Vulgate clémentine (latin)
Romains 15:16
16ut sim minister Christi Jesu in gentibus : sanctificans Evangelium Dei, ut fiat oblatio gentium accepta, et sanctificata in Spiritu Sancto.
Romains 15:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)d’être ministre de Jésus-Christ parmi les païens, m’acquittant du divin service de l’Évangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l’Esprit-Saint.
- Bible Segond 21 (S21)d'être serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. Je m'acquitte ainsi du service sacré de la prédication de l'Evangile de Dieu afin que les non-Juifs soient une offrande agréable, devenue sainte par l’action de l'Esprit saint.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, il a fait de moi le serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. J’accomplis ainsi la tâche d’un prêtre en annonçant l’Evangile de Dieu aux non-Juifs pour que ceux-ci deviennent une offrande agréable à Dieu, consacrée par l’Esprit Saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)d'être ministre de Jésus-Christ parmi les païens; je m'acquitte du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit-Saint.
Contexte de Romains 15:16
14Certus sum autem fratres mei et ego ipse de vobis, quoniam et ipsi pleni estis dilectione, repleti omni scientia, ita ut possitis alterutrum monere. 15Audacius autem scripsi vobis fratres ex parte, tamquam in memoriam vos reducens : propter gratiam, quæ data est mihi a Deo, ut sim minister Christi Jesu in gentibus : sanctificans Evangelium Dei, ut fiat oblatio gentium accepta, et sanctificata in Spiritu Sancto. 17Habeo igitur gloriam in Christo Jesu ad Deum. 18Non enim audeo aliquid loqui eorum, quæ per me non efficit Christus in obedientiam gentium, verbo et factis :
Lire Romains 15 en entierRomains 15:16 mot à mot
εἰς τὸ εἶναί με λειτουργὸν Χριστοῦ Ἰησοῦ εἰς τὰ ἔθνη ἱερουργοῦντα τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ, ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος ἡγιασμένη ἐν πνεύματι ἁγίῳ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- d’μέme · meG3165
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- ministreλειτουργόςleitourgos · ministreG3011
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- parmiεἰςeis · versG1519
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- serviceἱερουργέωhierourgeō · exercer un ministère sacerdotalG2418
- Évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- afinἵναhina · afin queG2443
- soientγίνομαιginomai · êtreG1096
- offrandeπροσφοράprosphora · offrandeG4376
- agréableεὐπρόσδεκτοςeuprosdektos · acceptableG2144
- sanctifiéeἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
Références croisées de Romains 15:16
- Romains 15:18Non enim audeo aliquid loqui eorum, quæ per me non efficit Christus in obedientiam gentium, verbo et factis :
- Romains 11:13Vobis enim dico gentibus : Quamdiu quidem ego sum gentium Apostolus, ministerium meum honorificabo,
- Actes 9:15Dixit autem ad eum Dominus : Vade, quoniam vas electionis est mihi iste, ut portet nomen meum coram gentibus, et regibus, et filiis Israël.
- Actes 13:2Ministrantibus autem illis Domino, et jejunantibus, dixit illis Spiritus Sanctus : Segregate mihi Saulum et Barnabam in opus ad quod assumpsi eos.
- Actes 22:21Et dixit ad me : Vade, quoniam ego in nationes longe mittam te.
- Actes 26:17eripiens te de populo et gentibus, in quas nunc ego mitto te,
- 1 Corinthiens 3:5ministri ejus, cui credidistis, et unicuique sicut Dominus dedit.
- 1 Corinthiens 4:1Sic nos existimet homo ut ministros Christi, et dispensatores mysteriorum Dei.
- 2 Corinthiens 5:20Pro Christo ergo legatione fungimur, tamquam Deo exhortante per nos. Obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo.
- 2 Corinthiens 11:23Ministri Christi sunt (ut minus sapiens dico), plus ego : in laboribus plurimis, in carceribus abundantius, in plagis supra modum, in mortibus frequenter.
- Galates 2:7Sed e contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium præputii, sicut et Petro circumcisionis
- Éphésiens 3:1Hujus rei gratia, ego Paulus vinctus Christi Jesu, pro vobis gentibus,
- Philippiens 2:17Sed et si immolor supra sacrificium, et obsequium fidei vestræ, gaudeo, et congratulor omnibus vobis.
- 1 Timothée 2:7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
- 2 Timothée 1:11in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus, et magister gentium.
- Romains 15:29Scio autem quoniam veniens ad vos, in abundantia benedictionis Evangelii Christi veniam.
Commentaires sur Romains 15:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ministering the Gospel of God - Ἱ, Agir comme un prêtre. Il y a ici une allusion claire, dit le Dr Whitby, aux sacrifices juifs offerts par le prêtre, et sanctifiés ou rendus acceptables par le libamen offert avec eux ; car il se compare, en prêchant l'Évangile, au prêtre exerçant ses fonctions sacrées - préparant son sacrifice pour être offert. Les païens, convertis par lui et consacrés au service de Dieu, sont ses sacrifices et son oblation. L'Esprit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Le ministre - ὸ leitourgonCe n'est pas le mot que l'on traduit généralement par "ministre" ά diakonosCe mot s'applique à ceux qui exercent des fonctions publiques ou qui s'occupent des affaires de l'État. Dans le Nouveau Testament, il s'applique principalement à la prêtrise lévitique, qui exerçait son ministère et servait l'autel ( Hébreux 11:11). Il est cependant appliqué aux ministres du Nouveau Testament, comme remplissant " substantiellement " les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21L’apôtre était persuadé que les chrétiens romains étaient animés d’un esprit de tendresse et d’affection mutuelle, remplis de connaissances. Il leur avait écrit pour leur rappeler leurs devoirs, avec les dangers encourus, car Dieu l’avait nommé ministre de Christ, pour les païens (les gentils). Paul prêcha devant eux ; leur sanctification était un véritable « sacrifice » pour Dieu ; elle n’était pas le fruit du travail de l’apôtre, mais l’œuvre du…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16d’être ministre de Jésus-Christ : Le terme grec leitourgos (« serviteur » ou « ministre ») pouvait désigner tout type de serviteur, mais les Juifs l’employaient souvent pour parler des prêtres. Paul utilise probablement ce mot pour mettre en avant l’aspect sacerdotal de son ministère. • parmi les païens : Paul souligne la prépondérance des croyants d’origine païenne dans l’église de Rome (voir aussi 1.6–7). Cela ne signifie pas qu'il n'y avait pas de…Lire le commentaire
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