Strong G1894ἐπειδή
puisque
- Translittération
- epeidē
- Prononciation
- ep-i-day'
- Morphologie
- conjonction grecque
Définition
- depuis maintenant.
- du temps : après cela.
- cause : puisque, d'autant que.
Définition détaillée
ἐπει-δή
conj. ;
1. de temps, quand désormais, après que: Luk.7:1 (WH, txt.).
2. De cause, puisque, attendu que: Luk.11:6, Act.13:46 (WH, txt., RV) Act.14:12 15:24, 1Co.1:21-22 14:16 15:21, Php.2:26.†
(AS)
conj. ;
1. de temps, quand désormais, après que: Luk.7:1 (WH, txt.).
2. De cause, puisque, attendu que: Luk.11:6, Act.13:46 (WH, txt., RV) Act.14:12 15:24, 1Co.1:21-22 14:16 15:21, Php.2:26.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1894 apparaît dans 9 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- puisque4
- car2
- parce2
- avoir1
Premiers versets
- Matthieu 21:46et ils cherchaient à se saisir de lui ; mais ils craignaient la foule, parce qu’elle le tenait pour un prophète.
- Luc 11:6car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir,
- Actes 13:46Paul et Barnabas leur dirent avec assurance : C’est à vous premièrement que la parole de Dieu devait être annoncée ; mais, puisque vous la repoussez, et que vous vous jugez vous-mêmes indignes de la vie éternelle, voici, nous nous tournons vers les païens.
- Actes 14:12Ils appelaient Barnabas Jupiter, et Paul Mercure, parce que c’était lui qui portait la parole.
- Actes 15:24Ayant appris que quelques hommes partis de chez nous, et auxquels nous n’avions donné aucun ordre, vous ont troublés par leurs discours et ont ébranlé vos âmes,
- 1 Corinthiens 1:21Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- 1 Corinthiens 14:16Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
- 1 Corinthiens 15:21Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.
- Philippiens 2:26Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἐπεί,
conjonction, à la fois temporelle et causale ; également ἐπειδή, ἐπείτε. TEMPOREL (ἐπειδή est plus fréquent en ce sens en prose), après que, depuis que, quand, à partir de [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus downwards:)]
I avec l’indicatif,
I.1 pour un événement déterminé dans le passé, le plus souvent avec l’aoriste, ἐπεί π᾽ εὔξαντο après qu’ils eurent prié, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.458; ἐπειδὴ ἐτελεύτησε Δαρεῖος καὶ κατέστη Ἀρταξέρξης)]après que [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator had died and 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus had succeeded, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.1.3)]: rarement avec l’imparfait, ἐπειδὴ εἱστιώμεθ᾽ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1354; ἐ. πόντον εἰσεβάλλομεν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 260; ἐ. ἠσθένει Δαρεῖος 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.1.1: with)]plus-que-parfait, ἐπειδὴ ἐξηπάτησθε.. après que vous aviez été trompés.., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.42)]; mais on trouve généralement l’aoriste, le plus-que-parfait n’étant employé que pour une insistance particulière ; avec l’imparfait pour exprimer une action non encore achevée, ἐπεὶ ὑπηντίαζεν ἡ φάλαγξ καὶ ἡ σάλπιγξ ἐφθέγξατο après que la phalange eut commencé à avancer et que la trompette eut retenti, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.5.27.)]
I.2 avec référence implicite à un moment ultérieur, ἐ. ou ἐπειδή, ={ἐξ οὗ}, depuis le moment où, depuis que, le plus souvent avec l’aoriste, πολλὰ πλάγχθη, ἐ. ἔπερσε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.2)]; ἐπείτε παρέλαβον τὸν θρόνον, τοῦτο ἐφρόντιζον depuis que je suis monté sur le trône, j’avais cela à l’esprit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.8. ; ἐπειδήπερ ὑπέστη 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.68; δέκατον μὲν ἔτος τόδ᾽ ἐ... ἦραν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 40: sometimes with)]présent (employé au sens du parfait) et parfait, ἐ. δὲ φροῦδός ἐστι στρατός depuis que l’armée est partie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 15)]; ἐπείτε ὑπὸ τῷ Πέρσῃ εἰσί, πεπόνθασι τοιόνδε depuis qu’ils sont, maintenant qu’ils sont.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.117.)]
II avec le subjonctif, ἄν étant toujours ajouté dans la prose en dialecte attique, et ἄν ou κε généralement en poésie : ἐπεί avec ἄν devient ἐπήν (ainsi dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1175, “Av.” 983), later ἐπάν (which see))], en dialecte ionien ἐπεάν [Refs 8th c.BC+ (“Schwyzer” 800 (6th c.BC), 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.153, +others, ἐπήν 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἀγμῶν” 6, +others, and ἐπειδή with ἄν ἐπειδάν (which see); 8th c.BC: Homerus Epicus has ἐπεί κε, ἐπήν (once ἐπεὶ ἄν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.412):)]
II.1 se rapportant au futur avec une apodose au futur, τέκνα ἄξομεν.. ἐπὴν πτολίεθρον ἕλωμεν quand nous aurons pris la ville, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.238; ἐ. κ᾽ ἀπὸ λαὸς ὄληται 11.764. compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.23; ἐπεάν περ ἡμίονοι τέκωσι, τότε τὸ τεῖχος ἁλώσεσθαι 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.153)]; ταῦτ᾽, ἐπειδὰν περὶ τοῦ γένους εἴπω, τότ᾽ ἐρῶ j’en parlerai, quand j’aurai parlé de.., [Refs 8th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 57.16, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.3.29; ἐ. ἂν σύ γε πότμον ἐπίσπῃς 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.412)]; χρὴ δέ, ὅταν μὲν τιθῆσθε τοὺς νόμους,.. σκοπεῖν, ἐπειδὰν δὲ θῆσθε, φυλάττειν lorsque vous établissez vos lois, il faut les examiner,.. et après que vous les avez établies, les observer.., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.34.)]
II.2 pour une action répétée, avec une apodose au présent, chaque fois que, une fois que, δαμνᾷ, ἐ. κε λίπῃ ὀστέα θυμός [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.221, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.409)]; ἐπειδὰν ἡ ἐκφορὰ ᾖ.. ἄγουσι chaque fois que les funérailles ont lieu, ils apportent, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.34)]; ἐπειδὰν κρύψωσι γῇ.. λέγει quand ils les ont recouverts de terre, [Refs ([prev. passage]: sometimes without ἄν or)]κε chez les poètes, ἐ. ἂρ βλέφαρ᾽ ἀμφικαλύψῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.86; ἐ. δὴ τόν γε δαμάσσεται.. ὀϊστός 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.478, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1225 (Lyric poetry), “Ant.” 1025.)]
II.3 comme dans [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus 1.2, δέκα ἡμερῶν ἐπειδὰν δόξῃ)] dans les dix jours à compter de l’adoption de la résolution, [Refs (“IG” 12.88.7.)]
III avec l’optatif (sans ἄν) :
III.1 se rapportant au futur, ἐπειδὴ πρὸς τὸ φῶς ἔλθοι, ὁρᾶν οὐδ᾽ ἂν ἓν δύνασθαι (c’est-à-dire οὐκ οἴει); après qu’il serait venu à la lumière.., [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 516a: 8th c.BC: Homerus Epicus sometimes uses ἐπήν with _optative_ in same sense as ἐπεί, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.227, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.105 (codices), etc.)]
III.2 plus fréquemment pour une action répétée, avec une apodose au passé, ἐ. ζεύξειεν.., δησάσκετο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.14; ἐπειδὴ δέ τι ἐμφάγοιεν, ἀνίσταντο 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.5.9; ἐ. πύθοιτο, ἐπῄνει [prev. author] “Cyr.” 5.3.55, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.38, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 59d, “Prt.” 315b.)]
III.3 au discours indirect après des temps passés, représentant un subjonctif au discours direct, αὐτὸς δὲ ἐπεὶ διαβαίης, ἀπιέναι ἔφησθα (la forme directe étant ἐπὴν διαβῶ) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.27, compare 3.5.18, “Cyr.” 1.4.21)]; après un optatif dans une proposition finale, ἐπορεύοντο, ὅπως ἐπειδὴ γένοιντο ἐπὶ τῷ ποταμῷ.. ἴοιεν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.80.)]
III.4 par assimilation à l’optatif de la proposition principale, ἦ τ᾽ ἂν.. νῦν μὲν ἀνώγοιμι πτολεμίζειν.. ἐπὴν τεισαίμεθα λώβην [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.208; ὃς τὸ καταβρόξειεν ἐπεὶ κρητῆρι μιγείη 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.222.)]
III.5 ἐπειδάν avec l’optatif est une fausse leçon dans certains passages des auteurs anciens, comme [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.11, 4th c.BC: Demosthenes Orator 30.6 (with _indicative_, 2nd c.BC: Polybius Historicus 13.7.8))]: se rencontre en grec tardif, [Refs 1st c.BC+ (6th c.AD: Agathias Historicus et Epigrammaticus 2.5, +others, 1st c.BC: Zosimus Epigrammaticus 5.18.10.)]
IV avec l’infinitif, seulement au discours indirect, ἐπειδὴ δὲ κατὰ σχολὴν σκέψασθαι, κόπτεσθαι (c’est-à-dire ἔφη) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 619c, compare “Smp.” 174d, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.10, 7.150.)]
V avec d’autres mots :
V.1 ἐ. τάχιστα dès que, souvent séparé par un mot, ἐ. ἦλθε τάχιστα,.. ἀπέδοτο [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.6; ἐ. δὲ τάχιστα διέβη [prev. author] “Cyr.” 3.3.22; ἐ. θᾶττον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1284a40; ἐ. εὐθέως 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.2.4; ἐ... αὐτίκα 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 1.35; ἐπειδὴ τάχιστα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 310c, 4th c.BC: Demosthenes Orator 27.16; ἐπειδὰν τάχιστα 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.144, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.1.9; rarely ἐπειδὴ θᾶττον 4th c.BC: Demosthenes Orator 37.41; ἐπειδὰν θᾶττον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 325c.)]
V.1.b ἐ. τὰ πρῶτα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.420; ἐ. τὸ πρῶτον 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1287.)]
V.2 avec des particules emphatiques, ἐπεὶ ἄρα quand alors, pour poursuivre un récit, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.426)]; ἐπεὶ οὖν quand alors, pour reprendre un récit, [Refs 5th c.BC+ (1.57, 3.4; ἐπεὶ ὦν 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.9; ἐπεὶ γὰρ δή [prev. author] 9.90, etc.)]
B CAUSAL (ἐπεί est plus fréquent en ce sens dans la prose ancienne ; ἐπειδή attendu que est employé dans les préambules des décrets, [Refs (“IG” 22.103, etc.; ἐπειδήπερ)]dans la mesure où, NT.Luke.1.1), puisque, étant donné que, fréquemment à partir de [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus downwards:)]
B.1 avec l’indicatif (après des temps présents aussi bien que passés), ἐ. οὐδὲ ἔοικε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.119, compare 153, 278, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.16, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.4; ἐπειδή 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.80; ἐπειδὴ οὐκ ἐθέλεις 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 335c; νίκη δ᾽ ἐπείπερ ἕσπετ᾽, ἐμπέδως μένοι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 854)]; fréquemment avec des temps passés accompagnés de ἄν, ἐπεὶ οὔποτ᾽ ἂν στόλον ἐπλεύσατ᾽ ἄν [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1037; ἐπεὶ οὔ κεν ἀνιδρωτί γ᾽ ἐτελέσθη 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.228, compare 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.49)]; οὐ γὰρ ἂν σθένοντά γε εἷλέν μ᾽· ἐπεὶ οὐδ᾽ ἂν ὧδ᾽ ἔχοντ᾽ (c’est-à-dire εἷλεν) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 948)]: surtout au sens de car autrement.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 9.29, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 433, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.7.14, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.72, etc.: so with)]futur, ἐξέστω δὲ μηδενὶ.. τεθῆναι.., ἐ. ἀποδώσει.. autrement il paiera.., [Refs (“Rev.Et.Anc.” 4.261 (near Smyrna): with _imperative_, ἐ. δίδαξον)] car enseigne-moi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 352, “OC” 969, compare “OT” 390, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 73, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 473e)]: avec un interrogatif, ἐ. πῶς ἂν καλέσεια; car comment l’appellerais-tu ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 688, compare 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 7.5, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 214, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 139 (Lyric poetry); ὦ Ἀλκιβιάδη, ἐπειδὴ περὶ τίνος Ἀθηναῖοι διανοοῦνται βουλεύεσθαι, ἀνίστασαι συμβουλεύσω; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus Alcaeus1.106c.)]
