Strong G4295πρόκειμαι
placer devant
- Translittération
- prokeimai
- Prononciation
- prok'-i-mahee
- Morphologie
- verbe grec
Définition
- se trouver ou être placé devant (une personne ou une chose) ou en face de.
- mettre devant.
- être placé devant les yeux, se trouver en vue.
- se trouver en avant.
- être désigné, destiné
- être là, être présent, être à portée de main.
Définition détaillée
πρό-κειμαι
[dans la LXX : Exo.39:18 (36), Nom.4:7 (פָּנִים), etc.;]
employé comme pass. de προτίθημι;
1. être placé devant quelqu'un, être présenté: Héb.6:18 12:1-2, Ju 7.
2. se présenter, être présent: 2Co.8:12 (voir Mey., à cet endroit).†
(AS)
[dans la LXX : Exo.39:18 (36), Nom.4:7 (פָּנִים), etc.;]
employé comme pass. de προτίθημι;
1. être placé devant quelqu'un, être présenté: Héb.6:18 12:1-2, Ju 7.
2. se présenter, être présent: 2Co.8:12 (voir Mey., à cet endroit).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4295 apparaît dans 5 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- donner1
- exister1
- ouvrir1
- proposer1
- réserver1
Premiers versets
- 2 Corinthiens 8:12La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.
- Hébreux 6:18afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée.
- Hébreux 12:1Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte,
- Hébreux 12:2ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l’ignominie, et s’est assis à la droite du trône de Dieu.
- Jude 1:7que Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l’impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d’un feu éternel.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
πρόκειμαι,
utilisé comme passif de προτίθημι, être placé devant quelqu'un, ὀνείαθ᾽ ἑτοῖμα προκείμενα les viandes préparées, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Iliade” 9.91, +autres)]; π. δαίς, δεῖπνον, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.211, 5.105; τὰ π. ἀγαθά [auteur préc.] 9.82)]; ἄρτοι προκείμενοι pains de proposition, [LXX (LXX.Exo.39.18 (36); τράπεζα π. [ouvrage préc.] 38.9 (37.10).)]
2 être exposé, ὁρέω παιδίον προκείμενον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.111)]; d'une touffe de laine, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniennes” 702)]; ἄτιμος ὧδε πρόκειμαι, dit Ajax de lui-même, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Ajax” 427 (poésie lyrique), comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troyennes” 1179; νομίζετε τὸν παῖδα τουτονὶ ἱκετηρίαν ὑμῖν προκεῖσθαι 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 43.83)]; en particulier être mort, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Les Sept contre Thèbes” 964 (poésie lyrique), 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 1059)]; προκείμενον νέκυν exposé pour l'enterrement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Alceste” 1012, comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 1101, 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “L'Assemblée des femmes” 537, “Les Oiseaux” 474, 5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 6.34, 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Luct.” 12)]; opposé à ἐξενεχθείς, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Lysias Orator “Fragmenta” 23)] (aussi, être enterré en premier, [Réfs 3e s. apr. J.-C.+ (Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 4.735 (d'Euménie), “MAMA” 4.357 ([passage préc.], 3e s. apr. J.-C.)): _métaphoriquement_, πρὸς ὕβριν π.)] être exposé à.., [Réfs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 33.15 (lecture incertaine).)]
