Ostervald
Matthieu 13:27
27Alors les serviteurs du père de famille lui vinrent dire : Seigneur, n'as-tu pas semé de bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?
Matthieu 13:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ?
- Bible Segond 21 (S21)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: ‘Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? Comment se fait-il donc qu'il y ait de la mauvaise herbe?’
- Bible du Semeur (BDS)Les serviteurs du propriétaire de ce champ vinrent lui demander : Maître, n’est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D’où vient donc cette mauvaise herbe ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?
Contexte de Matthieu 13:27
25Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, qui sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla. 26Et après que la semence eut poussé, et qu'elle eut produit du fruit, l'ivraie parut aussi. Alors les serviteurs du père de famille lui vinrent dire : Seigneur, n'as-tu pas semé de bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ? 28Et il leur dit : C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui répondirent : Veux-tu donc que nous allions la cueillir ? 29Et il leur dit : Non, de peur qu'il n'arrive qu'en cueillant l'ivraie vous n'arrachiez le froment en même temps.
Lire Matthieu 13 en entierMatthieu 13:27 mot à mot
προσελθόντες δὲ οἱ δοῦλοι τοῦ οἰκοδεσπότου εἶπον αὐτῷ· κύριε, οὐχὶ καλὸν σπέρμα ἔσπειρας ἐν τῷ σῷ ἀγρῷ; πόθεν οὖν ἔχει ζιζάνια;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- serviteursδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- maisonοἰκοδεσπότηςoikodespotēs · maître de maisonG3617
- vinrentπροσέρχομαιproserchomai · s'approcher, consentirG4334
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- direεἶπονepō · direG2036
- Seigneurκύριοςkurios · seigneur : maîtreG2962
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- seméσπείρωspeirō · semerG4687
- bonneκαλόςkalos · bonG2570
- semenceσπέρμαsperma · semence(s)G4690
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- tonσόςsos · tonG4674
- tonσύsu · tu, vousG4771
- champἀγρόςagros · champG68
- oùπόθενpothen · d'oùG4159
- doncοὖνoun · doncG3767
- aἔχωechō · avoir, êtreG2192
- ivraieζιζάνιονzizanion · ivraieG2215
Références croisées de Matthieu 13:27
- 1 Corinthiens 3:5Qu'est donc Paul, et qu'est Apollos, sinon des ministres par le moyen desquels vous avez cru, selon que le Seigneur l'a donné à chacun d'eux?
- 1 Corinthiens 12:28Et Dieu a établi dans l'Eglise, premièrement les apôtres, secondement les prophètes, en troisième lieu les docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
- 1 Corinthiens 16:10Si Timothée va chez vous, ayez soin qu'il soit en sûreté parmi vous, car il travaille à l'œuvre du Seigneur comme moi-même.
- 2 Corinthiens 5:18Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Jésus-Christ, et qui nous a confié le ministère de cette réconciliation.
- 2 Corinthiens 6:1Puis donc que nous travaillons avec le Seigneur, nous vous prions que ce ne soit pas en vain que vous ayez reçu la grâce de Dieu.
- Éphésiens 4:11Lui-même donc a donné les uns pour être apôtres, les autres pour être prophètes, les autres pour être évangélistes, les autres pour être pasteurs et docteurs;
- Romains 16:17Au reste, je vous exhorte, mes frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales contre la doctrine que vous avez apprise, et à vous éloigner d'eux.
- 1 Corinthiens 1:11Car, mes frères, j'ai été informé par ceux de la maison de Chloé, qu'il y a des contestations entre vous.
- 1 Corinthiens 15:12Or, si l'on prêche que Christ est ressuscité, comment quelques-uns d'entre vous disent-ils qu'il n'y a point de résurrection?
- Galates 3:1O Galates dépourvus de sens, qui vous a enchantés pour ne plus obéir à la vérité, vous, aux yeux de qui Jésns-Christ a été si vivement dépeint, et comme l'eût été crucifié parmi vous?
- Jacques 3:15Car ce n'est point là la sagesse qui vient d'en haut, mais elle est terrestre, sensuelle et diabolique.
- Jacques 4:4Hommes et femmes adultères, ne savez-vous pas que l'amour du monde est une inimitié contre Dieu? Qui voudra donc être ami du monde, se rend ennemi de Dieu.
Commentaires sur Matthieu 13:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Les serviteurs lui dirent : Monsieur, n'as-tu pas semé ? - Un ministre fidèle et vigilant du Christ ne manque pas de découvrir le mal, de le déplorer et de s'adresser à Dieu par la prière, afin d'en découvrir la cause et de recevoir de lui les informations appropriées sur la conduite à tenir en cette circonstance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24-30Versets 24-30 Le royaume des cieux est semblable - C'est-à-dire que "l'évangile est semblable". Le royaume des cieux (voir les notes de Matthieu 3:2) signifie ici l'effet de l'évangile par sa prédication. Le sens de cette parabole est clair. Le champ représente le "monde", dans lequel l'évangile est prêché. Le "bon grain", les vérités prêchées par le Christ et ses apôtres. Matthieu 13:25 Pendant que les hommes dormaient, son ennemi est venu - C'est-à-dire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24-30L'explication de cette parabole se trouve dans 13.36–43.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 13
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