B.2 avec l’optatif, ἐ. ἂν μάλα τοι σχεδὸν ἔλθοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.304, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 916)]; de même après des temps passés, selon le principe du discours indirect, ἐπείπερ ἡγήσαιντο puisque (disaient-ils) ils croyaient, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.19.)]
B.3 avec l’infinitif au discours indirect, ἐ. γιγνώσκειν γε αὐτά [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 353a, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.111, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.93.)]
B.4 dans des expressions elliptiques, ἀδύνατός [εἰμι], ἐ. ἐβουλόμην ἂν οἷός τ᾽ εἶναι je ne le peux pas (et pourtant je le regrette), car je voudrais en avoir le pouvoir, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 335c)]; de même εἶμι· ἐ. καὶ ταῦτ᾽ ἂν ἴσως οὐκ ἀηδῶς σου ἤκουον [Refs ([prev. passage] (here the sense may be given by)]et pourtant, bien que, comparer [Refs 4th c.BC+ ([prev. work] 333c, 317a, “Ap.” 19e, “Smp.” 187a, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1121a19))]; ἐ. ὅ γε ἀποθανὼν πελάτης τις ἦν ἐμός et pourtant (de plus) l’homme assassiné était un salarié à moi, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 4c.)]
B.4.b parfois après un vocatif, où l’on peut sous-entendre « écoute », Ἕκτορ, ἐ. με κατ᾽ αἶσαν ἐνείκεσας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.59, compare 13.68, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.103, 211.)]
B.5 avec d’autres particules, ἐ. ἄρα, ἐ. ἂρ δή puisque donc, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.185)]; ἐ. γε (ἐπεί.. γε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.352, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 171), more emphatic than ἐ.,)] puisque assurément, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Cyclops” 181, “Hipp.” 955)]; ἐπειδή γε[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 946, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 77d, 4th c.BC: Demosthenes Orator 54.29; sometimes separated, ἐπειδή.. γε 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 631, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 87c; ἐ. γε δή 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.9, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 923, ἐπειδή γε καί 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.18)]; ἐ. ἦ puisque en vérité, ἐ. ἦ πολὺ φέρτερόν ἐστι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.169, compare 156, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.276)]; ἐπείπερ (ἐ... περ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.447, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.181) in Trag. and Prose, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 822, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 75, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 114d)]; ἐπειδήπερ dans les textes comiques et en prose, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 437, 495, “Nu.” 1412, 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.18, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 350e)]; ἐ. τοι puisque assurément, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 433; ἐ. νύ τοι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.416; ἐ. τοι καί 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 677, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 567e. [ἐ.)] commence parfois un vers chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.379, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.13, 8.452, 21.25)]; se fond parfois par synizèse avec οὐ, οὐδέ, etc., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 446, 948, etc.)]
conjonction, à la fois temporelle et causale ; également ἐπειδή, ἐπείτε. TEMPOREL (ἐπειδή est plus fréquent en ce sens en prose), après que, depuis que, quand, à partir de [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus downwards:)]
I avec l’indicatif,
I.1 pour un événement déterminé dans le passé, le plus souvent avec l’aoriste, ἐπεί π᾽ εὔξαντο après qu’ils eurent prié, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.458; ἐπειδὴ ἐτελεύτησε Δαρεῖος καὶ κατέστη Ἀρταξέρξης)]après que [Refs 5th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator had died and 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus had succeeded, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.1.3)]: rarement avec l’imparfait, ἐπειδὴ εἱστιώμεθ᾽ [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 1354; ἐ. πόντον εἰσεβάλλομεν 5th c.BC: Euripides Tragicus “Iphigenia Taurica” 260; ἐ. ἠσθένει Δαρεῖος 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 1.1.1: with)]plus-que-parfait, ἐπειδὴ ἐξηπάτησθε.. après que vous aviez été trompés.., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 18.42)]; mais on trouve généralement l’aoriste, le plus-que-parfait n’étant employé que pour une insistance particulière ; avec l’imparfait pour exprimer une action non encore achevée, ἐπεὶ ὑπηντίαζεν ἡ φάλαγξ καὶ ἡ σάλπιγξ ἐφθέγξατο après que la phalange eut commencé à avancer et que la trompette eut retenti, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 6.5.27.)]
I.2 avec référence implicite à un moment ultérieur, ἐ. ou ἐπειδή, ={ἐξ οὗ}, depuis le moment où, depuis que, le plus souvent avec l’aoriste, πολλὰ πλάγχθη, ἐ. ἔπερσε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 1.2)]; ἐπείτε παρέλαβον τὸν θρόνον, τοῦτο ἐφρόντιζον depuis que je suis monté sur le trône, j’avais cela à l’esprit, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 7.8. ; ἐπειδήπερ ὑπέστη 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.68; δέκατον μὲν ἔτος τόδ᾽ ἐ... ἦραν 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 40: sometimes with)]présent (employé au sens du parfait) et parfait, ἐ. δὲ φροῦδός ἐστι στρατός depuis que l’armée est partie, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 15)]; ἐπείτε ὑπὸ τῷ Πέρσῃ εἰσί, πεπόνθασι τοιόνδε depuis qu’ils sont, maintenant qu’ils sont.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Herodotus Historicus 3.117.)]
II avec le subjonctif, ἄν étant toujours ajouté dans la prose en dialecte attique, et ἄν ou κε généralement en poésie : ἐπεί avec ἄν devient ἐπήν (ainsi dans les textes comiques, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Lysistrata” 1175, “Av.” 983), later ἐπάν (which see))], en dialecte ionien ἐπεάν [Refs 8th c.BC+ (“Schwyzer” 800 (6th c.BC), 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.153, +others, ἐπήν 5th c.BC: Hippocrates Medicus “περὶ ἀγμῶν” 6, +others, and ἐπειδή with ἄν ἐπειδάν (which see); 8th c.BC: Homerus Epicus has ἐπεί κε, ἐπήν (once ἐπεὶ ἄν 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.412):)]
II.1 se rapportant au futur avec une apodose au futur, τέκνα ἄξομεν.. ἐπὴν πτολίεθρον ἕλωμεν quand nous aurons pris la ville, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 4.238; ἐ. κ᾽ ἀπὸ λαὸς ὄληται 11.764. compare 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.23; ἐπεάν περ ἡμίονοι τέκωσι, τότε τὸ τεῖχος ἁλώσεσθαι 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.153)]; ταῦτ᾽, ἐπειδὰν περὶ τοῦ γένους εἴπω, τότ᾽ ἐρῶ j’en parlerai, quand j’aurai parlé de.., [Refs 8th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 57.16, compare 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 2.3.29; ἐ. ἂν σύ γε πότμον ἐπίσπῃς 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.412)]; χρὴ δέ, ὅταν μὲν τιθῆσθε τοὺς νόμους,.. σκοπεῖν, ἐπειδὰν δὲ θῆσθε, φυλάττειν lorsque vous établissez vos lois, il faut les examiner,.. et après que vous les avez établies, les observer.., [Refs 4th c.BC+ (4th c.BC: Demosthenes Orator 21.34.)]
