Hébreux 6:18

Hébreux 6:18 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.
• Bible Segond 21 (S21)Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
• Bible du Semeur (BDS)Ainsi, il nous a mis en présence de deux actes irrévocables, dans lesquels il est impossible que Dieu mente. Ces actes constituent un puissant encouragement pour nous qui avons cherché refuge en saisissant fermement l’espérance qui nous est proposée.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)afin que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.

Contexte de Hébreux 6:18

16Car les hommes en vérité jurent par le plus grand, et un serment fait pour confirmation leur est la fin de tous leurs différends; 17En quoi, Dieu voulant montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l’immutabilité de son conseil, le confirma par un serment; Afin que par deux choses immuables, dans lesquelles il était impossible que Dieu mente, nous puissions avoir une forte consolation, nous qui cherchons refuge à saisir l’espérance placée devant nous, 19Laquelle espérance nous avons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, et qui entre jusqu’au-dedans du voile, 20Où le précurseur est entré pour nous, c’est-à-dire Jésus, ayant été fait grand prêtre pour toujours, selon l’ordre de Melchisédec.

Hébreux 6:18 mot à mot

ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷς ἀδύνατον ψεύσασθαι τὸν θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• afinἵναhina · afin queG2443
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• deuxδύοduo · deuxG1417
• chosesπρᾶγμαpragma · choseG4229
• immuablesἀμετάθετοςametathetos · immuableG276
• dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
• lesquellesὅςhos hē ho · qui, queG3739
• impossibleἀδύνατοςadunatos · incapableG102
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• menteψεύδομαιpseudomai · mentirG5574
• trouvionsἔχωechō · avoir, êtreG2192
• puissantἰσχυρόςischuros · fortG2478
• encouragementπαράκλησιςparaklēsis · encouragementG3874
• dontὁho hē to · le/ce/quiG3588
• refugeκαταφεύγωkatapheugō · fuirG2703
• saisirκρατέωkrateō · saisirG2902
• espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
• proposéeπρόκειμαιprokeimai · placer devantG4295

Références croisées de Hébreux 6:18

• Hébreux 3:11Ainsi j’ai juré dans ma colère: Ils n’entreront pas dans mon repos.)
• Hébreux 7:21(Car ces prêtres-là ont été faits sans serment; mais celui-ci l’a été avec serment, par celui qui lui a dit: Le SEIGNEUR a juré, et ne se repentira pas; Tu es un prêtre pour toujours, selon l’ordre de Melchisédec,)
• Psaumes 110:4Le SEIGNEUR a juré, et il ne s’en repentira pas, Tu es prêtre à toujours, selon l’ordre de Melchisédec.
• Matthieu 24:35Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas.
• Nombres 23:19Dieu n’est point homme pour mentir, ni fils d’homme pour se repentir. Il a dit; ne le fera-t-il point? Il a parlé; ne le réalisera-t-il pas?
• 1 Samuel 15:29Et même, celui qui est la Force d’Israël ne mentira point, et ne se repentira point; car il n’est pas un homme pour se repentir.
• Romains 3:4A Dieu ne plaise: que Dieu soit vrai, et tout homme menteur, comme il est écrit: Afin que tu sois justifié dans tes paroles, et que tu aies gain de cause lorsque tu es jugé.
• 2 Timothée 2:13Si nous ne croyons pas, il demeure fidèle; il ne peut se renier lui-même.
• 1 Jean 1:10Si nous disons que nous n’avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n’est pas en nous.
• 1 Jean 5:10Celui qui croit au Fils de Dieu, a le témoignage au dedans de lui-même; celui qui ne croit pas Dieu, l’a fait menteur, parce qu’il n’a pas cru le témoignage que Dieu a rendu de son Fils.
• Ésaïe 51:12Moi, c’est-à-dire moi, suis celui qui vous console. Qui es-tu, que tu aies peur de l’homme qui mourra, et du fils de l’homme qui deviendra comme l’herbe;
• Ésaïe 66:10Réjouissez-vous avec Jérusalem, soyez heureux avec elle, vous tous qui l’aimez; réjouissez-vous avec elle d’une grande joie, vous tous qui meniez deuil sur elle.
• Luc 2:25Et voici il y avait à Jérusalem un homme dont le nom était Siméon; et cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël; et la Sainte Présence était sur lui.
• Romains 15:5Que le Dieu de patience et de consolation vous donne la même façon de penser entre vous selon Christ Jésus,
• 2 Corinthiens 1:5Car comme les souffrances de Christ abondent en nous, ainsi notre consolation aussi abonde par Christ.
• Philippiens 2:1Si donc il y a quelque consolation en Christ, si quelque réconfort d’amour, si quelque participation de l’Esprit, si quelques compassions et miséricordes,

Commentaires sur Hébreux 6:18

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Que par deux choses immuables - La promesse et le serment de Dieu : la promesse promettait sa fidélité et sa justice ; le serment, toutes les perfections infinies de sa divinité, car il a juré par lui-même. Il y a une bonne parole dans Beracoth sur l'Exode 32:13, fol. 32 : Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, à qui tu as juré par toi-même. "Que signifie "par toi-même" ? Rab. Eléazar répondit : Ainsi a parlé Moïse au saint Dieu…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Que par deux choses immuables - Ce que sont les "deux choses immuables" dont il est question ici, a été mis en question par les commentateurs. La plupart des exposants, comme Doddridge, Whitby, Rosenmuller, Koppe et Calvin, supposent que la référence est à la promesse et au serment de Dieu, chacun d'entre eux étant un fondement solide de l'assurance du salut, et dans chacun d'entre eux il serait impossible que Dieu mente. Le professeur Stuart suppose que…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-20L’espérance mentionnée dans ce texte est une recherche certaine des bénédictions promises par Dieu ; cette espérance est animée par l’amour que l’on éprouve pour Dieu, elle conditionne notre attente et la mesure de Ses engagements. L’espérance comporte divers degrés, tout comme la foi. La promesse que Dieu a faite aux croyants provient du dessein éternel qu’Il a établi, elle est immuable et en phase avec le Père éternel, le Fils, et l’Esprit. Les…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 17-18Voir 7.20–22. Le serment de Dieu indique clairement qu'il ne changera jamais d'avis car il est impossible pour Dieu de mentir (voir Ps 110.4). • Nous avons cherché refuge auprès de lui, comme ceux qui, à l'époque de l'Ancien Testament, avaient tué quelqu'un par accident (Nb 35.9–34 ; Dt 4.41–43). Le Christ est comme une ville refuge, où les croyants échappent à la colère de Dieu. Les disciples du Christ ont par conséquent une grande assurance.Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 6:18

• Afflictions et adversités
• Condescension de Dieu
• Dieu
• Dieu a continué....
• Espoir
• Justes
• La foi
• Le salut
• Pacte
• Persévérance
• Refuge
• Types

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Foi
• Hébreux (épître aux)

Commentaires sur Hébreux 6

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings