King James Française
Romains 3:21
21Mais maintenant, la droiture de Dieu sans la loi est manifestée, la loi et les prophètes lui rendant témoignage;
Romains 3:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
- Bible Segond 21 (S21)Mais maintenant, la justice de Dieu dont témoignent la loi et les prophètes a été manifestée indépendamment de la loi:
- Bible du Semeur (BDS)Mais maintenant Dieu a manifesté, sans faire intervenir la Loi, la justice qu’il nous accorde et à laquelle les livres de la Loi et des prophètes rendent témoignage.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
Contexte de Romains 3:21
19Or nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde devienne coupable devant Dieu. 20C’est pourquoi nulle chair ne sera justifiée devant lui par les œuvres de la loi; car par la loi est donnée la connaissance du péché. Mais maintenant, la droiture de Dieu sans la loi est manifestée, la loi et les prophètes lui rendant témoignage; 22La droiture de Dieu, dis-je, qui est par la foi de Jésus-Christ pour tous ceux et sur tous ceux qui croient; car il n’y a pas de différence: 23Car tous ont péché, et n’atteignent pas la gloire de Dieu,
Lire Romains 3 en entierRomains 3:21 mot à mot
νυνὶ δὲ χωρὶς νόμου δικαιοσύνη θεοῦ πεφανέρωται μαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- maintenantνυνίnuni · maintenantG3570
- sansχωρίςchōris · sansG5565
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- manifestéeφανερόωphaneroō · révélerG5319
- justiceδικαιοσύνηdikaiosunē · justiceG1343
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- laquelleὑπόhupo · parG5259
- témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- etκαίkai · etG2532
- prophètesπροφήτηςprophētēs · prophèteG4396
Références croisées de Romains 3:21
- Romains 1:17Car la droiture de Dieu y est révélée de foi en foi, selon qu’il est écrit: Le juste vivra par la foi.
- Romains 5:19Car comme par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, ainsi par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus droits.
- Romains 10:3Car étant ignorants de la droiture de Dieu, et cherchant à établir leur propre droiture, ils ne se sont pas soumis à la droiture de Dieu.
- Genèse 15:6Et il crut le SEIGNEUR, et il lui imputa cela pour droiture.
- Ésaïe 45:24Certainement on dira: j’ai droiture et puissance dans le SEIGNEUR; et même à lui on viendra, et tous ceux qui sont irrités contre lui auront honte.
- Ésaïe 46:13Je fais approcher ma droiture, elle ne sera pas loin, et mon salut ne tardera pas; je mettrai le salut en Sion pour Israël ma gloire.
- Ésaïe 51:8Car la mite les rongera comme un vêtement, et le ver les rongera comme la laine; mais ma droiture demeurera pour toujours, et mon salut de génération en génération.
- Ésaïe 54:17Aucune arme formée contre toi ne réussira; et tu condamneras toute langue qui se lèvera contre toi en jugement. C’est l’héritage des serviteurs du SEIGNEUR, et leur droiture vient de moi, dit le SEIGNEUR.
- Ésaïe 61:10Je me réjouirai extrêmement dans le SEIGNEUR, mon âme s’égaiera en mon Dieu; car il m’a revêtu des vêtements du salut, il m’a couvert de la robe de droiture, comme un époux se pare d’atours et comme une épouse s’orne de ses joyaux.
- Jérémie 23:5Voici, les jours viennent, dit le SEIGNEUR, où je susciterai à David une Branche droite et un Roi Il qui régnera et prospérera, et exercera jugement droit et la justice sur la terre.
- Jérémie 33:16En ces jours-là Juda sera sauvé, et Jérusalem demeurera en sécurité; et c’est le nom par lequel elle sera appelée: Le SEIGNEUR notre droiture.
- Daniel 9:24Soixante-dix semaines sont déterminées sur ton peuple et sur ta sainte ville, pour terminer la transgression, et pour mettre fin aux péchés, et pour faire réconciliation pour l’iniquité, et pour amener la droiture éternelle, et pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre le plus Saint.
- Actes 15:11Mais nous croyons que par la grâce du SEIGNEUR Jésus Christ nous serons sauvés, comme eux aussi.
- 1 Corinthiens 1:30Mais vous êtes de lui en Christ Jésus, qui nous ait fait sagesse de la part de Dieu, et droiture, et sanctification et rédemption;
- 2 Corinthiens 5:21Car Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous, nous devenions la droiture de Dieu en lui.
- Galates 5:5Car nous, par l’ Esprit, nous attendons l’espérance de la droiture par la foi.
Commentaires sur Romains 3:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Mais maintenant la justice de Dieu - La méthode de Dieu pour sauver les pécheurs est maintenant montrée, par l'Evangile, comme étant sa propre miséricorde, par le Christ Jésus ; sans la loi - sans aucun droit ou revendication qui pourrait résulter de l'obéissance à la loi ; et c'est évidemment ce qui était prévu par Dieu dès le commencement ; car il est attesté par la loi et les prophètes - les rites et les cérémonies de l'une, et les prédications des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Mais maintenant - L'apôtre, après avoir montré l'échec total de toutes les tentatives de justification par la " Loi ", que ce soit chez les Juifs ou chez les Gentils, expose en détail le plan de la justification par Jésus-Christ dans l'Évangile. C'était le but principal de l'épître, Romains 1:17. Il fait donc, à la fin de ce chapitre, une déclaration explicite de la nature de la doctrine ; et dans les parties suivantes de l'épître, il la prouve pleinement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31L'homme coupable doit-il rester indéfiniment sous le coup de la colère divine ? La « blessure » de ses péchés est-elle incurable ? Non ! Béni soit Dieu, une autre voie a été ouverte pour lui, par la Justice divine ! Dieu a décrété cette Justice, qu’Il accorde au pécheur, par la foi en Jésus-Christ ; ce Nom signifie « Sauveur oint ». La foi qui justifie, désigne Christ en tant que Sauveur, dans Ses trois fonctions : Prophète, Sacrificateur, et Roi ; cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-22Après avoir longuement décrit le pouvoir du péché (1.18–3.20), Paul revient au thème introduit en 1.17 : la manière dont l’homme peut être réconcilié avec Dieu (c’est-à-dire « la justice de Dieu »). Comme dans ce verset, cette expression désigne l’œuvre par laquelle Dieu établit les hommes dans une juste relation avec lui. • sans la loi (littéralement en dehors de la loi) : L’ancienne alliance annonçait déjà l’accomplissement ultime de la justice de Dieu…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 3
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