Bible Chouraqui 1985
Luc 4:2
2Il est conduit dans le souffle au désert, quarante jours, éprouvé par le diable. Il ne mange rien pendant ces jours. Quand ils sont terminés, il a faim.
Luc 4:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu’ils furent écoulés, il eut faim.
- Bible Segond 21 (S21)où il fut tenté par le diable pendant 40 jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là et, quand cette période fut passée, il eut faim.
- Bible du Semeur (BDS)où il fut tenté par le diable durant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, quand ils furent passés, il eut faim.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu'ils furent écoulés, il eut faim.
Contexte de Luc 4:2
1Iéshoua’, rempli par le souffle sacré, revient du Iardèn. Il est conduit dans le souffle au désert, quarante jours, éprouvé par le diable. Il ne mange rien pendant ces jours. Quand ils sont terminés, il a faim. 3Le diable lui dit : « Si tu es Bèn Elohîms, dis à cette pierre de devenir du pain. » 4Iéshoua’ lui répond : « C’est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain. »
Lire Luc 4 en entierLuc 4:2 mot à mot
ἡμέρας τεσσεράκοντα πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ διαβόλου. καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, καὶ συντελεσθεισῶν αὐτῶν ἐπείνασεν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- tentéπειράζωpeirazō · éprouver / tenterG3985
- parὑπόhupo · parG5259
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- quaranteτεσσαράκονταtessarakonta · quaranteG5062
- joursἡμέραhēmera · jourG2250
- ·καίkai · etG2532
- neοὐou · nonG3756
- mangeaφαγεῖνphagō · mangerG5315
- rienοὐδείςoudeis · aucunG3762
- durantἐνen · dans/sur/parmiG1722
- cesἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- aprèsὕστερονhusteron · plus tardG5305
- aprèsὕστεροςhusteros · ultérieurG5306
- ilsαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- écoulésσυντελέωsunteleō · acheverG4931
- faimπεινάωpeinaō · avoir faimG3983
Références croisées de Luc 4:2
- Exode 24:18Moshè vient au milieu de la nuée. Il monte au mont. Et c’est Moshè, sur le mont, quarante jours et quarante nuits.
- Exode 34:28Et il est là, avec IHVH-Adonaï quarante jours et quarante nuits. Il ne mange pas de pain, il ne boit pas d’eau : il écrit sur les tables les paroles du pacte, dix paroles.
- Deutéronome 9:9En ma montée vers la montagne pour prendre les tables de pierre, les tables du pacte, que IHVH-Adonaï a tranché avec vous, j’ai habité la montagne quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain, sans boire d’eau.
- 1 Rois 19:8Il se lève, mange et boit. Il va dans la force de cette nourriture quarante jours et quarante nuits, jusqu’au mont d’Elohîms, à Horéb. Un silence subtil
- Matthieu 4:2Il jeûne quarante jours et quarante nuits. Après, il a faim.
- Genèse 3:15Je placerai l’inimitié entre toi et entre la femme, entre ta semence et entre sa semence. Lui, il te visera la tête et toi tu lui viseras le talon. »
- 1 Samuel 17:16Le Pelishti s’avance matin et soir. Il se poste quarante jours.
- Hébreux 2:18Oui, en ce qu’il a souffert lui-même, étant éprouvé, il peut porter secours à ceux qui sont éprouvés.
- Esther 4:16« Va, réunis tous les Iehoudîm qui se trouvent à Shoushân. Jeûnez pour moi : ne mangez pas, ne buvez pas pendant trois jours, nuit et jour. Moi aussi je jeûnerai ainsi avec mes adolescentes. Ensuite, je viendrai chez le roi, ce qui n’est pas selon la loi. Si je suis perdue, je suis perdue ! »
- Jonas 3:7Il le clame et dit à Ninevé, de la part du roi et de ses grands, pour dire : « Que l’humain, la bête, le bovin, l’ovin ne goûtent rien, ne paissent pas et ne boivent pas d’eau.
- Matthieu 21:18Au matin, il revient en ville. Il a faim.
- Jean 4:6Là se trouve la source de Ia’acob. Iéshoua’, donc, est fatigué de la route. Il s’assoit à la source ; c’est environ la sixième heure.
- Hébreux 4:15Car nous n’avons certes pas un grand desservant incapable de compatir à nos faiblesses : en tout il est éprouvé par la similitude, sauf pour la faute.
Commentaires sur Luc 4:2
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-14Versets 1-14 Sur la tentation de Jésus, voir les notes relatives à Matthieu 4:1-11. Luc 4:2 Il fut tenté pendant quarante jours - C'est-à-dire que pendant quarante jours, il fut "tenté" de diverses manières par le diable. Cependant, les tentations relatées par Matthieu et Luc n'ont pas eu lieu avant la fin des quarante jours. Voir Matthieu 4:2-3. Il ne mangea rien - Il fut soutenu par la puissance de Dieu pendant cette saison de jeûne extraordinaire. Luc…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-13Christ ayant été mené par l’Esprit dans le désert, devenait ainsi vulnérable pour le « tentateur » ; Jésus était seul : personne ne pouvait l'aider par des prières ou des conseils, lors de la tentation qu’Il allait subir. Celui qui connaissait Sa propre force pouvait laisser Satan espérer avoir l’avantage sur Lui ; en ce qui nous concerne, nous ne pouvons pas faire le même raisonnement, vu notre faiblesse. Étant en toutes choses sur le même plan que Ses…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Le terme grec diabolos est une traduction de l'hébreu satan, qui signifie "accusateur" ou "adversaire" (1Ch 21.1 ; Jb 1.1–2.13 ; Za 3.1–2). Luc utilise les deux termes ("diable", Lc 4.3, 6, 13 ; 8.12 ; "Satan", 10.18; 11.18; 13.16; 22.3, 31). Adam et Ève ont été éprouvés par Satan et ont échoué ; Jésus, le second Adam, a résisté à la tentation et a ainsi annulé le jugement contre Adam et Ève.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Voir, sur ces mots : tenté par le diable, Matthieu 4.1, 2e note. Le texte reçu dit : "ensuite il eut faim ;" le mot souligné est emprunté au premier évangile. Voir, sur ce jeûne du Sauveur, Matthieu 4.2, note. Luc semble vouloir dire que Jésus s'abstint de manger parce qu'il était profondément absorbé. La tournure employée par Matthieu indique plutôt un jeûne intentionnel.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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