Strong G2962G2962Hκύριος

seigneur : maître

L’un des 2 sens de Strong G2962

Translittération
kurios
Prononciation
koo'-ree-os
Morphologie
nom grec (masculin)

Définition

  1. celui à qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir de décision : maître, seigneur.
    1. celui qui possède et dispose d'une chose.
      • propriétaire ; celui qui a contrôle sur une chose, le maître.
      • dans un état : souverain, prince, chef, l'empereur Romain.
    2. titre d'honneur exprimant respect et révérence, par lequel des serviteurs saluent leur maître.
    3. titre donné : Dieu, le Messie

Pour les Synonymes voir entrée 5830

Définition détaillée

κύριος, -α, -ον (aussi -ος, -ον),
[dans la LXX (subst.) principalement pour יהוה, aussi pour בַּעַל,אָדוֹן, etc.;]
ayant le pouvoir (κῦρος) ou l'autorité; comme subst., ὁ κ., seigneur, maître;
1. en général: avec le génitif de chose(s), Mat.9:38 20:8, Mrk.12:9 13:35, Luk.19:33; τ. σαββάτου, Mat.12:8, Mrk.2:28, Luk.6:5; avec le génitif de personne(s), δούλου, etc., Mat.10:24, Luk.14:21, Act.16:16, al.; absol., par opposition à οἱ δοῦλοι, Eph.6:5, 9 al.; de l'Empereur (Deiss., LAE, 161), Act.25:26; θεοὶ πολλοὶ καὶ κ. πολλοί, 1Co.8:5; d'un mari, 1Pe.3:6; au voc., comme titre de respect adressé aux maîtres, enseignants, magistrats, etc., Mat.13:27 16:22 27:63, Mrk.7:28, Luk.5:12, Jhn.4:11, Act.9:5, al.

2. Comme titre divin (fréquemment dans π.; Deiss., LAE, 353 ff.); dans le NT,
__(a) de Dieu: ὁ κ., Mat.5:33, Mrk.5:19, Luk.1:6, Act.7:33, Heb.8:2, Jas.4:15, al.; sans article (Bl., §46, 6), Mat.21:9, Mrk.13:20, Luk.1:17, Heb.7:21, 1Pe.1:25, al.; κ. τ. οὐρανοῦ καὶ τ. γῆς, Mat.11:25; τ. κυριευόντων, 1Ti.6:15; κ. ὁ θεός, Mat.4:7, 10 al.; id. avant παντοκράτωρ, Rev.4:8; κ. σαβαώθ, Rom.9:29; (ὁ) ἄγγελος κυρίου, Mat.1:20 2:13, Luk.1:11, al.; πνεῦμα κυρίου, Luk.4:18, Act.8:39;
__(b) du Christ: Mat.21:3, Mrk.11:3, Luk.1:43 20:44, al.; de Jésus après sa résurrection (Dalman, Words, 330), Act.10:36, Rom.14:8, 1Co.7:22, Eph.4:5, al.; ὁ κ. μου, Jhn.20:28; ὁ κ. Ἰησοῦς, Act.1:21, 1Co.11:23, al.; id. avant Χριστός, Eph.1:2, al.; ὁ κ. ἡμῶν, 1Ti.1:14, Heb.7:14, al.; id. avant Ἰησοῦς, 1Th.3:11, Heb.13:20, al.; Χριστός, Rom.16:18; Ἰ Χ., 1Co.1:2, 1Th.1:3, al.; Ἰ. Χ. (Χ. Ἰ) ὁ κ. (ἡμῶν), Rom.1:4, Col.2:6, Eph.3:11, al.; ὁ κ. καὶ ὁ σωτὴρ, 2Pe.3:2; id. avant Ἰ. Χ., ib. 18; sans article, 1Co.7:22, 25 Jas.5:4, al.; κ. κυρίων, Rev.19:16; avec prép., ἀπὸ (κατὰ, πρὸς, σὺν, etc.) κ., Col.3:24, al.
SYN. : voir : δεσπότης. (AS)