II.2 pour une action répétée, avec une apodose au présent, chaque fois que, une fois que, δαμνᾷ, ἐ. κε λίπῃ ὀστέα θυμός [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.221, compare 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.409)]; ἐπειδὰν ἡ ἐκφορὰ ᾖ.. ἄγουσι chaque fois que les funérailles ont lieu, ils apportent, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 2.34)]; ἐπειδὰν κρύψωσι γῇ.. λέγει quand ils les ont recouverts de terre, [Refs ([prev. passage]: sometimes without ἄν or)]κε chez les poètes, ἐ. ἂρ βλέφαρ᾽ ἀμφικαλύψῃ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.86; ἐ. δὴ τόν γε δαμάσσεται.. ὀϊστός 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 11.478, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 1225 (Lyric poetry), “Ant.” 1025.)]
II.3 comme dans [Refs 4th c.BC+ (4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus 1.2, δέκα ἡμερῶν ἐπειδὰν δόξῃ)] dans les dix jours à compter de l’adoption de la résolution, [Refs (“IG” 12.88.7.)]
III avec l’optatif (sans ἄν) :
III.1 se rapportant au futur, ἐπειδὴ πρὸς τὸ φῶς ἔλθοι, ὁρᾶν οὐδ᾽ ἂν ἓν δύνασθαι (c’est-à-dire οὐκ οἴει); après qu’il serait venu à la lumière.., [Refs 8th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 516a: 8th c.BC: Homerus Epicus sometimes uses ἐπήν with _optative_ in same sense as ἐπεί, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.227, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 2.105 (codices), etc.)]
III.2 plus fréquemment pour une action répétée, avec une apodose au passé, ἐ. ζεύξειεν.., δησάσκετο [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 24.14; ἐπειδὴ δέ τι ἐμφάγοιεν, ἀνίσταντο 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 4.5.9; ἐ. πύθοιτο, ἐπῄνει [prev. author] “Cyr.” 5.3.55, compare 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.38, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 59d, “Prt.” 315b.)]
III.3 au discours indirect après des temps passés, représentant un subjonctif au discours direct, αὐτὸς δὲ ἐπεὶ διαβαίης, ἀπιέναι ἔφησθα (la forme directe étant ἐπὴν διαβῶ) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.27, compare 3.5.18, “Cyr.” 1.4.21)]; après un optatif dans une proposition finale, ἐπορεύοντο, ὅπως ἐπειδὴ γένοιντο ἐπὶ τῷ ποταμῷ.. ἴοιεν [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Thucydides Historicus 7.80.)]
III.4 par assimilation à l’optatif de la proposition principale, ἦ τ᾽ ἂν.. νῦν μὲν ἀνώγοιμι πτολεμίζειν.. ἐπὴν τεισαίμεθα λώβην [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 19.208; ὃς τὸ καταβρόξειεν ἐπεὶ κρητῆρι μιγείη 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.222.)]
III.5 ἐπειδάν avec l’optatif est une fausse leçon dans certains passages des auteurs anciens, comme [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Institutio Cyri (Cyropaedia)” 1.3.11, 4th c.BC: Demosthenes Orator 30.6 (with _indicative_, 2nd c.BC: Polybius Historicus 13.7.8))]: se rencontre en grec tardif, [Refs 1st c.BC+ (6th c.AD: Agathias Historicus et Epigrammaticus 2.5, +others, 1st c.BC: Zosimus Epigrammaticus 5.18.10.)]
IV avec l’infinitif, seulement au discours indirect, ἐπειδὴ δὲ κατὰ σχολὴν σκέψασθαι, κόπτεσθαι (c’est-à-dire ἔφη) [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 619c, compare “Smp.” 174d, 5th c.BC: Herodotus Historicus 4.10, 7.150.)]
