Bible Chouraqui 1985
1 Corinthiens 1:24
24mais pour les appelés, Iehoudîm ou Hellènes, c’est le messie, puissance d’Elohîms et sagesse d’Elohîms,
1 Corinthiens 1:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
- Bible Segond 21 (S21)mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, qu’ils soient juifs ou non.
- Bible du Semeur (BDS)Mais pour tous ceux que Dieu appelle, qu’ils soient juifs ou grecs, Christ est puissance de Dieu et sagesse de Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)mais puissance de Dieu et sagesse de Dieu pour ceux qui sont appelés, tant Juifs que Grecs.
Contexte de 1 Corinthiens 1:24
22Puisque les Iehoudîm demandent des signes, et que les Hellènes recherchent une sagesse, 23alors, nous, nous proclamons le messie crucifié, achoppement pour les Iehoudîm, folie pour les nations, mais pour les appelés, Iehoudîm ou Hellènes, c’est le messie, puissance d’Elohîms et sagesse d’Elohîms, 25parce que la folie d’Elohîms est plus sage que les hommes, et la faiblesse d’Elohîms plus forte que les hommes. 26Oui, regardez donc votre appel, frères. Parmi vous, ils ne sont pas nombreux les sages selon la chair, pas nombreux, les puissants, pas nombreux, les bien nés.
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:24 mot à mot
αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς, Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν, Χριστὸν θεοῦ δύναμιν καὶ θεοῦ σοφίαν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- maisδέde · alorsG1161
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- etκαίkai · etG2532
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- ceuxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- quiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- appelésκλητόςklētos · appeléG2822
- tantτεte · et/tant... queG5037
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- GrecsἝλλην=ἝλληνHellēn · Grec, païenG1672
Références croisées de 1 Corinthiens 1:24
- 1 Corinthiens 1:2à la communauté d’Elohîms, celle de Corinthe, aux consacrés à Iéshoua’ le messie, appelés consacrés, avec tous ceux qui invoquent le nom de notre Adôn, Iéshoua’, le messie, en tout lieu, le leur et le nôtre,
- Luc 7:35Mais la sagesse se justifie par tous ses enfants. »
- Romains 8:28Nous le savons : ceux qu’aime Elohîms, tout concourt à leur bien, ceux qu’il a appelés selon son propos.
- Romains 9:24nous qu’il a appelés, non seulement d’entre les Iehoudîm, mais aussi d’entre les nations.
- 1 Corinthiens 1:18Oui, la parole de la croix, pour ceux qui périssent, est folie, mais pour nous, les sauvés, elle est puissance d’Elohîms.
- Romains 1:4déclaré bèn Elohîms avec puissance selon le souffle sacré, par son relèvement d’entre les morts, Iéshoua’ le messie, notre Adôn.
- 1 Corinthiens 1:30Par lui, vous êtes dans le messie Iéshoua’, devenu pour nous sagesse d’Elohîms, justification, consécration, rachat,
- Proverbes 8:1N’est-ce pas, la sagesse crie, le discernement donne de sa voix ?
- Colossiens 2:3en qui se sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la pénétration.
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Mais à ceux qui sont appelés - . Ceux qui, Juifs ou Grecs, ont été appelés ou invités aux noces par la prédication de l'Évangile, et qui, en conséquence, ont cru au Christ Jésus, prouvent que cette doctrine est divinement puissante pour éclairer et convertir l'âme, et qu'elle est une preuve de l'infinie sagesse de Dieu, qui a trouvé un moyen si efficace de glorifier à la fois sa justice et sa miséricorde, et de sauver jusqu'à l'extrême tous ceux qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Mais pour ceux qui sont appelés - Pour tous les vrais chrétiens. Voir la note à 1 Corinthiens 1:9. Juifs et Grecs - Qu'ils soient d'origine juive ou païenne, ils ont ici une vision commune et similaire du Sauveur crucifié. LeChrist, puissance de Dieu - Le Christ leur apparaît comme la puissance de Dieu ; ou bien c'est par lui que la puissance du salut leur est communiquée. Voir la note à 1 Corinthiens 1:18. Et la sagesse de Dieu - La manière dont Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-24Paul utilise les mots « Grecs » et « Gentils » de manière interchangeable pour désigner les non-juifs.Lire le commentaire
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Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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