Vulgate clémentine (latin)
Romains 8:17
17Si autem filii, et hæredes : hæredes, quidem Dei, cohæredes autem Christi : si tamen compatimur ut et conglorificemur.
Romains 8:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui.
- Bible Segond 21 (S21)Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui afin de prendre aussi part à sa gloire.
- Bible du Semeur (BDS)Et puisque nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et donc cohéritiers de Christ, puisque nous souffrons avec lui pour avoir part à sa gloire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d'être glorifiés avec lui.
Contexte de Romains 8:17
15Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, sed accepistis spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus : Abba (Pater). 16Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei. Si autem filii, et hæredes : hæredes, quidem Dei, cohæredes autem Christi : si tamen compatimur ut et conglorificemur. 18Existimo enim quod non sunt condignæ passiones hujus temporis ad futuram gloriam, quæ revelabitur in nobis. 19Nam exspectatio creaturæ revelationem filiorum Dei exspectat.
Lire Romains 8 en entierRomains 8:17 mot à mot
εἰ δὲ τέκνα, καὶ κληρονόμοι· κληρονόμοι μὲν θεοῦ συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ· εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- enfantsτέκνονteknon · enfantG5043
- aussiκαίkai · etG2532
- héritiersκληρονόμοςklēronomos · héritierG2818
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- cohéritiersσυγκληρονόμοςsugklēronomos · cohéritierG4789
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- toutefoisεἴπερei per · si vraiment, puisqueG1512
- souffronsσυμπάσχωsumpaschō · souffrir avecG4841
- afinἵναhina · afin queG2443
- glorifiésσυνδοξάζωsundoxazō · glorifier avecG4888
Références croisées de Romains 8:17
- Romains 8:3Nam quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem : Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato, damnavit peccatum in carne,
- Romains 5:9Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.
- Luc 12:32Nolite timere pusillus grex, quia complacuit Patri vestro dare vobis regnum.
- Actes 26:18aperire oculos eorum, ut convertantur a tenebris ad lucem, et de potestate Satanæ ad Deum, ut accipiant remissionem peccatorum, et sortem inter sanctos, per fidem quæ est in me.
- Galates 3:29Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.
- Galates 4:7Itaque jam non est servus, sed filius : quod si filius, et hæres per Deum.
- Éphésiens 3:6gentes esse cohæredes, et concorporales, et comparticipes promissionis ejus in Christo Jesu per Evangelium :
- Hébreux 1:14Nonne omnes sunt administratorii spiritus, in ministerium missi propter eos, qui hæreditatem capient salutis ?
- Hébreux 6:17In quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis hæredibus, immobilitatem consilii sui, interposuit jusjurandum :
- Jacques 2:5Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?
- 1 Pierre 1:4in hæreditatem incorruptibilem, et incontaminatam, et immarcescibilem, conservatam in cælis in vobis,
- Matthieu 25:21Ait illi dominus ejus : Euge serve bone, et fidelis : quia super pauca fuisti fidelis, super multa te constituam ; intra in gaudium domini tui.
- Luc 22:29Et ego dispono vobis sicut disposuit mihi Pater meus regnum,
- Jean 17:24Pater, quos dedisti mihi, volo ut ubi sum ego, et illi sint mecum : ut videant claritatem meam, quam dedisti mihi : quia dilexisti me ante constitutionem mundi.
- 1 Corinthiens 2:9Sed sicut scriptum est : Quod oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quæ præparavit Deus iis qui diligunt illum :
- 1 Corinthiens 3:22Omnia enim vestra sunt, sive Paulus, sive Apollo, sive Cephas, sive mundus, sive vita, sive mors, sive præsentia, sive futura : omnia enim vestra sunt :
Commentaires sur Romains 8:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Et si les enfants, alors les héritiers - Car les enfants légitimes peuvent seuls hériter du domaine. Ce n'est pas un domaine auquel ils succèdent par suite de la mort d'un ancien possesseur ; c'est comme la terre promise, donnée par Dieu lui-même, et partagée entre les enfants de la famille. Héritiers de Dieu - Il ne s'agit ni d'une portion terrestre ni d'une portion céleste, mais de Dieu lui-même, qui doit être leur portion. Ce n'est pas le ciel qu'ils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Et si enfants - Si adoptés dans sa famille. Puis héritiers - C'est-à-dire qu'il nous traitera comme des fils. Un héritier est celui qui succède à une succession. Le sens ici est que si nous entretenons la relation de fils avec Dieu, nous serons traités comme tels, et admis à partager ses faveurs. Un fils adoptif a droit à une partie de l'héritage, Philemon 2:8-9; Hébreux 2:9-10. Le lien entre le Christ et les chrétiens est souvent évoqué dans le Nouveau…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-17Si l'Esprit est en nous, Christ est en nous ! Il demeure dans le cœur, par la foi. La Grâce, qui est en notre âme, lui fait revêtir une nouvelle nature ; Dieu sait que notre âme est vivante, Il a placé éternellement en elle Sa sainte félicité ! La Perfection de Christ met l'âme en sécurité, Elle lui offre la meilleure part, lui évitant la mort spirituelle. Forts de tout cela, nous voyons combien il nous faut marcher, non selon la chair, mais selon…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17Jésus est l'héritier de toutes les promesses de Dieu (Mc 12.1–12 ; Ga 3.18–19 ; Hé 1.2), et ceux qui lui appartiennent, les croyants, partagent avec lui cet héritage glorieux. Cependant, comme pour Jésus, le chemin vers la gloire passe par la souffrance. Les croyants affrontent les épreuves et les difficultés inhérentes à une vie juste dans un monde marqué par le péché (2Co 1.5 ; Ph 1.29 ; 3.10).Lire le commentaire
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