Dans la Bible

Strong G2962H apparaît dans 80 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • maître45
  • Seigneur23
  • seigneur9
  • Maître1
  • Maîtres1
  • Seigneurs1
  • empereur1

Premiers versets

  1. Matthieu 6:24
    Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre ; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mamon.
  2. Matthieu 10:24
    Le disciple n’est pas plus que le maître, ni le serviteur plus que son seigneur.
  3. Matthieu 10:25
    Il suffit au disciple d’être traité comme son maître, et au serviteur comme son seigneur. S’ils ont appelé le maître de la maison Béelzébul, à combien plus forte raison appelleront-ils ainsi les gens de sa maison !
  4. Matthieu 12:8
    Car le Fils de l’homme est maître du sabbat.
  5. Matthieu 13:27
    Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
  6. Matthieu 15:27
    Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.
  7. Matthieu 18:25
    Comme il n’avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu’il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu’il avait, et que la dette fût acquittée.
  8. Matthieu 18:26
    Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit : Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout.
  9. Matthieu 18:27
    Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.
  10. Matthieu 18:31
    Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé.
  11. Matthieu 18:32
    Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit : Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta dette, parce que tu m’en avais supplié ;
  12. Matthieu 18:34
    Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu’à ce qu’il eût payé tout ce qu’il devait.
  13. Matthieu 20:8
    Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelle les ouvriers, et paie-leur le salaire, en allant des derniers aux premiers.
  14. Matthieu 21:30
    S’adressant à l’autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit : Je veux bien, seigneur. Et il n’alla pas.
  15. Matthieu 21:40
    Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?
  16. Matthieu 24:45
    Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?
  17. Matthieu 24:46
    Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi !
  18. Matthieu 24:48
    Mais, si c’est un méchant serviteur, qui dise en lui-même : Mon maître tarde à venir,
  19. Matthieu 24:50
    le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas,
  20. Matthieu 25:11
    Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous.
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Répartition par livre

