Bible Chouraqui 1985
1 Corinthiens 1:21
21Oui, puisque par la sagesse d’Elohîms l’univers n’a pas pénétré Elohîms par sagesse, il a paru bon à Elohîms, par la folie du kérygme, de sauver ceux qui adhèrent.
1 Corinthiens 1:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- Bible Segond 21 (S21)Puisque à travers cette sagesse le monde n'a pas connu Dieu en voyant sa sagesse, il a plu à Dieu de sauver les croyants à travers la folie de la prédication.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, là où la sagesse divine s’est manifestée, le monde n’a pas reconnu Dieu par le moyen de la sagesse. C’est pourquoi Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient, par un message qui annonce une folie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car puisque le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu, il a plu à Dieu dans sa sagesse de sauver les croyants par la folie de la prédication.
Contexte de 1 Corinthiens 1:21
19Oui, il est écrit : « Je détruirai la sagesse des sages ; le discernement des sagaces, je l’écarterai ! 20Où est-il le sage ? Où l’actuaire ? Où donc le disputeur de cette ère ? Elohîms n’a-t-il pas rendu folle la sagesse de l’univers ? Oui, puisque par la sagesse d’Elohîms l’univers n’a pas pénétré Elohîms par sagesse, il a paru bon à Elohîms, par la folie du kérygme, de sauver ceux qui adhèrent. 22Puisque les Iehoudîm demandent des signes, et que les Hellènes recherchent une sagesse, 23alors, nous, nous proclamons le messie crucifié, achoppement pour les Iehoudîm, folie pour les nations,
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:21 mot à mot
ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ σοφίᾳ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔγνω ὁ κόσμος διὰ τῆς σοφίας τὸν θεόν, εὐδόκησεν ὁ θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- puisqueἐπειδήepeidē · puisqueG1894
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- avecδιάdia · à travers / à cause deG1223
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- pointοὐou · nonG3756
- connuγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- pluεὐδοκέωeudokeō · prendre plaisirG2106
- sauverσῴζωsōzō · sauverG4982
- croyantsπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- folieμωρίαmōria · folieG3472
- prédicationκήρυγμαkērugma · prédicationG2782
Références croisées de 1 Corinthiens 1:21
- 1 Corinthiens 1:24mais pour les appelés, Iehoudîm ou Hellènes, c’est le messie, puissance d’Elohîms et sagesse d’Elohîms,
- Daniel 2:20Daniél répond et dit : « Le nom d’Eloha est béni de pérennité en pérennité ; oui, à lui, la sagesse et l’héroïsme.
- Romains 11:33Ô profondeur de la richesse, de la sagesse et de la pénétration d’Elohîms ! Combien insondables ses jugements, impénétrables ses routes !
- Éphésiens 3:10Cela, pour que soit pénétrée maintenant, grâce à la communauté, par les principautés et les pouvoirs dans les ciels, la sagesse multiforme d’Elohîms,
- Matthieu 11:25En ce temps, Iéshoua’ répond et dit : « Je te célèbre, Père, Adôn du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux sagaces, et que tu le découvres aux tout-petits.
- Luc 10:21À cette heure même, il exulte au souffle sacré et dit : « Je te célèbre, Père, Adôn du ciel et de la terre, parce que tu as caché cela aux sages et aux sagaces, et que tu le découvres aux tout-petits. Oui, Père, parce que tel est ton gré devant tes faces.
- Romains 1:20oui, depuis la création de l’univers, ce qui est invisible a été clairement contemplé par ses œuvres, sa puissance de pérennité et sa divinité, si bien qu’ils sont sans excuse,
- 1 Corinthiens 1:18Oui, la parole de la croix, pour ceux qui périssent, est folie, mais pour nous, les sauvés, elle est puissance d’Elohîms.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Car après cela, dans la sagesse de Dieu - Le Dr Lightfoot observe : " Que , la sagesse de Dieu, ne doit pas être entendue de cette sagesse qui avait Dieu pour auteur, mais de celle qui avait Dieu pour objet. Il y avait, chez les païens, , la sagesse sur les choses naturelles, c'est-à-dire la philosophie ; et , la sagesse sur Dieu, c'est-à-dire la divinité. Mais le monde, dans sa divinité, ne pouvait pas, par la sagesse, connaître Dieu. " Le sens clair de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Car après cela - ἐὴ epeidēSince, ou vu qu'il est vrai que le monde par la sagesse n'a pas connu Dieu. Après toute l'expérience du monde, il a été constaté que les êtres humains ne parviendraient jamais par leur propre sagesse à la vraie connaissance de Dieu, et il lui a plu de concevoir un autre plan de salut. Dans la sagesse de Dieu - Cette phrase est susceptible de deux interprétations : (1) La première fait référence à "la sagesse de Dieu" manifestée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21La sagesse humaine seule ne peut conduire qui que ce soit à la véritable connaissance de Dieu ; cela vient seulement par le message de la croix, que le monde considère comme une folie, mais qui sauve ceux qui croient (cf. Mt 11.25).Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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