Vulgate clémentine (latin)
Romains 6:21
21Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis ? nam finis illorum mors est.
Romains 6:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quels fruits portiez-vous alors ? Des fruits dont vous rougissez aujourd’hui. Car la fin de ces choses, c’est la mort.
- Bible Segond 21 (S21)Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous avez honte aujourd'hui, car leur fin, c’est la mort.
- Bible du Semeur (BDS)Or, quels fruits portiez-vous alors ? Des actes qui vous font rougir de honte aujourd’hui, car ils conduisent à la mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quels fruits portiez-vous alors? Des fruits dont vous rougissez aujourd'hui. Car la fin de ces choses, c'est la mort.
Contexte de Romains 6:21
19Humanum dico, propter infirmitatem carnis vestræ : sicut enim exhibuistis membra vestra servire immunditiæ, et iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiæ in sanctificationem. 20Cum enim servi essetis peccati, liberi fuistis justitiæ. Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis ? nam finis illorum mors est. 22Nunc vero liberati a peccato, servi autem facti Deo, habetis fructum vestrum in sanctificationem, finem vero vitam æternam. 23Stipendia enim peccati, mors. Gratia autem Dei, vita æterna, in Christo Jesu Domino nostro.
Lire Romains 6 en entierRomains 6:21 mot à mot
τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότε, ἐφ᾽ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε; τὸ γὰρ τέλος ἐκείνων θάνατος.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quelsτίςtis · lequel ?G5101
- fruitsκαρπόςkarpos · fruitG2590
- portiezἔχωechō · avoir, êtreG2192
- ·οὖνoun · doncG3767
- alorsτότεtote · alorsG5119
- Desἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- dontὅςhos hē ho · qui, queG3739
- rougissezἐπαισχύνομαιepaischunomai · avoir honte deG1870
- aujourd’huiνῦνnun · maintenantG3568
- Carγάρgar · carG1063
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- finτέλοςtelos · fin, taxeG5056
- chosesἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- mortθάνατοςthanatos · mortG2288
Références croisées de Romains 6:21
- Romains 7:5Cum enim essemus in carne, passiones peccatorum, quæ per legem erant, operabantur in membris nostris, ut fructificarent morti.
- Proverbes 1:31Comedent igitur fructus viæ suæ, suisque consiliis saturabuntur.
- Proverbes 5:10ne forte impleantur extranei viribus tuis, et labores tui sint in domo aliena,
- Proverbes 9:17Aquæ furtivæ dulciores sunt, et panis absconditus suavior.
- Ésaïe 3:10Dicite justo quoniam bene, quoniam fructum adinventionum suarum comedet.
- Jérémie 17:10Ego Dominus scrutans cor, et probans renes : qui do unicuique juxta viam suam, et juxta fructum adinventionum suarum.
- Jérémie 44:20Et dixit Jeremias ad omnem populum, adversum viros, et adversum mulieres, et adversum universam plebem, qui responderant ei verbum, dicens :
- Galates 6:7Nolite errare : Deus non irridetur.
- Esdras 9:6Et dixi : Deus meus, confundor et erubesco levare faciem meam ad te : quoniam iniquitates nostræ multiplicatæ sunt super caput nostrum, et delicta nostra creverunt usque ad cælum,
- Job 40:4Et si habes brachium sicut Deus ? et si voce simili tonas ?
- Job 42:6Idcirco ipse me reprehendo, et ago pœnitentiam in favilla et cinere.
- Jérémie 3:3Quam ob rem prohibitæ sunt stillæ pluviarum, et serotinus imber non fuit. Frons mulieris meretricis facta est tibi ; noluisti erubescere.
- Jérémie 8:12Confusi sunt, quia abominationem fecerunt : quinimmo confusione non sunt confusi, et erubescere nescierunt. Idcirco cadent inter corruentes : in tempore visitationis suæ corruent, dicit Dominus.
- Jérémie 31:19Postquam enim convertisti me, egi pœnitentiam : et postquam ostendisti mihi, percussi femur meum. Confusus sum, et erubui, quoniam sustinui opprobrium adolescentiæ meæ.
- Ézéchiel 16:61Et recordaberis viarum tuarum, et confunderis, cum receperis sorores tuas te majores cum minoribus tuis : et dabo eas tibi in filias, sed non ex pacto tuo.
- Ézéchiel 36:31Et recordabimini viarum vestrarum pessimarum, studiorumque non bonorum : et displicebunt vobis iniquitates vestræ et scelera vestra.
Commentaires sur Romains 6:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Dieu veut que chaque homme tire profit de son service. Quel profit avez-vous tiré du service du péché ? Dont vous avez maintenant honte ? - Vous rougissez de vous souvenir de votre vie passée. Elle était scandaleuse pour vous-mêmes, préjudiciable aux autres, et très offensante pour Dieu. La fin de ces choses, c'est la mort - Quoi que le péché puisse promettre de plaisir ou d'avantage, la fin à laquelle il tend nécessairement, c'est la destruction du corps…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Quel fruit, donc - Quelle récompense, ou quel avantage. Il s'agit d'un argument tiré de l'expérience des chrétiens concernant l'indulgence à l'égard des passions pécheresses. La question examinée tout au long de ce chapitre est de savoir si le plan évangélique de la justification par la foi conduit à l'indulgence dans le péché L'argument est ici tiré de l'expérience passée des chrétiens dans les voies de la transgression. Ils en ont fait l'expérience, ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-23Le plaisir et le profit du péché ne sont absolument pas ses « fruits ». Les pécheurs ne sont que des « semeurs d'iniquité et de vanité », ne moissonnant que les mauvais fruits qui en résultent. La honte est arrivée dans le monde avec le péché, et elle en est encore une manifestation certaine. Le fruit du péché, c'est la mort. Bien que le chemin de l’iniquité puisse paraître agréable et attirant, il ne finira cependant qu'en amertume. Devant une telle…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21la mort (littéralement la mort éternelle) : Dans les chapitres 5 à 8, Paul emploie le terme mort pour désigner les conséquences ultimes du péché (5.12, 14, 15, 17, 21 ; 6.16, 23 ; 7.5, 9–10, 13, 24 ; 8.2, 6, 13). Ce langage fait écho à l'avertissement de Dieu adressé à Adam et Ève (Gn 2.17). Il ne s'agit pas principalement de la mort physique ; elle désigne la séparation de la communion avec Dieu qui, si elle n'est pas réparée par la foi en Christ, durera…Lire le commentaire
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