Bible Chouraqui 1985
Marc 9:17
17Un de la foule répond : « Rabbi, je t’ai amené mon fils. Il a un souffle muet ;
Marc 9:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et un homme de la foule lui répondit : Maître, j’ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d’un esprit muet.
- Bible Segond 21 (S21)Un homme de la foule lui répondit: «Maître, je t'ai amené mon fils qui a un esprit muet.
- Bible du Semeur (BDS)De la foule, quelqu’un lui répondit : Maître, je t’ai amené mon fils car il est sous l’emprise d’un esprit qui le rend muet.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.
Contexte de Marc 9:17
15Vite, toute la foule le voit. Ils sont effrayés et courent le saluer. 16Il les interroge : « De quoi discutiez-vous avec eux ? Un de la foule répond : « Rabbi, je t’ai amené mon fils. Il a un souffle muet ; 18quand il s’empare de lui et le déchire, il bave, grince des dents et devient sec. J’ai dit à tes adeptes de le jeter dehors, mais ils n’en ont pas eu la force. » 19Il leur répond et dit : « Ô âge sans adhérence, jusqu’à quand serai-je avec vous ? Jusqu’à quand vous supporterai-je ? Amenez-le-moi. »
Lire Marc 9 en entierMarc 9:17 mot à mot
Καὶ ἀπεκρίθη αὐτῷ εἷς ἐκ τοῦ ὄχλου διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρὸς σὲ ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- hommeεἷςheis · unG1520
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- fouleὄχλοςochlos · fouleG3793
- réponditἀποκρίνωapokrinomai · répondreG611
- ·εἶπονepō · direG2036
- Maîtreδιδάσκαλοςdidaskalos · enseignantG1320
- amenéφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- auprèsπρόςpros · vers/avecG4314
- toiσέse · toiG4571
- toiσύsu · tu, vousG4771
- monμοῦmou · de moiG3450
- monμέme · meG3165
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- possédéἔχωechō · avoir, êtreG2192
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- muetἄλαλοςalalos · muetG216
Références croisées de Marc 9:17
- Marc 5:23Le voyant, il tombe à ses pieds, le supplie fort et dit : « Ma fillette est à sa fin, viens, impose les mains sur elle, elle sera sauvée, elle vivra. »
- Marc 7:26La femme est une Hellène, une Syro-Phénicienne de race. Elle lui demande de jeter le démon hors de sa fille.
- Marc 10:13Ils lui présentent des petits enfants pour qu’il les touche. Les adeptes les rabrouent.
- Matthieu 17:15« Adôn, matricie mon fils ! Oui, il est lunatique et il a très mal. Il tombe souvent dans le feu et souvent dans l’eau.
- Luc 9:38Et voici, un homme de la foule crie. Il dit : « Rabbi, je t’implore de regarder mon fils ! Oui, c’est mon unique !
- Jean 4:47Quand il entend que Iéshoua’ est venu de Iehouda en Galil, il va vers lui et le prie de descendre rétablir son fils : oui, il allait mourir.
- Marc 9:25Iéshoua’ voit la foule qui accourt. Il rabroue le souffle contaminé et lui dit : « Souffle muet et sourd ! Moi, je te commande : Sors de lui, n’entre plus en lui. »
- Matthieu 12:22Alors ils lui présentent un homme possédé par un démon, aveugle et muet. Il le guérit ; le muet parle et voit.
- Luc 11:14Il jette dehors un démon ; il était muet. Et c’est, quand le démon est sorti, le muet parle. Les foules s’étonnent.
Commentaires sur Marc 9:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Un esprit muet - C'est-à-dire un démon qui affligeait ceux en qui il habitait d'une incapacité de parler. L'esprit lui-même ne pouvait être ni sourd ni muet. Ce sont là des accidents qui n'appartiennent qu'aux corps animés organisés. Voir ce cas expliqué, Matthieu 17:14; (note), etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14-29Versets 14-29 Voir l'explication de ce passage dans les notes de Matthieu 17:14-21. Marc 9:14 Interrogeant avec eux - Il discutait avec les disciples et cherchait à les confondre. C'est ce qu'il vit en descendant de la montagne. En son absence, ils avaient pris l'habitude d'essayer de rendre ses disciples perplexes et de les confondre. Marc 9:15 Ils furenttrès étonnés - Ils furent étonnés et surpris de son apparition soudaine au milieu d'eux. Ilsle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-29Le père de l'enfant souffrant, regrettait le manque de puissance des disciples ; en fait, Christ attribue la déception de cet homme à son manque de foi. Beaucoup de promesses divines sont corolaires à notre foi. Si tu croies, il est alors possible que ton cœur endurci s’attendrisse, que tes maladies spirituelles soient guéries ; faible comme tu es, tu pourrais alors par la foi, « te tenir debout spirituellement », jusqu'à la fin. Ceux qui se plaignent de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-29Ce miracle est le quatrième et dernier exorcisme que l'on trouve chez Marc (1.21–28; 5.1–20; 7.24–30). Les disciples n'ont pas réussi à effectuer l'exorcisme, donc Jésus l'a fait, en soulignant l'importance de la foi (cp. 2.5; 5.34; 10.52). C'est un nouvel exemple de la grande capacité de guérison de Jésus et de l'échec des disciples (8.32–33; 9.5–7).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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