié. Certains ont proposé de lire ( ῷ hō ) to which au lieu de ( ὅ ho) which, de manière à rendre le sens " l'antitype auquel le baptême nous sauve aussi maintenant "."L'antécédent du relatif, quel que soit le mot employé, n'est manifestement pas l'arche, mais l'eau ; et l'idée est que, de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Nous sanctifions Dieu devant les autres, quand notre conduite les invite et les encourage à Le glorifier et à L’honorer. Quel était le fondement et la raison de l’espérance des premiers hommes de Dieu ? Nous devons être capables de défendre notre piété avec douceur de caractère, dans la crainte de Dieu. Il n’y a aucune place pour la peur, là où demeure cette crainte ; elle ne nuit à personne. Une conscience est « bonne », quand elle accomplit correctement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Une figure du baptême : Pierre veut peut-être dire que, tout comme l'eau est ce qui a fait flotter le bateau dans lequel Noé et sa famille ont été sauvés, le baptême sauve les croyants. Sinon, il veut peut-être dire que, tout comme Noé et sa famille ont dû traverser l'eau pour être en sécurité, les chrétiens passent par les eaux du baptême pour atteindre le salut. Enfin, il veut peut-être dire que, tout comme l'eau a jugé le péché à l'époque de Noé, l'eau…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 21Il faut recourir à cette périphrase pour rendre d'une manière exacte et complète la pensée du texte grec, qui est extraordinairement concis. La proposition commence par un pronom relatif ou neutre, que les uns rapportent à l'eau du déluge, (verset 20) les autres, avec plus de raison, à l'idée "d'avoir été sauvé dans l'arche au travers de l'eau." Cela trouve son antitype dans le baptême qui vous sauve vous aussi maintenant. Les mots soulignés se lisent…Lire le commentaire
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