Vulgate clémentine (latin)
Galates 4:7
7Itaque jam non est servus, sed filius : quod si filius, et hæres per Deum.
Galates 4:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par Christ.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi donc, tu n’es plus esclave, mais fils ou fille, et, puisque tu es fils ou fille, tu es héritier des biens promis, grâce à Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de Dieu.
Contexte de Galates 4:7
5ut eos, qui sub lege erant, redimeret, ut adoptionem filiorum reciperemus. 6Quoniam autem estis filii, misit Deus Spiritum Filii sui in corda vestra, clamantem : Abba, Pater. Itaque jam non est servus, sed filius : quod si filius, et hæres per Deum. 8Sed tunc quidem ignorantes Deum, iis, qui natura non sunt dii, serviebatis. 9Nunc autem cum cognoveritis Deum, immo cogniti sitis a Deo : quomodo convertimini iterum ad infirma et egena elementa, quibus denuo servire vultis ?
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ὥστε οὐκέτι εἶ δοῦλος ἀλλ᾽ υἱός· εἰ δὲ υἱός, καὶ κληρονόμος διὰ θεοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiὥστεhōste · de sorte queG5620
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- plusοὐκέτιouketi · ne plusG3765
- plusοὐou · nonG3756
- esclaveδοῦλοςdoulos · esclaveG1401
- maisἀλλάalla · maisG235
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- etδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- aussiκαίkai · etG2532
- héritierκληρονόμοςklēronomos · héritierG2818
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- ·ΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Galates 4:7
- Galates 4:1Dico autem : quanto tempore hæres parvulus est, nihil differt a servo, cum sit dominus omnium :
- Galates 5:1State, et nolite iterum jugo servitutis contineri.
- Galates 3:26Omnes enim filii Dei estis per fidem, quæ est in Christo Jesu.
- Galates 3:29Si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem hæredes.
- Romains 8:16Ipse enim Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei.
- Genèse 15:1His itaque transactis, factus est sermo Domini ad Abram per visionem dicens : Noli timere, Abram : ego protector tuus sum, et merces tua magna nimis.
- Genèse 17:7Et statuam pactum meum inter me et te, et inter semen tuum post te in generationibus suis, fœdere sempiterno : ut sim Deus tuus, et seminis tui post te.
- Psaumes 16:5Perfice gressus meos in semitis tuis, ut non moveantur vestigia mea.
- Jérémie 10:16Non est his similis pars Jacob : qui enim formavit omnia, ipse est, et Israël virga hæreditatis ejus : Dominus exercituum nomen illi.
- Jérémie 31:33Sed hoc erit pactum quod feriam cum domo Israël post dies illos, dicit Dominus : dabo legem meam in visceribus eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum :
- Jérémie 32:38et erunt mihi in populum, et ego ero eis in Deum.
- Lamentations 3:24Heth Pars mea Dominus, dixit anima mea ; propterea exspectabo eum.
- 1 Corinthiens 3:21Nemo itaque glorietur in hominibus.
- 2 Corinthiens 6:16qui autem consensus templo Dei cum idolis ? vos enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Deus : Quoniam inhabitabo in illis, et inambulabo inter eos, et ero illorum Deus, et ipsi erunt mihi populus.
- Apocalypse 21:7Qui vicerit, possidebit hæc : et ero illi Deus, et ille erit mihi filius.
Commentaires sur Galates 4:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Tu n'es plus un serviteur - Toi qui as cru au Christ, tu n'es plus un esclave, ni sous la domination du péché, ni sous l'obligation du rituel mosaïque, mais un fils de Dieu, adopté dans la famille céleste. Et si tu es fils, alors héritier - Tu as droit à l'héritage, parce que tu es de la famille, car personne ne peut hériter que les enfants ; mais cet héritage est le plus extraordinaire de tous : ce n'est pas un héritage d'une possession tangible, soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7C'est pourquoi - En conséquence de ce privilège de vous adresser à Dieu comme à votre Père. Tu n'es plus - Vous qui êtes chrétiens. Un serviteur - Dans la servitude du péché ; ou traité comme un serviteur en étant lié par les rites et les cérémonies oppressives de la Loi ; comparez la note à Galates 4:3 Mais un fils - Un enfant de Dieu, adopté dans sa famille, et devant être traité comme un fils. Et si c'est un fils - Il a droit à tous les privilèges d'un…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7L’apôtre s’explique clairement avec ceux qui voulaient maintenir la loi de Moïse en parallèle avec l’Évangile de Christ. Il s’efforce ainsi d’éviter aux croyants l’esclavage de la loi mosaïque. En fait, ces personnes n’étaient pas capables de comprendre totalement la signification de la loi, telle qu’elle fut donnée à l’origine par Moïse. Ces « déviations spirituelles » étaient pour ainsi dire une manifestation des ténèbres, donc, une sorte d’esclavage…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-7Paul soutient que la raison d'être de la loi de Moïse, en ce qui concerne les enfants de Dieu, a été accomplie lorsque Jésus est venu, donc nous ne sommes plus sous son autorité.Lire le commentaire
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