Martin 1744
Jacques 1:26
26Si quelqu'un entre vous pense être religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais séduit son coeur, la religion d'un tel homme est vaine.
Jacques 1:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu'un [parmi vous] croit être religieux alors qu’il ne tient pas sa langue en bride mais trompe son propre cœur, sa religion est sans valeur.
- Bible du Semeur (BDS)Mais si quelqu’un croit être religieux, alors qu’il ne sait pas tenir sa langue en bride, il s’illusionne lui-même : sa religion ne vaut rien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.
Contexte de Jacques 1:26
24Car après s'être considéré soi-même, et s'en être allé, il a aussitôt oublié quel il était. 25Mais celui qui aura regardé au-dedans de la Loi parfaite, qui est la Loi de la liberté ; et qui aura persévéré, n'étant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant à l'oeuvre qui lui est prescrite, celui-là sera heureux dans ce qu'il aura fait. Si quelqu'un entre vous pense être religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais séduit son coeur, la religion d'un tel homme est vaine. 27La Religion pure et sans tache envers notre Dieu et notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.
Lire Jacques 1 en entierJacques 1:26 mot à mot
Εἴ τις δοκεῖ θρησκὸς εἶναι μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ ἀλλ᾽ ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- croitδοκέωdokeō · penserG1380
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- religieuxθρησκόςthrēskos · religieuxG2357
- sansμήmē · ne pasG3361
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- brideχαλιναγωγέωchalinagōgeō · briderG5468
- maisἀλλάalla · maisG235
- trompantἀπατάωapataō · tromperG538
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- religionθρησκείαthrēskeia · religionG2356
- hommeτούτουtoutou · de ceciG5127
- hommeοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- vaineμάταιοςmataios · vainG3152
Références croisées de Jacques 1:26
- Proverbes 14:12Il y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont l'issue sont les voies de la mort.
- Proverbes 16:25II y a telle voie qui semble droite à l'homme, mais dont la fin sont les voies de la mort.
- Luc 8:18Regardez donc comment vous écoutez ; car à celui qui a il sera donné ; mais à celui qui n'a rien, cela même qu'il croit avoir, lui sera ôté.
- 1 Corinthiens 3:18Que personne ne s'abuse lui-même ; si quelqu'un d'entre vous croit être sage en ce monde, qu'il se rende fou, afin de devenir sage.
- Galates 2:6Et je ne suis en rien différent de ceux qui semblent être quelque chose, quels qu'ils aient été autrefois, (Dieu n'ayant point d'égard à l'apparence extérieure de l'homme) car ceux qui sont en estime ne m'ont rien communiqué de plus.
- Galates 6:3Car si quelqu'un s'estime être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il se séduit lui-même.
- Jacques 1:19Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à la colère ;
- Jacques 3:2Car nous péchons tous en plusieurs choses ; si quelqu'un ne pèche pas en paroles, c'est un homme parfait, et il peut même tenir en bride tout le corps.
- Psaumes 32:9Ne soyez point comme le cheval, ni comme le mulet, qui sont sans intelligence, desquels il faut emmuseler la bouche avec un mors et un frein, de peur qu'ils n'approchent de toi.
- Psaumes 34:13Mem. Qui est l'homme qui prenne plaisir à vivre, et qui aime la longue vie pour voir du bien ?
- Psaumes 39:1Psaume de David, donné au maître chantre, savoir à Jéduthun.
- Psaumes 141:3Eternel, mets une garde à ma bouche ; garde l'entrée de mes lèvres.
- Proverbes 10:19La multitude des paroles n'est pas exempte de péché ; mais celui qui retient ses lèvres, est prudent.
- Proverbes 13:2L'homme mangera du bien par le fruit de sa bouche ; mais l'âme de ceux qui agissent perfidement, mangera l'extorsion.
- Proverbes 15:2La langue des sages embellit la science ; mais la bouche des fous profère la folie.
- Proverbes 16:10Il y a divination aux lèvres du Roi, et sa bouche ne se fourvoiera point du droit.
Commentaires sur Jacques 1:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26Semblent être religieux - Les mots et , que nous traduisons religieux et religion, (voir le verset suivant), sont d'une étymologie très incertaine. Suidas, sous le mot , qu'il traduit par , ̔ , il adore ou sert les dieux, rend compte ainsi de la dérivation : "On dit qu'Orphée, un Thrace, a institué les mystères (ou rites religieux) des Grecs, et on appelle l'adoration de Dieu threskeuein, comme étant une invention thrace." Quelle que soit sa dérivation…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26Si un homme parmi vous semble être religieux - Pieux , ou dévot. C'est-à-dire, s'il ne retient pas sa langue, ses autres preuves de religion sont sans valeur. Un homme peut sans doute avoir beaucoup de choses dans son caractère qui semblent être des preuves de l'existence de la religion dans son cœur, et pourtant il peut y avoir une chose qui montrera que toutes ces preuves sont fausses. La religion est destinée à produire un effet sur toute notre…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 26-27Quand certaines personnes s’évertuent à paraître plus religieuses qu’elles ne le sont vraiment, cela est vain. Une mauvaise maîtrise de la langue, l’empressement à souligner les fautes des autres, ou à critiquer leur sagesse ou leur piété, sont des signes d’une religion vaine. Un calomniateur ne peut pas avoir un cœur véritablement humble et compatissant. Ceux qui manifestent une fausse piété sont reconnus par leur impudicité et leur manque de charité. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 26-27Sa langue en bride : Jacques utilise l'image de la bride dans la bouche d'un cheval pour montrer que la capacité à maîtriser nos langues révèle l'état de nos cœurs et oriente nos vies (cf. 3.1–13). • Les orphelins et les veuves étaient les membres les plus démunis de la société antique. Ils dépendaient des autres, puisque c'était le mari et le père qui conféraient le soutien économique et le contact social (Ex 22.22–24 ; Dt 10.18). Les chrétiens sont…Lire le commentaire
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