Nouvelle Bible Segond
Matthieu 13:27
27Les esclaves du maître de maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y ait de la mauvaise herbe ?
Matthieu 13:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
- Bible Segond 21 (S21)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: ‘Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? Comment se fait-il donc qu'il y ait de la mauvaise herbe?’
- Bible du Semeur (BDS)Les serviteurs du propriétaire de ce champ vinrent lui demander : Maître, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc cette mauvaise herbe ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?
Contexte de Matthieu 13:27
25Pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de la mauvaise herbe au milieu du blé et s’en alla. 26Lorsque l’herbe eut poussé et produit du fruit, la mauvaise herbe parut aussi. Les esclaves du maître de maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé de la bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y ait de la mauvaise herbe ? 28Il leur répondit : C’est un ennemi qui a fait cela. Les esclaves lui dirent : Veux-tu que nous allions l’arracher ? 29Non, dit-il, de peur qu’en arrachant la mauvaise herbe, vous ne déraciniez le blé en même temps.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:27 mot à mot
προσελθόντες δὲ οἱ δοῦλοι τοῦ οἰκοδεσπότου εἶπον αὐτῷ· κύριε, οὐχὶ καλὸν σπέρμα ἔσπειρας ἐν τῷ σῷ ἀγρῷ; πόθεν οὖν ἔχει ζιζάνια;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- maisonοἰκοδεσπότηςoikodespotēs · maître de maisonG3617
- vinrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direεἶπονepō · direG2036
- Seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- semenceσπέρμαsperma · semence(s)G4690
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tonσόςsos · tonG4674
- tonσύsu · tu, vousG4771
- champἀγρόςagros · champG68
- oùπόθενpothen · d'oùG4159
- doncοὖνoun · doncG3767
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- ivraieζιζάνιονzizanion · ivraieG2215
Références croisées de Matthieu 13:27
- 1 Corinthiens 3:5Qu’est-ce donc qu’Apollos ? Qu’est-ce que Paul ? Des serviteurs, par l’entremise desquels vous êtes venus à la foi, selon ce que le Seigneur a accordé à chacun.
- 1 Corinthiens 12:28Or Dieu a placé dans l’Eglise premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des maîtres ; ensuite il y a des miracles, ensuite des dons de guérison, des aptitudes à secourir, à gouverner, diverses langues.
- 1 Corinthiens 16:10Si Timothée arrive, faites en sorte qu’il soit sans crainte chez vous, car il travaille comme moi à l’œuvre du Seigneur.
- 2 Corinthiens 5:18Et tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation.
- 2 Corinthiens 6:1Puisque nous sommes ses collaborateurs, nous vous encourageons à ne pas accueillir la grâce de Dieu en vain.
- Éphésiens 4:11C’est lui qui a donné les uns comme apôtres, d’autres comme prophètes, d’autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d’autres comme bergers et maîtres,
- Romains 16:17Je vous encourage, mes frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des chutes, contrairement à l’enseignement que vous avez reçu. Eloignez-vous d’eux.
- 1 Corinthiens 1:11En effet, mes frères, les gens de Chloé m’ont appris qu’il y a des disputes parmi vous.
- 1 Corinthiens 15:12Or si l’on proclame que le Christ s’est réveillé d’entre les morts, comment quelques-uns d’entre vous peuvent-ils dire qu’il n’y a pas de résurrection des morts ?
- Galates 3:1Galates stupides, qui a pu vous fasciner, alors que sous vos yeux Jésus-Christ a été dépeint crucifié ?
- Jacques 3:15Cette sagesse-là n’est pas celle qui descend d’en haut : elle est terrestre, animale, démoniaque.
- Jacques 4:4Adultères ! Ne savez-vous pas que l’amour du monde est hostilité à l’égard de Dieu ? Celui qui est décidé à être ami du monde se rend donc ennemi de Dieu.
Commentaires sur Matthieu 13:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Les serviteurs lui dirent : Monsieur, n'as-tu pas semé ? - Un ministre fidèle et vigilant du Christ ne manque pas de découvrir le mal, de le déplorer et de s'adresser à Dieu par la prière, afin d'en découvrir la cause et de recevoir de lui les informations appropriées sur la conduite à tenir en cette circonstance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Le royaume des cieux est semblable - C'est-à-dire que "l'évangile est semblable". Le royaume des cieux (voir les notes de Matthieu 3:2) signifie ici l'effet de l'évangile par sa prédication. Le sens de cette parabole est clair. Le champ représente le "monde", dans lequel l'évangile est prêché. Le "bon grain", les vérités prêchées par le Christ et ses apôtres. Matthieu 13:25 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-30L'explication de cette parabole se trouve dans 13.36–43.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 13
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