Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Romains 15:16
16εις το ειναι με λειτουργον ιησου χριστου εις τα εθνη ιερουργουντα το ευαγγελιον του θεου ινα γενηται η προσφορα των εθνων ευπροσδεκτος ηγιασμενη εν πνευματι αγιω
Romains 15:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)d’être ministre de Jésus-Christ parmi les païens, m’acquittant du divin service de l’Évangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l’Esprit-Saint.
- Bible Segond 21 (S21)d'être serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. Je m'acquitte ainsi du service sacré de la prédication de l'Evangile de Dieu afin que les non-Juifs soient une offrande agréable, devenue sainte par l’action de l'Esprit saint.
- Bible du Semeur (BDS)En effet, il a fait de moi le serviteur de Jésus-Christ pour les non-Juifs. J’accomplis ainsi la tâche d’un prêtre en annonçant l’Evangile de Dieu aux non-Juifs pour que ceux-ci deviennent une offrande agréable à Dieu, consacrée par l’Esprit Saint.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)d'être ministre de Jésus-Christ parmi les païens; je m'acquitte du divin service de l'Evangile de Dieu, afin que les païens lui soient une offrande agréable, étant sanctifiée par l'Esprit-Saint.
Contexte de Romains 15:16
14πεπεισμαι δε αδελφοι μου και αυτος εγω περι υμων οτι και αυτοι μεστοι εστε αγαθωσυνης πεπληρωμενοι πασης γνωσεως δυναμενοι και αλληλους νουθετειν 15τολμηροτερον δε εγραψα υμιν αδελφοι απο μερους ως επαναμιμνησκων υμας δια την χαριν την δοθεισαν μοι υπο του θεου εις το ειναι με λειτουργον ιησου χριστου εις τα εθνη ιερουργουντα το ευαγγελιον του θεου ινα γενηται η προσφορα των εθνων ευπροσδεκτος ηγιασμενη εν πνευματι αγιω 17εχω ουν καυχησιν εν χριστω ιησου τα προς θεον 18ου γαρ τολμησω λαλειν τι ων ου κατειργασατο χριστος δι εμου εις υπακοην εθνων λογω και εργω
Lire Romains 15 en entierRomains 15:16 mot à mot
εἰς τὸ εἶναί με λειτουργὸν Χριστοῦ Ἰησοῦ εἰς τὰ ἔθνη ἱερουργοῦντα τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ, ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος ἡγιασμένη ἐν πνεύματι ἁγίῳ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- d’μέme · meG3165
- êtreεἰμίeimi · êtreG1510
- ministreλειτουργόςleitourgos · ministreG3011
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- parmiεἰςeis · versG1519
- païensἔθνοςethnos · GentilsG1484
- serviceἱερουργέωhierourgeō · exercer un ministère sacerdotalG2418
- Évangileεὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- afinἵναhina · afin queG2443
- soientγίνομαιginomai · êtreG1096
- offrandeπροσφοράprosphora · offrandeG4376
- agréableεὐπρόσδεκτοςeuprosdektos · acceptableG2144
- sanctifiéeἁγιάζωhagiazō · sanctifierG37
- parἐνen · dans/sur/parmiG1722
- Espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- Saintἅγιοςhagios · saintG40
Références croisées de Romains 15:16
- Romains 15:18ου γαρ τολμησω λαλειν τι ων ου κατειργασατο χριστος δι εμου εις υπακοην εθνων λογω και εργω
- Romains 11:13υμιν γαρ λεγω τοις εθνεσιν εφ οσον μεν ειμι εγω εθνων αποστολος την διακονιαν μου δοξαζω
- Actes 9:15ειπεν δε προς αυτον ο κυριος πορευου οτι σκευος εκλογης μοι εστιν ουτος του βαστασαι το ονομα μου ενωπιον εθνων και βασιλεων υιων τε ισραηλ
- Actes 13:2λειτουργουντων δε αυτων τω κυριω και νηστευοντων ειπεν το πνευμα το αγιον αφορισατε δη μοι τον τε βαρναβαν και τον σαυλον εις το εργον ο προσκεκλημαι αυτους
