Hébreux 6:18

Hébreux 6:18 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.
• Bible Segond 21 (S21)Ainsi, par deux actes irrévocables dans lesquels il est impossible que Dieu mente, nous sommes puissamment encouragés, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.
• Bible du Semeur (BDS)Ainsi, il nous a mis en présence de deux actes irrévocables, dans lesquels il est impossible que Dieu mente. Ces actes constituent un puissant encouragement pour nous qui avons cherché refuge en saisissant fermement l’espérance qui nous est proposée.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)afin que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée.

Contexte de Hébreux 6:18

16En effet, les hommes jurent par celui qui est plus grand qu'eux, et le serment, servant de garantie, termine tous leurs différends. 17C'est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d'évidence aux héritiers de la promesse, l'immuable stabilité de son dessein, fit intervenir le serment, afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu nous trompe, nous soyons, nous qui avons cherché en lui un refuge, puissamment encouragés à tenir ferme l'espérance qui nous est proposée. 19Nous la gardons comme une ancre de l'âme, sûre et ferme, cette espérance qui pénètre jusqu'au delà du voile, 20dans le sanctuaire où Jésus est entré pour nous comme précurseur, en qualité de "grand prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédech."

Hébreux 6:18 mot à mot

ἵνα διὰ δύο πραγμάτων ἀμεταθέτων, ἐν οἷς ἀδύνατον ψεύσασθαι τὸν θεόν, ἰσχυρὰν παράκλησιν ἔχωμεν οἱ καταφυγόντες κρατῆσαι τῆς προκειμένης ἐλπίδος·Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• afinἵναhina · afin queG2443
• parδιάdia · à travers / à cause deG1223
• deuxδύοduo · deuxG1417
• chosesπρᾶγμαpragma · choseG4229
• immuablesἀμετάθετοςametathetos · immuableG276
• dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
• lesquellesὅςhos hē ho · qui, queG3739
• impossibleἀδύνατοςadunatos · incapableG102
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• menteψεύδομαιpseudomai · mentirG5574
• trouvionsἔχωechō · avoir, êtreG2192
• puissantἰσχυρόςischuros · fortG2478
• encouragementπαράκλησιςparaklēsis · encouragementG3874
• dontὁho hē to · le/ce/quiG3588
• refugeκαταφεύγωkatapheugō · fuirG2703
• saisirκρατέωkrateō · saisirG2902
• espéranceἐλπίςelpis · espéranceG1680
• proposéeπρόκειμαιprokeimai · placer devantG4295

Références croisées de Hébreux 6:18

• Hébreux 3:11Je jurai donc dans ma colère: Ils n'entreront pas dans mon repos:"—
• Hébreux 7:21celui-ci l'a été avec serment par celui qui lui a dit: "Le Seigneur l'a juré, et il ne s'en repentira pas: Tu es prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédech",—
• Psaumes 110:4Le Seigneur l'a juré, il ne s'en repentira point : "Tu es prêtre pour toujours à la manière de Melchisédech."
• Matthieu 24:35Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
• Nombres 23:19Dieu n'est point un homme pour mentir, ni un fils d'homme pour se repentir. Est-ce lui qui dit et ne fais pas, Qui parle et n'exécute pas?
• 1 Samuel 15:29Celui qui est la splendeur d'Israël ne ment point et ne se repent point, car il n'est pas un homme pour se repentir. »
• Romains 3:4Mais plutôt que Dieu soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu'il est écrit: "Afin, ô Dieu, que tu sois trouvé juste dans tes paroles et que tu triomphes lorsqu'on te juge."
• 2 Timothée 2:13si nous sommes infidèles, lui reste fidèle, car il ne peut se démentir.
• 1 Jean 1:10Si nous disons que nous sommes sans péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.
• 1 Jean 5:10Celui qui croit au Fils de Dieu a ce témoignage (de Dieu) en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu, le fait menteur, puisqu'il n'a pas cru au témoignage que Dieu a rendu à son Fils.
• Ésaïe 51:12C'est moi, c'est moi qui vous console. Qui es-tu pour craindre un homme mortel, un fils d'homme qui passe comme l'herbe;
• Ésaïe 66:10Réjouissez-vous avec Jérusalem, et soyez dans l'allégresse à cause d'elle, vous tous qui l'aimez ! Tressaillez de joie avec elle, vous tous qui pleuriez sur elle,
• Luc 2:25Or, il y avait à Jérusalem un homme nommé Siméon; c'était un homme juste et craignant Dieu, qui attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit-Saint était sur lui.
• Romains 15:5Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d'avoir les uns envers les autres les mêmes sentiments selon Jésus-Christ,
• 2 Corinthiens 1:5Car de même que les souffrances du Christ abondent en nous, de même aussi par le Christ abonde notre consolation.
• Philippiens 2:1Si donc il est quelque encouragement dans le Christ, s'il est quelque consolation de charité, s'il est quelque communauté d'esprit, s'il est quelque tendresse et quelque compassion,

Commentaires sur Hébreux 6:18

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Que par deux choses immuables - La promesse et le serment de Dieu : la promesse promettait sa fidélité et sa justice ; le serment, toutes les perfections infinies de sa divinité, car il a juré par lui-même. Il y a une bonne parole dans Beracoth sur l'Exode 32:13, fol. 32 : Souviens-toi d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, tes serviteurs, à qui tu as juré par toi-même. "Que signifie "par toi-même" ? Rab. Eléazar répondit : Ainsi a parlé Moïse au saint Dieu…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Que par deux choses immuables - Ce que sont les "deux choses immuables" dont il est question ici, a été mis en question par les commentateurs. La plupart des exposants, comme Doddridge, Whitby, Rosenmuller, Koppe et Calvin, supposent que la référence est à la promesse et au serment de Dieu, chacun d'entre eux étant un fondement solide de l'assurance du salut, et dans chacun d'entre eux il serait impossible que Dieu mente. Le professeur Stuart suppose que…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-20L’espérance mentionnée dans ce texte est une recherche certaine des bénédictions promises par Dieu ; cette espérance est animée par l’amour que l’on éprouve pour Dieu, elle conditionne notre attente et la mesure de Ses engagements. L’espérance comporte divers degrés, tout comme la foi. La promesse que Dieu a faite aux croyants provient du dessein éternel qu’Il a établi, elle est immuable et en phase avec le Père éternel, le Fils, et l’Esprit. Les…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 17-18Voir 7.20–22. Le serment de Dieu indique clairement qu'il ne changera jamais d'avis car il est impossible pour Dieu de mentir (voir Ps 110.4). • Nous avons cherché refuge auprès de lui, comme ceux qui, à l'époque de l'Ancien Testament, avaient tué quelqu'un par accident (Nb 35.9–34 ; Dt 4.41–43). Le Christ est comme une ville refuge, où les croyants échappent à la colère de Dieu. Les disciples du Christ ont par conséquent une grande assurance.Lire le commentaire

Thèmes liés à Hébreux 6:18

• Afflictions et adversités
• Condescension de Dieu
• Dieu
• Dieu a continué....
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• Le salut
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• Persévérance
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• Dieu
• Foi
• Hébreux (épître aux)

Commentaires sur Hébreux 6

• Adam Clarke Bible Commentary
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• Commentaire concis de Matthew Henry
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• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
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