Romains 11:21

Romains 11:21 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.
• Bible Segond 21 (S21)car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus.
• Bible du Semeur (BDS)Car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles, il ne t'épargnera pas non plus.

Contexte de Romains 11:21

19Diras-tu donc : « Les branches ont été retranchées pour que je sois greffé ? » 20Bien ! Elles ont été retranchées pour leur non-adhérence, et toi, tu tiens par l’adhérence. Ne t’exalte donc pas ; frémis, plutôt ! Car si Elohîms n’a pas épargné les branches naturelles de l’arbre, il ne t’épargnera pas non plus. 22Aussi, vois donc la bonté et la rigueur d’Elohîms : sa rigueur envers ceux qui sont tombés ; sa bonté envers toi, si tu persévères en cette bonté, puisque toi aussi tu peux être retranché. 23Et ceux-là, s’ils ne persévèrent pas dans leur non-adhérence, seront capables d’être à nouveau greffés. Oui, Elohîms peut les greffer à nouveau.

Romains 11:21 mot à mot

εἰ γὰρ ὁ θεὸς τῶν κατὰ φύσιν κλάδων οὐκ ἐφείσατο, μή πως οὐδὲ σοῦ φείσεται.¶Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• carγάρgar · carG1063
• siεἰei · siG1487
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• pasοὐou · nonG3756
• épargnéφείδομαιpheidomai · épargnerG5339
• lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
• branchesκλάδοςklados · brancheG2798
• naturellesκατάkata · selonG2596
• naturellesφύσιςphusis · natureG5449
• t’σοῦsou · toiG4675
• t’σύsu · tu, vousG4771
• épargneraφαίνωphainō · briller, apparaîtreG5316
• pasμήπωςmēpōs mē pōs · de peur queG3381
• pasπωςpōs · en quelque manièreG4458
• plusοὐδέoude · niG3761

Références croisées de Romains 11:21

• Romains 11:17Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, si toi, l’olivier sauvage, tu as été greffé sur eux, et si tu es devenu participant à la racine opulente de l’olivier,
• Romains 8:32Lui qui n’a pas épargné son propre fils, mais qui l’a livré pour nous tous, ne nous donnera-t-il pas, avec lui, tout en chérissement ?
• Jérémie 25:29Oui, voici, dans la ville sur laquelle mon nom est crié, moi-même je commence à méfaire ; et vous, seriez-vous innocentés, innocentés ? Vous ne serez pas innocentés ! Oui, je convoque l’épée contre tous les habitants de la terre, harangue de IHVH-Adonaï Sebaot. IHVH-Adonaï rugira
• Jérémie 49:12Oui, ainsi dit IHVH-Adonaï : Voici, ceux dont le jugement était de ne pas boire la coupe, ils la boiront, ils la boiront : Et toi, serais-tu innocenté, innocenté ? Tu ne seras pas innocenté ! Oui, tu la boiras, tu la boiras !
• 1 Corinthiens 10:1Non, je ne veux pas que vous l’ignoriez, frères : nos pères étaient tous sous la nuée ; ils ont tous traversé la mer.
• 2 Pierre 2:4Oui, si Elohîms n’a pas épargné les messagers fautifs, il les a plongés dans le Tartare, aux chaînes des ténèbres, où ils sont mis en réserve pour le jugement ;
• Jude 1:5Mais je veux vous le rappeler, à vous qui savez tout : l’Adôn, ayant sauvé en une fois le peuple de la terre de Misraîm, a ensuite détruit les sans-adhérence.

Commentaires sur Romains 11:21

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Car si Dieu n'a pas épargné les branches naturelles - Si, dans sa justice et sa sainteté infinies, il n'a pu tolérer le péché dans le peuple qu'il avait prévu, qu'il a si longtemps aimé, chéri, miraculeusement conservé et béni ; prends garde qu'il ne t'épargne pas non plus. Sois convaincu que le même principe de justice qui est en lui le fera agir envers toi comme il a agi envers eux, si tu pèches selon la similitude de leur transgression ; et c'est à…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Car si Dieu - Si Dieu ne s'est pas abstenu de rejeter les Juifs devenus infidèles, il ne s'abstiendra certainement pas de vous rejeter dans les mêmes circonstances. On peut supposer qu'il sera tout aussi disposé à rejeter les branches greffées qu'à rejeter celles qui appartenaient à la souche mère. La situation des Gentils n'est pas de nature à leur donner une sécurité quelconque par rapport à la condition du Juif rejeté.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 17-24Dans la métaphore développée par Paul, l’olivier choisi par Dieu représente son peuple. Cette image est naturelle, car l’olivier, l’arbre fruitier le plus répandu dans le bassin méditerranéen, servait déjà de symbole d’Israël dans l’Ancien Testament (Jr 11.16 ; Os 14.5–6). Paul compare les chrétiens d’origine païenne à des branches d’un olivier sauvage, car ils n’étaient pas initialement intégrés au peuple de Dieu.Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 11:21

• Fierté
• Greffage
• La droiture de soi
• Le salut
• Olive
• Se vanter
• Succursale
• Vigilance
• païens

Dans les dictionnaires

• Dieu
• Olivier
• Tribus
• Olive, olivier
• Romains (épître aux)
• Luc (Évangile de)
• Simon pierre
• Marc (Évangile de)
• Mission
• Paul (l’apôtre)

Commentaires sur Romains 11

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Commentaires de saint Jean Chrysostome
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings