Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Corinthiens 1:21
21επειδη γαρ εν τη σοφια του θεου ουκ εγνω ο κοσμος δια της σοφιας τον θεον ευδοκησεν ο θεος δια της μωριας του κηρυγματος σωσαι τους πιστευοντας
1 Corinthiens 1:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car puisque le monde, avec sa sagesse, n’a point connu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu à Dieu de sauver les croyants par la folie de la prédication.
- Bible Segond 21 (S21)Puisque à travers cette sagesse le monde n'a pas connu Dieu en voyant sa sagesse, il a plu à Dieu de sauver les croyants à travers la folie de la prédication.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, là où la sagesse divine s’est manifestée, le monde n’a pas reconnu Dieu par le moyen de la sagesse. C’est pourquoi Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient, par un message qui annonce une folie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car puisque le monde, avec sa sagesse, n'a point connu Dieu, il a plu à Dieu dans sa sagesse de sauver les croyants par la folie de la prédication.
Contexte de 1 Corinthiens 1:21
19γεγραπται γαρ απολω την σοφιαν των σοφων και την συνεσιν των συνετων αθετησω 20που σοφος που γραμματευς που συζητητης του αιωνος τουτου ουχι εμωρανεν ο θεος την σοφιαν του κοσμου τουτου επειδη γαρ εν τη σοφια του θεου ουκ εγνω ο κοσμος δια της σοφιας τον θεον ευδοκησεν ο θεος δια της μωριας του κηρυγματος σωσαι τους πιστευοντας 22επειδη και ιουδαιοι σημειον αιτουσιν και ελληνες σοφιαν ζητουσιν 23ημεις δε κηρυσσομεν χριστον εσταυρωμενον ιουδαιοις μεν σκανδαλον ελλησιν δε μωριαν
Lire 1 Corinthiens 1 en entier1 Corinthiens 1:21 mot à mot
ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ σοφίᾳ τοῦ θεοῦ οὐκ ἔγνω ὁ κόσμος διὰ τῆς σοφίας τὸν θεόν, εὐδόκησεν ὁ θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carγάρgar · carG1063
- puisqueἐπειδήepeidē · puisqueG1894
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- avecδιάdia · à travers / à cause deG1223
- sagesseσοφίαsophia · sagesseG4678
- pointοὐou · nonG3756
- connuγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- pluεὐδοκέωeudokeō · prendre plaisirG2106
- sauverσῴζωsōzō · sauverG4982
- croyantsπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- folieμωρίαmōria · folieG3472
- prédicationκήρυγμαkērugma · prédicationG2782
Références croisées de 1 Corinthiens 1:21
- 1 Corinthiens 1:24αυτοις δε τοις κλητοις ιουδαιοις τε και ελλησιν χριστον θεου δυναμιν και θεου σοφιαν
- Romains 11:33ω βαθος πλουτου και σοφιας και γνωσεως θεου ως ανεξερευνητα τα κριματα αυτου και ανεξιχνιαστοι αι οδοι αυτου
- Éphésiens 3:10ινα γνωρισθη νυν ταις αρχαις και ταις εξουσιαις εν τοις επουρανιοις δια της εκκλησιας η πολυποικιλος σοφια του θεου
- Matthieu 11:25εν εκεινω τω καιρω αποκριθεις ο ιησους ειπεν εξομολογουμαι σοι πατερ κυριε του ουρανου και της γης οτι απεκρυψας ταυτα απο σοφων και συνετων και απεκαλυψας αυτα νηπιοις
- Luc 10:21εν αυτη τη ωρα ηγαλλιασατο τω πνευματι ο ιησους και ειπεν εξομολογουμαι σοι πατερ κυριε του ουρανου και της γης οτι απεκρυψας ταυτα απο σοφων και συνετων και απεκαλυψας αυτα νηπιοις ναι ο πατηρ οτι ουτως εγενετο ευδοκια εμπροσθεν σου
- Romains 1:20τα γαρ αορατα αυτου απο κτισεως κοσμου τοις ποιημασιν νοουμενα καθοραται η τε αιδιος αυτου δυναμις και θειοτης εις το ειναι αυτους αναπολογητους
- 1 Corinthiens 1:18ο λογος γαρ ο του σταυρου τοις μεν απολλυμενοις μωρια εστιν τοις δε σωζομενοις ημιν δυναμις θεου εστιν
Commentaires sur 1 Corinthiens 1:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Car après cela, dans la sagesse de Dieu - Le Dr Lightfoot observe : " Que , la sagesse de Dieu, ne doit pas être entendue de cette sagesse qui avait Dieu pour auteur, mais de celle qui avait Dieu pour objet. Il y avait, chez les païens, , la sagesse sur les choses naturelles, c'est-à-dire la philosophie ; et , la sagesse sur Dieu, c'est-à-dire la divinité. Mais le monde, dans sa divinité, ne pouvait pas, par la sagesse, connaître Dieu. " Le sens clair de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Car après cela - ἐὴ epeidēSince, ou vu qu'il est vrai que le monde par la sagesse n'a pas connu Dieu. Après toute l'expérience du monde, il a été constaté que les êtres humains ne parviendraient jamais par leur propre sagesse à la vraie connaissance de Dieu, et il lui a plu de concevoir un autre plan de salut. Dans la sagesse de Dieu - Cette phrase est susceptible de deux interprétations : (1) La première fait référence à "la sagesse de Dieu" manifestée…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-25Paul avait reçu un enseignement juif ; mais la prédication claire, de Jésus crucifié, était plus puissante que toute l’éloquence et la philosophie du monde païen. Cette prédication représente l’entité du fondement de l’Évangile. Christ crucifié est la base de toutes nos espérances, la « source » de toutes nos joies. Par Sa mort, nous avons la vie ! Quand la prédication du salut des pécheurs perdus, acquis par les souffrances et la mort du Fils de Dieu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21La sagesse humaine seule ne peut conduire qui que ce soit à la véritable connaissance de Dieu ; cela vient seulement par le message de la croix, que le monde considère comme une folie, mais qui sauve ceux qui croient (cf. Mt 11.25).Lire le commentaire
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