3 être placé devant les concurrents, comme prix d'un concours, τοῖσι.. προὔκειτο μέγας τρίπος [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Bouclier d'Héraclès” 312: d'où,)]
3.b métaphoriquement, être placé devant quelqu'un, proposé, γνῶμαι τρεῖς προεκέατο trois opinions furent exposées, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.83, comparer 7.16. α; τοσούτων πέρι σκέψις πρόκειτα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “La République” 533e, comparer “Phèdre” 237c)]; π. τῷ συμβουλεύοντι σκοπὸς τὸ συμφέρον est proposé comme cible, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhétorique” 1362a17)]; ἡ προκειμένη ξυμμαγία l'alliance qui s'offre naturellement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.35)]; fréquemment pour des concours, πόνος τε καὶ ἀγὼν ἔσχατος ψυχῇ π. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phèdre” 247b, comparer “Lachès” 182a; καταγέλαστον.., ὃ πάλαι πρόκειται, τοῦτο πάλιν προτιθέναι [auteur préc.] “Euthydème” 279d)]; être conservé, προοίμια π. [Réfs ([auteur préc.] “Lois” 722e)]; fréquemment au participe, ὁ προκείμενος ἄεθλος la tâche fixée, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.126, 4.10, comparer 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prométhée enchaîné” 259, 755; ἀγῶνος μεγίστου π. 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.60; ἆθλα π. 5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 1.47, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cyropédie” 2.3.2, etc.; τὸν π. πόνον 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Alceste” 1149; ἔχειν ἔργον π. 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “La République” 407a)]; τὰ προκείμενα, opposé à μέλλοντα, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 1334, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Rhésos” 984; ainsi ξυμφορᾶς προκειμένης [auteur préc.] Alcaeus551)]; τὸ π. ἐν τῷ λόγῳ ou τὸ π., la question en discussion, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 457d, “Lachès” 184c, etc.)]; τὸ π. πρῆγμα le sujet en question, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.207: _impersonnel_, περὶ σωτηρίας προκειμένου)] quand la question concerne la sécurité, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “L'Assemblée des femmes” 401; πρόκειται ἡμῖν ζητεῖν 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Par.” 54, comparer 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis “Ars Rhetorica” 7.5.)]
4 être exposé, établi, prescrit, désigné, ἔργων ὧν νόμοι πρόκεινται [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Œdipe roi” 865 (poésie lyrique); π. σημήϊα 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.38)]; αἱ προκείμεναι ἡμέραι les jours prescrits,[Réfs ([ouvrage préc.] 87; ὀγδώκοντα ἔτεα ξόης πλήρωμα ἀνδρὶ προκεῖσθαι [auteur préc.] 3.22; ἀναγκαίη π. [auteur préc.] 1.11)]; τὸ θανεῖν.. πᾶσι πρόκειται probablement dans [Réfs (“IG” 12(1).146 (de Rhodes))]; des lois, νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς π. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 481)]; des peines, στέρεσθαι κρατὸς ἦν προκείμενον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Les Perses” 371; φόνον π. δημόλευστον 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 36; πολλῶν [ἁμαρτημάτων] θανάτου ζημίαι π. 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.45.)]
5 être énoncé en premier, οὐ πρόκειται τοῦ λόγου τὸ τί ἐστιν [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Topiques” 142b24.)]
II être devant, être en face de, avec le génitif, Αἴγυπτος προκειμένη τῆς ἐχομένης γῆς dépassant, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.12, comparer 4.99)]; ᾗ (ᾧ codices) προὔκειτο μαστῶν περονίς où était placée une broche devant ses seins, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniennes” 925; πρὸ τῶν ἀνθρώπων π. τὰ παραφράγματα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “La République” 514b; Ἐφέσου τεὰ τόξα πρόκειται 3e s. av. J.-C.: Callimachus Epicus “Hymne à Artémis” 258; οἱ προκείμενοι τῶν στοῶν πύργοι 2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.48.2)]: absolument, d'un cap, d'une île, etc., ἐν τῇ θαλάττῃ π. χωρίον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabase” 6.4.3; τὰ προκείμενα τῆς χώρας ὄρη [auteur préc.] “Mémorables” 3.5.27; παρὰ ἤπειρον νῆσος π. [auteur préc.] “Ath.” 2.13, etc.)]
II.2 faire saillie, dépasser, ἡ γαστὴρ πρόκειται [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.3.)]
III précéder, γράμμα π. une lettre initiale, [Réfs (“Anthologie grecque” 11.426)]; ἐν τοῖς π. dans les pages précédentes, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 138.4; ὡς πρόκειται [ouvrage préc.] 32.17)], fréquemment dans les papyrus, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 271.15 (1er s. apr. J.-C.), etc.)]; προκείμενον un mot précédent, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 39.25, +autres)]; χρόνος ὁ προκείμενος date comme ci-dessus, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (PTeb. 397.34 (2e s. apr. J.-C.))]; τοῦ π. ἔτους dans l'année susmentionnée, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (“PAmh.” 50.11 (2e s. av. J.-C.))]; ἡ π. βοτάνη mentionnée ci-dessus, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (PMag.Par. 1.779, comparer 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 12.455 (mais οἱ π. θεοί)] représentés sur ce monument, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (“OGI” 663.2 (Égypte, 1er s. apr. J.-C.)).)]