- Actes 22:21και ειπεν προς με πορευου οτι εγω εις εθνη μακραν εξαποστελω σε
- Actes 26:17εξαιρουμενος σε εκ του λαου και των εθνων εις ους νυν σε αποστελλω
- 1 Corinthiens 3:5τις ουν εστιν παυλος τις δε απολλως αλλ η διακονοι δι ων επιστευσατε και εκαστω ως ο κυριος εδωκεν
- 1 Corinthiens 4:1ουτως ημας λογιζεσθω ανθρωπος ως υπηρετας χριστου και οικονομους μυστηριων θεου
- 2 Corinthiens 5:20υπερ χριστου ουν πρεσβευομεν ως του θεου παρακαλουντος δι ημων δεομεθα υπερ χριστου καταλλαγητε τω θεω
- 2 Corinthiens 11:23διακονοι χριστου εισιν παραφρονων λαλω υπερ εγω εν κοποις περισσοτερως εν πληγαις υπερβαλλοντως εν φυλακαις περισσοτερως εν θανατοις πολλακις
- Galates 2:7αλλα τουναντιον ιδοντες οτι πεπιστευμαι το ευαγγελιον της ακροβυστιας καθως πετρος της περιτομης
- Éphésiens 3:1τουτου χαριν εγω παυλος ο δεσμιος του χριστου ιησου υπερ υμων των εθνων
- Philippiens 2:17αλλ ει και σπενδομαι επι τη θυσια και λειτουργια της πιστεως υμων χαιρω και συγχαιρω πασιν υμιν
- 1 Timothée 2:7εις ο ετεθην εγω κηρυξ και αποστολος αληθειαν λεγω εν χριστω ου ψευδομαι διδασκαλος εθνων εν πιστει και αληθεια
- 2 Timothée 1:11εις ο ετεθην εγω κηρυξ και αποστολος και διδασκαλος εθνων
- Romains 15:29οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας του ευαγγελιου του χριστου ελευσομαι
Commentaires sur Romains 15:16
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 16Ministering the Gospel of God - Ἱ, Agir comme un prêtre. Il y a ici une allusion claire, dit le Dr Whitby, aux sacrifices juifs offerts par le prêtre, et sanctifiés ou rendus acceptables par le libamen offert avec eux ; car il se compare, en prêchant l'Évangile, au prêtre exerçant ses fonctions sacrées - préparant son sacrifice pour être offert. Les païens, convertis par lui et consacrés au service de Dieu, sont ses sacrifices et son oblation. L'Esprit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Le ministre - ὸ leitourgonCe n'est pas le mot que l'on traduit généralement par "ministre" ά diakonosCe mot s'applique à ceux qui exercent des fonctions publiques ou qui s'occupent des affaires de l'État. Dans le Nouveau Testament, il s'applique principalement à la prêtrise lévitique, qui exerçait son ministère et servait l'autel ( Hébreux 11:11). Il est cependant appliqué aux ministres du Nouveau Testament, comme remplissant " substantiellement " les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-21L’apôtre était persuadé que les chrétiens romains étaient animés d’un esprit de tendresse et d’affection mutuelle, remplis de connaissances. Il leur avait écrit pour leur rappeler leurs devoirs, avec les dangers encourus, car Dieu l’avait nommé ministre de Christ, pour les païens (les gentils). Paul prêcha devant eux ; leur sanctification était un véritable « sacrifice » pour Dieu ; elle n’était pas le fruit du travail de l’apôtre, mais l’œuvre du…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16d’être ministre de Jésus-Christ : Le terme grec leitourgos (« serviteur » ou « ministre ») pouvait désigner tout type de serviteur, mais les Juifs l’employaient souvent pour parler des prêtres. Paul utilise probablement ce mot pour mettre en avant l’aspect sacerdotal de son ministère. • parmi les païens : Paul souligne la prépondérance des croyants d’origine païenne dans l’église de Rome (voir aussi 1.6–7). Cela ne signifie pas qu'il n'y avait pas de…Lire le commentaire
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