Dictionnaire grec détaillé
κύριος [ῡ], α, ον,
aussi ος, ον [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 732, 5th c.BC: Euripides Tragicus “Heraclidae” 143, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1306b20)]:—thess. κῦρρος [Refs 8th c.BC+ (“IG” 9(2).517.20 (Larissa, 3rd c.BC): (κῦρος) (not in 8th c.BC: Homerus Epicus))]:
I en parlant de personnes, ayant le pouvoir ou l’autorité sur, avec le génitif, Ζεὺς ὁ πάντων κ. [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “I.” 5(4).53, compare “P.” 2.58; ἐμῶν τε καὶ σῶν κ. πιστωμάτων 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 878)]; πρὶν ἄν σε κ. στήσω τέκνων te mettre en possession de…, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1041; κύριοι πολιτείας 5th c.BC: Antipho Orator 3.1.1; κ. καταλύσεως 5th c.BC: Thucydides Historicus 4.20; εἰρήνης καὶ πολέμου 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 2.2.18; - ώτατοι τοῦ ἱεροῦ 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.53 (but ὁ -ώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ)], en parlant du dieu auquel un temple est consacré, [Refs 2nd c.BC+ (“OGI” 90.39 (Rosetta, 2nd c.BC)))]; τῶν αὑτοὺ κ. [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 929d, compare 5th-6th c.BC: Isocrates Orator 19.34, etc.)]; θανάτου κ. τινός ayant pouvoir de vie et de mort sur, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Critias” 120d; κ. περί τινος 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1286a24.)]
I.2 κύριός εἰμι avec l’infinitif, j’ai autorité pour faire, je suis habilité à faire, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 104 (Lyric poetry))]; οὗτος κ. ὁρκωμοτεῖν (probablement à lire au lieu de -ῶν) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Supplices” 1189; κ. ἀπολέσαι, σῶσαι δ᾽ ἄκυροι 5th-6th c.BC: Andocides Orator 4.9, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 5.63, 8.5)]; -ώτεροι δοῦναι plus à même de donner, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] 4.18; οὐ.. κ. οὔτε ἀνελέσθαι πόλεμον οὔτε καταλῦσαι 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 5.7.27; δοῦλοι κ. μαστιγοῦν τοὺς ἐλευθέρους 4th c.BC: Ephorus Historicus 29 1st c.AD: Josephus Historicus; αἱ ἀρχαὶ κ. κρίνειν 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1287b16)]; aussi κ. τοῦ μὴ μεθυσθῆναι ayant le pouvoir de ne pas…, [Refs ([prev. author] “EN” 1113b32)]: avec l’accusatif et l’infinitif, κ. εἶναι ἢ τοίαν εἶναι [πόλιν] ἢ τοίαν [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 429b.)]
I.3 suivi d’une proposition subordonnée, κ. γενέσθαι, ὅντινα δεῖ καταστήσασθαι [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Isaeus Orator 6.4.)]
I.4 avec le participe, πριαμένους τι ἢ πωλοῦντας κυρίους εἶναι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 5.34; κ. ἦν πράσσων ταῦτα [prev. author] 8.51, compare 2nd c.BC: Polybius Historicus 6.37.8, 18.37.10; κύριοι ἐόντω συλέοντες “Schwyzer” 337.13 (Delph.).)]
I.5 absolument, ayant autorité, souverain, τί τῶνδε κυριωτέρους μένει; [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 965; - ώτερος σέθεν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Bacchae” 505)]; ὁ πατὴρ μέχρι τούτου κ. [ἐστι] [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1402a1)]; τὸ κ. le pouvoir souverain dans un État, [Refs 5th c.BC+ ([prev. author] “Pol.” 1281a11, compare 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 565a, etc.)]; τὰ κ. les autorités suprêmes, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 19.259, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1365b27; τὰ τῆσδε τῆς γῆς κ. 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 915)]; à Athènes, κ. ἐκκλησία, assemblée souveraine ou principale, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 19, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ἀθηναίων Πολιτεία” 43.4, “IG” 12.42.22, +others, 22.493.8, etc.; ἀγορὰ κ. [prev. work]1298.7.)]
