Vulgate clémentine (latin)
Romains 11:20
20Bene : propter incredulitatem fracti sunt. Tu autem fide stas : noli altum sapere, sed time.
Romains 11:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cela est vrai ; elles ont été retranchées pour cause d’incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t’abandonne pas à l’orgueil, mais crains ;
- Bible Segond 21 (S21)C'est vrai. Elles ont été retranchées à cause de leur incrédulité et toi, c’est par la foi que tu subsistes. Ne fais pas preuve d’orgueil, mais aie de la crainte,
- Bible du Semeur (BDS)Bien ! Mais elles ont été coupées à cause de leur incrédulité ; et toi, c’est à cause de ta foi que tu tiens. Ne sois donc pas orgueilleux ! Sois plutôt sur tes gardes !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cela est vrai; elles ont été retranchées pour cause d'incrédulité, et toi, tu subsistes par la foi. Ne t'abandonne pas à l'orgueil, mais crains;
Contexte de Romains 11:20
18noli gloriari adversus ramos. Quod si gloriaris : non tu radicem portas, sed radix te. 19Dices ergo : Fracti sunt rami ut ego inserar. Bene : propter incredulitatem fracti sunt. Tu autem fide stas : noli altum sapere, sed time. 21Si enim Deus naturalibus ramis non pepercit : ne forte nec tibi parcat. 22Vide ergo bonitatem, et severitatem Dei : in eos quidem qui ceciderunt, severitatem : in te autem bonitatem Dei, si permanseris in bonitate, alioquin et tu excideris.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:20 mot à mot
καλῶς· τῇ ἀπιστίᾳ ἐξεκλάσθησαν, σὺ δὲ τῇ πίστει ἕστηκας. μὴ ὑψηλὰ φρόνει ἀλλὰ φοβοῦ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vraiκαλῶςkalōs · bienG2573
- retranchéesἐκκλάωekklaō · rompreG1575
- causeὁho hē to · le/ce/quiG3588
- incrédulitéἀπιστίαapistia · incrédulitéG570
- etδέde · alorsG1161
- toiσύsu · tu, vousG4771
- subsistesἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- pasμήmē · ne pasG3361
- orgueilὑψηλοφρονέωhupsēlophroneō · être arrogantG5309
- maisἀλλάalla · maisG235
- crainsφοβέωphobeō · craindreG5399
Références croisées de Romains 11:20
- Jean 4:17Respondit mulier, et dixit : Non habeo virum. Dicit ei Jesus : Bene dixisti, quia non habeo virum ;
- Jacques 2:19Tu credis quoniam unus est Deus : bene facis : et dæmones credunt, et contremiscunt.
- Romains 3:3Quid enim si quidam illorum non crediderunt ? numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit ? Absit.
- Actes 13:46Tunc constanter Paulus et Barnabas dixerunt : Vobis oportebat primum loqui verbum Dei : sed quoniam repellitis illud, et indignos vos judicatis æternæ vitæ, ecce convertimur ad gentes.
- Actes 18:6Contradicentibus autem eis, et blasphemantibus, excutiens vestimenta sua, dixit ad eos : Sanguis vester super caput vestrum : mundus ego : ex hoc ad gentes vadam.
- Hébreux 3:12Videte fratres, ne forte sit in aliquo vestrum cor malum incredulitatis, discedendi a Deo vivo :
- Hébreux 4:6Quoniam ergo superest introire quosdam in illam, et ii, quibus prioribus annuntiatum est, non introierunt propter incredulitatem :
- Romains 5:1Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum :
- 2 Chroniques 20:20Cumque mane surrexissent, egressi sunt per desertum Thecue : profectisque eis, stans Josaphat in medio eorum, dixit : Audite me, viri Juda, et omnes habitatores Jerusalem : credite in Domino Deo vestro, et securi eritis : credite prophetis ejus, et cuncta evenient prospera.
- Ésaïe 7:9et caput Ephraim Samaria, et caput Samariæ filius Romeliæ. Si non credideritis, non permanebitis.
- 1 Corinthiens 16:13Vigilate, state in fide, viriliter agite, et confortamini.
- Colossiens 2:7radicati, et superædificati in ipso, et confirmati fide, sicut et didicistis, abundantes in illo in gratiarum actione.
- 1 Pierre 5:9cui resistite fortes in fide : scientes eamdem passionem ei quæ in mundo est vestræ fraternitati fieri.
- Romains 11:18noli gloriari adversus ramos. Quod si gloriaris : non tu radicem portas, sed radix te.
- Romains 12:16idipsum invicem sentientes : non alta sapientes, sed humilibus consentientes. Nolite esse prudentes apud vosmetipsos :
Commentaires sur Romains 11:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Eh bien, à cause de l'incrédulité, etc. - Cette affirmation est tout à fait vraie ; mais alors, réfléchissez : pourquoi ont-ils été chassés ? N'est-ce pas à cause de leur incrédulité ? Et vous, vous êtes par la foi : c'est par la foi que vous avez été rendus participants de ces bénédictions ; ne soyez pas hautains ; que cela vous humilie et ne vous élève pas dans votre propre estime ; car si les bénédictions ont été reçues par la foi, ce n'est donc pas…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Bien - Vrai. Il est vrai qu'ils ont été rejetés ; mais pour montrer qu'il n'y a pas lieu de se glorifier, il ajoute qu'ils n'ont pas été rejetés pour en admettre d'autres, mais à cause de leur incrédulité, et que leur sort doit produire une impression salutaire sur ceux qui n'ont pas lieu de se glorifier, mais qui pourraient être rejetés pour la même cause. C'est là un exemple de tact et de délicatesse remarquables dans une argumentation, admettant la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-21En quelque lieu que ce soit, l'évangile est la plus grande richesse que l’on puisse trouver : en conséquence, le juste rejet des Juifs incrédules fut pour un grand nombre de païens l’occasion d'être réconciliés avec Dieu, et d'avoir la paix en Lui ; l’accueil futur des Juifs, au sein de l'église, sera tel qu'il ressemblera à une véritable « résurrection commune », faisant passer ces âmes, de l’état de pécheresses, à une vie de justice ! Abraham était pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20mais crains : dans les Écritures, la crainte désigne souvent un respect profond et révérencieux envers Dieu, impliquant aussi la conscience que nous devrons un jour comparaître devant lui en jugement (voir 2Co 5.11 ; 7.1, 11, 15 ; Ph 2.12 ; Col 3.22).Lire le commentaire
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