V avec d’autres mots :
V.1 ἐ. τάχιστα dès que, souvent séparé par un mot, ἐ. ἦλθε τάχιστα,.. ἀπέδοτο [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 7.2.6; ἐ. δὲ τάχιστα διέβη [prev. author] “Cyr.” 3.3.22; ἐ. θᾶττον 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Politica” 1284a40; ἐ. εὐθέως 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Historia Graeca (Hellenica)” 3.2.4; ἐ... αὐτίκα 5th c.BC: Pindarus Lyricus “N.” 1.35; ἐπειδὴ τάχιστα 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 310c, 4th c.BC: Demosthenes Orator 27.16; ἐπειδὰν τάχιστα 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.144, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.1.9; rarely ἐπειδὴ θᾶττον 4th c.BC: Demosthenes Orator 37.41; ἐπειδὰν θᾶττον 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 325c.)]
V.1.b ἐ. τὰ πρῶτα [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 12.420; ἐ. τὸ πρῶτον 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 1287.)]
V.2 avec des particules emphatiques, ἐπεὶ ἄρα quand alors, pour poursuivre un récit, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 6.426)]; ἐπεὶ οὖν quand alors, pour reprendre un récit, [Refs 5th c.BC+ (1.57, 3.4; ἐπεὶ ὦν 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.9; ἐπεὶ γὰρ δή [prev. author] 9.90, etc.)]
B CAUSAL (ἐπεί est plus fréquent en ce sens dans la prose ancienne ; ἐπειδή attendu que est employé dans les préambules des décrets, [Refs (“IG” 22.103, etc.; ἐπειδήπερ)]dans la mesure où, NT.Luke.1.1), puisque, étant donné que, fréquemment à partir de [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus downwards:)]
B.1 avec l’indicatif (après des temps présents aussi bien que passés), ἐ. οὐδὲ ἔοικε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.119, compare 153, 278, 5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 4.16, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.3.4; ἐπειδή 5th c.BC: Thucydides Historicus 8.80; ἐπειδὴ οὐκ ἐθέλεις 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 335c; νίκη δ᾽ ἐπείπερ ἕσπετ᾽, ἐμπέδως μένοι 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 854)]; fréquemment avec des temps passés accompagnés de ἄν, ἐπεὶ οὔποτ᾽ ἂν στόλον ἐπλεύσατ᾽ ἄν [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 1037; ἐπεὶ οὔ κεν ἀνιδρωτί γ᾽ ἐτελέσθη 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 15.228, compare 4th c.BC: Demosthenes Orator 18.49)]; οὐ γὰρ ἂν σθένοντά γε εἷλέν μ᾽· ἐπεὶ οὐδ᾽ ἂν ὧδ᾽ ἔχοντ᾽ (c’est-à-dire εἷλεν) [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 948)]: surtout au sens de car autrement.., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Pindarus Lyricus “O.” 9.29, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 433, 5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 2.7.14, 3rd c.BC: Herodas Mimographus 2.72, etc.: so with)]futur, ἐξέστω δὲ μηδενὶ.. τεθῆναι.., ἐ. ἀποδώσει.. autrement il paiera.., [Refs (“Rev.Et.Anc.” 4.261 (near Smyrna): with _imperative_, ἐ. δίδαξον)] car enseigne-moi, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 352, “OC” 969, compare “OT” 390, 5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Vespae” 73, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Gorgias” 473e)]: avec un interrogatif, ἐ. πῶς ἂν καλέσεια; car comment l’appellerais-tu ? [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Nubes” 688, compare 5th c.BC: Pindarus Lyricus “P.” 7.5, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Choephori” 214, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Trachiniae” 139 (Lyric poetry); ὦ Ἀλκιβιάδη, ἐπειδὴ περὶ τίνος Ἀθηναῖοι διανοοῦνται βουλεύεσθαι, ἀνίστασαι συμβουλεύσω; 5th-6th c.BC: Plato Philosophus Alcaeus1.106c.)]