II en parlant de choses, ὁ τῆς ὥρας τῆς καταρχῆς κ. [ἀστήρ] [Refs 2nd c.BC+ (2nd-1st c.BC(?): Serapio Astrologus in “Catalogus Codicum Astrologorum” 1.99)]: mais généralement absolument, faisant autorité, décisif, δίκαι [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Heracl.” [same place], 5th-6th c.BC: Andocides Orator 1.88, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Crito” 50b)]; μῦθος -ώτερος faisant davantage autorité, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Aulidensis” 318 (troch.))]; -ωτάτη τῶν ἐπιστημῶν [ἡ πολιτική] [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1282b15; αἱ -ώτεραι ἀρχαί [prev. author] “Cael.” 285a26, compare “Metaphorical” 997a12; [ἡ φρόνησις] τῆς σοφίας κυριωτέρα [prev. author] “EN” 1143b34)]; -ωτέρα ἡ καθόλου [ἀπόδειξις] [Refs 4th c.BC+ ([prev. author] “APo.” 86a23; τάραχος ὁ -ώτατος 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Epistulae” 1p.30U.)]; en parlant de remèdes souverains, - ωτάτη τῶν καθάρσεων [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Sophista” 230d; - ωτάτη κένωσις 2nd c.AD: Galenus Medicus 1.299)]; important, principal, κ. δόξαι, en parlant de certaines doctrines d’Épicure, [Refs 4th c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Ir.” p.86 W.; τὰ -ώτατα μέρη τῆς φύσεως 4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Sententiae” 9; - ώτερα μέρη τοῦ σώματος 2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “de gymnastica” 50)]; τὰ -ώτατα les organes principaux, [Refs 2nd c.AD+ (2nd c.AD: Galenus Medicus 1.385)] (mais, les affaires les plus importantes, [Refs 4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Epicurus Philosophus “Sententiae” 16); τὸ -ώτατον τῆς Ἐφέσου 2nd-3rd c.AD: Philostratus Sophista “Vitae Sophistarum” 1.22.4: Grammars, κ. τόνος)] accent principal, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Dionysius Thrax Grammaticus “Supp.” 674.32.)]
II.2 opposé à ἄκυρος, valide, νόμος, δόγματα, [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 24.1, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Leges” 926d)]; κ. ποιεῖν [τὴν γνῶσιν], opposé à ἄκυρον π., [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.92, compare 39.15; τὰς συνθήκας κυρίας ποιεῖν 5th c.BC: Lysias Orator 18.15; ἡ συγγραφὴ ἥδε κ. ἔστω “PEleph.” 1.14 (4th c.BC))]; ἔστω τὰ κριθέντα κ., formule juridique citée dans [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.94; so τὰς τῶν ἄλλων δόξας κ. ποιεῖν 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Theaetetus” 179b.)]
II.3 en parlant de temps, etc., prescrit, fixé, ἡ κυρίη ἡμέρη [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 5.50, compare 93 (_plural_); ἡ κ. τῶν ἡμερέων [prev. author] 1.48, 6.129; κ. ἐν ἡμέρᾳ 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Supplices” 732; τόδε κ. ἦμαρ 5th c.BC: Euripides Tragicus “Alcestis” 105 (Lyric poetry))], etc.; κ. μήν, en parlant d’une femme enceinte, c’est-à-dire le neuvième mois, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 6.32)]; ὅταν τὸ κ. μόλῃ φάος (probablement) le temps fixé, [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 766 (Lyric poetry); κ. μένει τέλος [prev. author] “Eu.” 544 (Lyric poetry))]; ἡ κ. [ἡμέρα] [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.84, cf. Test.[prev. work] 93;)] mais αἱ κ. [ἡμεραι], ={κριτικαί}, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ παθῶν” 9.)]
II.4 légitime, légal, ὕπνος πόνος τε, κ. ξυνωμόται [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 127, compare 327)]; κύρι᾽ ἔχοντες ayant un pouvoir légitime, [Refs ([prev. work] 960 (Lyric poetry).)]
