Vulgate clémentine (latin)
Galates 2:7
7Sed e contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium præputii, sicut et Petro circumcisionis
Galates 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Au contraire, voyant que l’Évangile m’avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis, -
- Bible Segond 21 (S21)Au contraire, ils ont vu que l'Evangile m'avait été confié pour les incirconcis comme à Pierre pour les circoncis
- Bible du Semeur (BDS)Au contraire ! Ils ont constaté que Dieu m’avait confié la charge d’annoncer l’Evangile aux non-Juifs comme à Pierre celle de l’annoncer aux Juifs.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Au contraire, voyant que l'Evangile m'avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les circoncis
Contexte de Galates 2:7
5Quibus neque ad horam cessimus subjectione, ut veritas Evangelii permaneat apud vos : 6ab iis autem, qui videbantur esse aliquid (quales aliquando fuerint, nihil mea interest : Deus personam hominis non accipit) : mihi enim qui videbantur esse aliquid, nihil contulerunt. Sed e contra cum vidissent quod creditum est mihi Evangelium præputii, sicut et Petro circumcisionis 8(qui enim operatus est Petro in apostolatum circumcisionis, operatus est et mihi inter gentes) : 9et cum cognovissent gratiam, quæ data est mihi, Jacobus, et Cephas, et Joannes, qui videbantur columnæ esse, dextras dederunt mihi, et Barnabæ societatis : ut nos in gentes, ipsi autem in circumcisionem :
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ἀλλὰ τοὐναντίον, ἰδόντες ὅτι πεπίστευμαι τὸ εὐαγγέλιον τῆς ἀκροβυστίας καθὼς Πέτρος τῆς περιτομῆς,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·ἀλλάalla · maisG235
- contraireτοὐναντίονtounantion · au contraireG5121
- voyantεἴδωeidō · percevoir : voirG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- l’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- confiéπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- incirconcisἀκροβυστίαakrobustia · incirconcisionG203
- commeκαθώςkathōs · comme/tout commeG2531
- PierreΠέτροςPetros · PierreG4074
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
Références croisées de Galates 2:7
- Galates 2:9et cum cognovissent gratiam, quæ data est mihi, Jacobus, et Cephas, et Joannes, qui videbantur columnæ esse, dextras dederunt mihi, et Barnabæ societatis : ut nos in gentes, ipsi autem in circumcisionem :
- Actes 15:12Tacuit autem omnis multitudo : et audiebant Barnabam et Paulum narrantes quanta Deus fecisset signa et prodigia in gentibus per eos.
- 2 Pierre 3:15et Domini nostri longanimitatem, salutem arbitremini : sicut et carissimus frater noster Paulus secundum datam sibi sapientiam scripsit vobis,
- Galates 1:16ut revelaret Filium suum in me, ut evangelizarem illum in gentibus : continuo non acquievi carni et sanguini,
- Actes 13:46Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.
- Actes 18:6Contradicentibus autem eis, et blasphemantibus, excutiens vestimenta sua, dixit ad eos : Sanguis vester super caput vestrum : mundus ego : ex hoc ad gentes vadam.
- Actes 28:28Notum ergo sit vobis, quoniam gentibus missum est hoc salutare Dei, et ipsi audient.
- Romains 1:5per quem accepimus gratiam, et apostolatum ad obediendum fidei in omnibus gentibus pro nomine ejus,
- Romains 11:13Vobis enim dico gentibus : Quamdiu quidem ego sum gentium Apostolus, ministerium meum honorificabo,
- 1 Thessaloniciens 2:4sed sicut probati sumus a Deo ut crederetur nobis Evangelium : ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra.
- 1 Timothée 2:7in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus (veritatem dico, non mentior) doctor gentium in fide, et veritate.
- 2 Timothée 1:11in quo positus sum ego prædicator, et Apostolus, et magister gentium.
Commentaires sur Galates 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Mais au contraire - Ils étaient si loin de vouloir que je modifie mon plan, ou que j'introduise quelque chose de nouveau dans ma doctrine à l'égard des Gentils, qu'ils virent clairement que ma doctrine était la même que la leur, provenant immédiatement de la même source ; et par conséquent ils nous donnèrent, à moi et à Barnabas, la main droite de la communion. L'Évangile des incirconcis - Ils virent, à leur grande satisfaction, que j'étais aussi…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7L'évangile de l'incirconcision - Le devoir de prêcher l'évangile à la partie incirconcise du monde, c'est-à-dire aux païens. Paul avait reçu cette mission comme unique lorsqu'il fut converti et appelé au ministère (voir Actes 9:15 ; Actes 22:21) ; et ils s'aperçurent maintenant qu'il avait été spécialement chargé de cette mission, par le succès remarquable qui avait accompagné ses travaux. Il ne s'agit évidemment pas ici de dire que Paul ne devait prêcher…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Observez la fidélité de l’apôtre, qui donne une pleine mesure de la doctrine qu’il avait prêchée parmi les Gentils ; il se résout encore à donner cet enseignement, à savoir le Christianisme, dénué de tout mélange avec le Judaïsme. Cette doctrine pouvait paraître difficile pour beaucoup, cependant Paul ne semblait pas contrarié pour autant. Son attention se portait moins sur le succès acquis lors de ses précédentes exhortations, que sur celles qu’il devait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Les apôtres de Jérusalem ont reconnu que Paul et Pierre étaient appelés à servir différents groupes de personnes par leur ministère : Pierre se consacrait principalement aux juifs (Ac 1.1–5.42 ; 9.1–10.48). Paul cherchait à atteindre principalement les non-juifs (Ac 13.1–28.31). Mais s'ils travaillaient parmi des populations différentes, ils n'en ont pas moins enseigné le même Évangile de Jésus.Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 2
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