Bible Chouraqui 1985
Matthieu 13:27
27Les serviteurs du patron s’approchent et lui disent : ‹ Adôn, n’as-tu pas semé de la belle semence dans ton champ ? D’où viennent-elles donc les zizanies ? ›
Matthieu 13:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
- Bible Segond 21 (S21)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: ‘Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? Comment se fait-il donc qu'il y ait de la mauvaise herbe?’
- Bible du Semeur (BDS)Les serviteurs du propriétaire de ce champ vinrent lui demander : Maître, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc cette mauvaise herbe ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?
Contexte de Matthieu 13:27
25Quand les hommes dorment, son ennemi vient, sème des zizanies dans son champ et s’en va. 26Quand le blé germe et produit son fruit, alors les zizanies apparaissent aussi. Les serviteurs du patron s’approchent et lui disent : ‹ Adôn, n’as-tu pas semé de la belle semence dans ton champ ? D’où viennent-elles donc les zizanies ? › 28Il leur dit : ‹ Un ennemi, un homme a fait cela. › Les serviteurs lui disent : ‹ Veux-tu que nous allions les ramasser ? › 29Il dit : ‹ Non, vous risqueriez, en ramassant les zizanies, de déraciner en même temps le blé.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:27 mot à mot
προσελθόντες δὲ οἱ δοῦλοι τοῦ οἰκοδεσπότου εἶπον αὐτῷ· κύριε, οὐχὶ καλὸν σπέρμα ἔσπειρας ἐν τῷ σῷ ἀγρῷ; πόθεν οὖν ἔχει ζιζάνια;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- maisonοἰκοδεσπότηςoikodespotēs · maître de maisonG3617
- vinrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direεἶπονepō · direG2036
- Seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- semenceσπέρμαsperma · semence(s)G4690
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tonσόςsos · tonG4674
- tonσύsu · tu, vousG4771
- champἀγρόςagros · champG68
- oùπόθενpothen · d'oùG4159
- doncοὖνoun · doncG3767
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- ivraieζιζάνιονzizanion · ivraieG2215
Références croisées de Matthieu 13:27
- 1 Corinthiens 3:5Qui donc est-il, Apollôs, et qui Paulos ? Des serviteurs, par lesquels vous avez adhéré, et chacun selon le don de l’Adôn.
- 1 Corinthiens 12:28Ainsi, dans la communauté, Elohîms a établi en premier des envoyés, en second des inspirés, en troisième des enSeigneurs ; puis des puissances, puis des charismes de guérison de secours, de gouvernement, des espèces de langues.
- 1 Corinthiens 16:10Si Timotheos vient, prenez garde qu’il soit sans crainte avec vous : oui, il œuvre comme moi à l’œuvre de l’Adôn.
- 2 Corinthiens 5:18Oui, tout vient d’Elohîms qui nous a réconciliés avec lui par le messie et nous a donné le service de la réconciliation :
- 2 Corinthiens 6:1Travaillant ensemble avec lui, nous vous supplions aussi de ne pas recevoir en vain le chérissement d’Elohîms.
- Éphésiens 4:11Il est celui qui a donné des envoyés, des inspirés, des annonciateurs, des pasteurs et des enSeigneurs,
- Romains 16:17Je vous exhorte, frères, à prendre garde à ceux qui provoquent des divisions et des achoppements à l’encontre de l’enseignement que vous avez reçu. Écartez-vous d’eux.
- 1 Corinthiens 1:11Oui, il m’a été montré, vous concernant, mes frères, par ceux de Chloè, qu’il y a parmi vous des disputes.
- 1 Corinthiens 15:12Or, s’il est proclamé que le messie est réveillé d’entre les morts, comment quelques-uns parmi vous diront-ils qu’il n’est pas de relèvement pour les morts ?
- Galates 3:1Ô Galates insensés ! Qui vous a ensorcelés, alors que Iéshoua’, le messie, a été dépeint d’avance sous vos yeux crucifié ?
- Jacques 3:15Cette sagesse ne vient pas d’en haut ; elle est terrestre, psychique, démoniaque.
- Jacques 4:4Adultères ! Ne savez-vous pas que l’amitié du monde est inimitié d’Elohîms ? Celui donc qui veut être l’ami du monde se constitue en ennemi d’Elohîms.
Commentaires sur Matthieu 13:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Les serviteurs lui dirent : Monsieur, n'as-tu pas semé ? - Un ministre fidèle et vigilant du Christ ne manque pas de découvrir le mal, de le déplorer et de s'adresser à Dieu par la prière, afin d'en découvrir la cause et de recevoir de lui les informations appropriées sur la conduite à tenir en cette circonstance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Le royaume des cieux est semblable - C'est-à-dire que "l'évangile est semblable". Le royaume des cieux (voir les notes de Matthieu 3:2) signifie ici l'effet de l'évangile par sa prédication. Le sens de cette parabole est clair. Le champ représente le "monde", dans lequel l'évangile est prêché. Le "bon grain", les vérités prêchées par le Christ et ses apôtres. Matthieu 13:25 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-30L'explication de cette parabole se trouve dans 13.36–43.Lire le commentaire
Thèmes liés à Matthieu 13:27
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Commentaires sur Matthieu 13
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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