III.2 τὸ π. αὐτοῦ μόριον dont il est dérivé (ὥς de ὅς), [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis;” 171.8.)]
utilisé comme passif de προτίθημι, être placé devant quelqu'un, ὀνείαθ᾽ ἑτοῖμα προκείμενα les viandes préparées, [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e s. av. J.-C.: Ilias Homerus Epicus “Iliade” 9.91, +autres)]; π. δαίς, δεῖπνον, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.211, 5.105; τὰ π. ἀγαθά [auteur préc.] 9.82)]; ἄρτοι προκείμενοι pains de proposition, [LXX (LXX.Exo.39.18 (36); τράπεζα π. [ouvrage préc.] 38.9 (37.10).)]
2 être exposé, ὁρέω παιδίον προκείμενον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.111)]; d'une touffe de laine, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniennes” 702)]; ἄτιμος ὧδε πρόκειμαι, dit Ajax de lui-même, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “Ajax” 427 (poésie lyrique), comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Troyennes” 1179; νομίζετε τὸν παῖδα τουτονὶ ἱκετηρίαν ὑμῖν προκεῖσθαι 4e s. av. J.-C.: Demosthenes Orator 43.83)]; en particulier être mort, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Les Sept contre Thèbes” 964 (poésie lyrique), 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 1059)]; προκείμενον νέκυν exposé pour l'enterrement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Alceste” 1012, comparer 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 1101, 5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “L'Assemblée des femmes” 537, “Les Oiseaux” 474, 5e s. av. J.-C.: Antipho Orator 6.34, 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Luct.” 12)]; opposé à ἐξενεχθείς, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Lysias Orator “Fragmenta” 23)] (aussi, être enterré en premier, [Réfs 3e s. apr. J.-C.+ (Inscriptiones Graecae ad res Romanas pertinentes 4.735 (d'Euménie), “MAMA” 4.357 ([passage préc.], 3e s. apr. J.-C.)): _métaphoriquement_, πρὸς ὕβριν π.)] être exposé à.., [Réfs 1er s. av. J.-C.+ (1er s. av. J.-C.: Diodorus Siculus Historicus 33.15 (lecture incertaine).)]
3 être placé devant les concurrents, comme prix d'un concours, τοῖσι.. προὔκειτο μέγας τρίπος [Réfs 8e s. av. J.-C.+ (8e-7e s. av. J.-C.: Hesiodus Epicus “Bouclier d'Héraclès” 312: d'où,)]
3.b métaphoriquement, être placé devant quelqu'un, proposé, γνῶμαι τρεῖς προεκέατο trois opinions furent exposées, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 3.83, comparer 7.16. α; τοσούτων πέρι σκέψις πρόκειτα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “La République” 533e, comparer “Phèdre” 237c)]; π. τῷ συμβουλεύοντι σκοπὸς τὸ συμφέρον est proposé comme cible, [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhétorique” 1362a17)]; ἡ προκειμένη ξυμμαγία l'alliance qui s'offre naturellement, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 1.35)]; fréquemment pour des concours, πόνος τε καὶ ἀγὼν ἔσχατος ψυχῇ π. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Phèdre” 247b, comparer “Lachès” 182a; καταγέλαστον.., ὃ πάλαι πρόκειται, τοῦτο πάλιν προτιθέναι [auteur préc.] “Euthydème” 279d)]; être conservé, προοίμια π. [Réfs ([auteur préc.] “Lois” 722e)]; fréquemment au participe, ὁ προκείμενος ἄεθλος la tâche fixée, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.126, 4.10, comparer 4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Prométhée enchaîné” 259, 755; ἀγῶνος μεγίστου π. 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 9.60; ἆθλα π. 5e s. av. J.-C.: Lysias Orator 1.47, 5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Cyropédie” 2.3.2, etc.; τὸν π. πόνον 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Alceste” 1149; ἔχειν ἔργον π. 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “La République” 407a)]; τὰ προκείμενα, opposé à μέλλοντα, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 1334, comparer 5e s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Rhésos” 984; ainsi ξυμφορᾶς προκειμένης [auteur préc.] Alcaeus551)]; τὸ π. ἐν τῷ λόγῳ ou τὸ π., la question en discussion, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Gorgias” 457d, “Lachès” 184c, etc.)]; τὸ π. πρῆγμα le sujet en question, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 1.207: _impersonnel_, περὶ σωτηρίας προκειμένου)] quand la question concerne la sécurité, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Aristophanes Comicus “L'Assemblée des femmes” 401; πρόκειται ἡμῖν ζητεῖν 2e s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Par.” 54, comparer 1er s. av. J.-C.: Dionysius Halicarnassensis “Ars Rhetorica” 7.5.)]
4 être exposé, établi, prescrit, désigné, ἔργων ὧν νόμοι πρόκεινται [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Œdipe roi” 865 (poésie lyrique); π. σημήϊα 5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.38)]; αἱ προκείμεναι ἡμέραι les jours prescrits,[Réfs ([ouvrage préc.] 87; ὀγδώκοντα ἔτεα ξόης πλήρωμα ἀνδρὶ προκεῖσθαι [auteur préc.] 3.22; ἀναγκαίη π. [auteur préc.] 1.11)]; τὸ θανεῖν.. πᾶσι πρόκειται probablement dans [Réfs (“IG” 12(1).146 (de Rhodes))]; des lois, νόμους ὑπερβαίνουσα τοὺς π. [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 481)]; des peines, στέρεσθαι κρατὸς ἦν προκείμενον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (4e-5e s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Les Perses” 371; φόνον π. δημόλευστον 5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Antigone” 36; πολλῶν [ἁμαρτημάτων] θανάτου ζημίαι π. 5e s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.45.)]
5 être énoncé en premier, οὐ πρόκειται τοῦ λόγου τὸ τί ἐστιν [Réfs 4e s. av. J.-C.+ (4e s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Topiques” 142b24.)]
II être devant, être en face de, avec le génitif, Αἴγυπτος προκειμένη τῆς ἐχομένης γῆς dépassant, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Herodotus Historicus 2.12, comparer 4.99)]; ᾗ (ᾧ codices) προὔκειτο μαστῶν περονίς où était placée une broche devant ses seins, [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Trachiniennes” 925; πρὸ τῶν ἀνθρώπων π. τὰ παραφράγματα 5e-6e s. av. J.-C.: Plato Philosophus “La République” 514b; Ἐφέσου τεὰ τόξα πρόκειται 3e s. av. J.-C.: Callimachus Epicus “Hymne à Artémis” 258; οἱ προκείμενοι τῶν στοῶν πύργοι 2e s. av. J.-C.: Polybius Historicus 1.48.2)]: absolument, d'un cap, d'une île, etc., ἐν τῇ θαλάττῃ π. χωρίον [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e-6e s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabase” 6.4.3; τὰ προκείμενα τῆς χώρας ὄρη [auteur préc.] “Mémorables” 3.5.27; παρὰ ἤπειρον νῆσος π. [auteur préc.] “Ath.” 2.13, etc.)]
II.2 faire saillie, dépasser, ἡ γαστὴρ πρόκειται [Réfs 5e s. av. J.-C.+ (5e s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “γυναικεῖα” 1.3.)]
III précéder, γράμμα π. une lettre initiale, [Réfs (“Anthologie grecque” 11.426)]; ἐν τοῖς π. dans les pages précédentes, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Syntaxi;” 138.4; ὡς πρόκειται [ouvrage préc.] 32.17)], fréquemment dans les papyrus, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (“POxy.” 271.15 (1er s. apr. J.-C.), etc.)]; προκείμενον un mot précédent, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 39.25, +autres)]; χρόνος ὁ προκείμενος date comme ci-dessus, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (PTeb. 397.34 (2e s. apr. J.-C.))]; τοῦ π. ἔτους dans l'année susmentionnée, [Réfs 2e s. av. J.-C.+ (“PAmh.” 50.11 (2e s. av. J.-C.))]; ἡ π. βοτάνη mentionnée ci-dessus, [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (PMag.Par. 1.779, comparer 2e s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 12.455 (mais οἱ π. θεοί)] représentés sur ce monument, [Réfs 1er s. apr. J.-C.+ (“OGI” 663.2 (Égypte, 1er s. apr. J.-C.)).)]
III.2 τὸ π. αὐτοῦ μόριον dont il est dérivé (ὥς de ὅς), [Réfs 2e s. apr. J.-C.+ (2e s. apr. J.-C.: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Adverbiis;” 171.8.)]