II.5 ἡ κ. ἀρετή bonté proprement dite, réelle, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1144b4; [φλοιὸς] ὁ κ. 4th-3rd c.BC: Theophrastus Philosophus “Historia Plantarum” 4.15.1)]; en rhétorique et chez les grammairiens, κ. ὄνομα, le nom réel ou effectif, d’où courant, ordinaire, d’une chose, opposé à μεταφορά, γλῶττα, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1404b6, 1410b12, “Po.” 1457b3, compare 1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Compositione Verborum” 21, 3rd c.AD(?): Diogenes Laertius 10.13, etc.)]; σπάνει κυρίου ὀνόματος faute d’un terme courant, [Refs 1st c.BC+ (1st c.BC: Dionysius Halicarnassensis “de Compositione Verborum” 24)]; -ώτατα ὀνόματα les termes les plus ordinaires, [Refs ([prev. work] 3 (hence also κ. ὄνομα)] nom propre, personnel, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Polybius Historicus 6.46.10, 2nd c.AD: Apollonius Dyscolus Grammaticus “de Pronominibus;” 10.11, +others, 2nd c.AD: Herodianus Grammaticus 7.5.8)]; ὄνομα seul dans ce sens, [Refs 2nd c.BC+ (2nd c.BC: Diogenes Babylonius Stoicus 3.213))]; κ. [λέξεις] [Refs 5th c.BC+ (1st c.BC: Philodemus Gadarensis Epigrammaticus “Rh.” 1.181 5th c.BC: Sophocles Tragicus)]; κατὰ τὸν κ. τρόπον, opposé à καταχρωμένη, [Refs 5th c.BC+ ([prev. work]1.59 5th c.BC: Sophocles Tragicus)]
III adverbe κυρίως, voir l’entrée
B substantif κύριος, ὁ, seigneur, maître, τοῖσι κ. δωμάτων [Refs 5th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 658, compare 689, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 734, etc.)]; ὁ κ. seul, chef d’une famille, maître d’une maison (comparer [Refs 5th c.BC+ (Scholia 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Equites” 965), 5th c.BC: Antipho Orator 2.4.7, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Plutus” 6, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1269b10; τοὺς κ. τῶν οἰκιῶν “PTeb.” 5.147 (2nd c.BC))]; aussi, tuteur d’une femme, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Isaeus Orator 6.32, “PGrenf.” 2.15 i 13 (2nd c.BC))], etc. : généralement, tuteur, curateur, [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Isaeus Orator 2.10, 4th c.BC: Demosthenes Orator 43.15, 46.19, 4th-3rd c.BC: Menander Comicus “Ἐπιτρέποντες” 89, etc.)]
B.b plus tard κύριε, comme formule d’adresse respectueuse, monsieur, [NT+2nd c.AD+ (NT.John.12.21, 20.15, NT.Act.16.30 (_plural_), “PFay.” 106.15 (2nd c.AD), etc.)]
B.2 féminin κυρία, ἡ, maîtresse, maîtresse de maison, [LXX+4th c.BC+ (4th-3rd c.BC: Philemo Comicus 223, LXX.Isa.24.2, etc.; κ. τῆς οἰκίας 4th-3rd c.BC: Menander Comicus 403)]: au vocatif, madame, [Refs 2nd c.AD+ (2nd-3rd c.AD: Dio Cassius Historicus 48.44)]; appliqué aux femmes à partir de quatorze ans, [Refs 1st c.AD+ (1st-2nd c.AD: Epictetus Philosophus “Enchiridion” 40)]. (En grec tardif, fréquemment écrit κύρα, [Refs 6th c.AD+ (“PGrenf.” 1.61.4 (6th c.AD), etc.))]
B.2.b épithète d’Ἶσις, [Refs 1st c.BC+ (“OGI” 180 (Egypt, 1st c.BC), etc.)]
B.3 en parlant de dieux, surtout en Orient, Σεκνεβτῦνις ὁ κ. θεός [Refs 1st c.BC+ (“PTeb.” 284.6 (1st c.BC))]; Κρόνος κ. [Refs 1st c.AD+ (“CIG” “Corpus Inscriptionum Graecarum” “Corpus Inscriptionum Graecarum” 4521 (Abila, 1st c.AD))]; Ζεὺς κ. [Refs 3rd c.AD+ (“Supp.epigram” 2.830 (Damascus, 3rd c.AD))]; κ. Σάραπις [Refs 2nd c.AD+ (“POxy.” 110.2 (2nd c.AD); ἡ κ. Ἄρτεμις “IG” 4.1124 (Tibur, 2nd c.AD))]; en parlant de souverains divinisés, τοῦ κ. βασιλέος θεοῦ [Refs 1st c.BC+ (“OGI” 86.8 (Egypt, 1st c.BC))]; οἱ κ. θεοὶ μέγιστοι, en parlant de Ptolémée XIV et [Refs 1st c.BC+ (Cleopatra, “Berl.Sitzb.” 1902.1096: hence, of rulers in general, βασιλεὺς Ἡρώδης κ. “OGI” 415 (Judaea, 1st c.BC))]; en parlant des empereurs romains, [Refs (“BGU” 1200.11 (from Augustus), “POxy.” 37 i 6 (from Claudius), etc.)]
B.4 ὁ Κύριος, = hébreu [LXX (“Yahweh”, LXX.Gen.11.5, +others)]; en parlant du Christ, [NT (NT.1Cor.12.3, etc.)]