B.2 avec l’optatif, ἐ. ἂν μάλα τοι σχεδὸν ἔλθοι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 9.304, compare 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Ajax” 916)]; de même après des temps passés, selon le principe du discours indirect, ἐπείπερ ἡγήσαιντο puisque (disaient-ils) ils croyaient, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Xenophon Historicus “Memorabilia” 1.4.19.)]
B.3 avec l’infinitif au discours indirect, ἐ. γιγνώσκειν γε αὐτά [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 353a, compare 5th c.BC: Herodotus Historicus 8.111, 5th c.BC: Thucydides Historicus 2.93.)]
B.4 dans des expressions elliptiques, ἀδύνατός [εἰμι], ἐ. ἐβουλόμην ἂν οἷός τ᾽ εἶναι je ne le peux pas (et pourtant je le regrette), car je voudrais en avoir le pouvoir, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Protagoras” 335c)]; de même εἶμι· ἐ. καὶ ταῦτ᾽ ἂν ἴσως οὐκ ἀηδῶς σου ἤκουον [Refs ([prev. passage] (here the sense may be given by)]et pourtant, bien que, comparer [Refs 4th c.BC+ ([prev. work] 333c, 317a, “Ap.” 19e, “Smp.” 187a, 4th c.BC: Aristoteles Philosophus “Ethica Nicomachea” 1121a19))]; ἐ. ὅ γε ἀποθανὼν πελάτης τις ἦν ἐμός et pourtant (de plus) l’homme assassiné était un salarié à moi, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Euthyphro” 4c.)]
B.4.b parfois après un vocatif, où l’on peut sous-entendre « écoute », Ἕκτορ, ἐ. με κατ᾽ αἶσαν ἐνείκεσας [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 3.59, compare 13.68, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.103, 211.)]
B.5 avec d’autres particules, ἐ. ἄρα, ἐ. ἂρ δή puisque donc, [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 17.185)]; ἐ. γε (ἐπεί.. γε [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.352, 8th-7th c.BC: Hesiodus Epicus “Theogonia” 171), more emphatic than ἐ.,)] puisque assurément, [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Euripides Tragicus “Cyclops” 181, “Hipp.” 955)]; ἐπειδή γε[Refs 5th c.BC+ ([prev. work] 946, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 77d, 4th c.BC: Demosthenes Orator 54.29; sometimes separated, ἐπειδή.. γε 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Electra” 631, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 87c; ἐ. γε δή 5th c.BC: Herodotus Historicus 3.9, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Antigone” 923, ἐπειδή γε καί 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.18)]; ἐ. ἦ puisque en vérité, ἐ. ἦ πολὺ φέρτερόν ἐστι [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.169, compare 156, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 9.276)]; ἐπείπερ (ἐ... περ [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 13.447, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 20.181) in Trag. and Prose, 4th-5th c.BC: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 822, 5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 75, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Phaedo” 114d)]; ἐπειδήπερ dans les textes comiques et en prose, [Refs 5th c.BC+ (5th-6th c.BC: Aristophanes Comicus “Acharnenses” 437, 495, “Nu.” 1412, 5th c.BC: Thucydides Historicus 6.18, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 350e)]; ἐ. τοι puisque assurément, [Refs 8th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 433; ἐ. νύ τοι 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 1.416; ἐ. τοι καί 5th c.BC: Euripides Tragicus “Medea” 677, 5th-6th c.BC: Plato Philosophus “Respublica” 567e. [ἐ.)] commence parfois un vers chez [Refs 8th c.BC+ (8th c.BC: Homerus Epicus, 8th c.BC: Ilias Homerus Epicus “Illiad” 22.379, 8th c.BC: Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 4.13, 8.452, 21.25)]; se fond parfois par synizèse avec οὐ, οὐδέ, etc., [Refs 5th c.BC+ (5th c.BC: Sophocles Tragicus “Philoctetes” 446, 948, etc.)]