Vulgate clémentine (latin)
Romains 5:1
1Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum :
Romains 5:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,
- Bible Segond 21 (S21)Ainsi donc, déclarés justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par l’intermédiaire de notre Seigneur Jésus-Christ;
- Bible du Semeur (BDS)Puisque nous avons été déclarés justes en raison de notre foi, nous sommes en paix avec Dieu grâce à notre Seigneur Jésus-Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,
Contexte de Romains 5:1
Justificati ergo ex fide, pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum : 2per quem et habemus accessum per fidem in gratiam istam, in qua stamus, et gloriamur in spe gloriæ filiorum Dei. 3Non solum autem, sed et gloriamur in tribulationibus : scientes quod tribulatio patientiam operatur :
Lire Romains 5 en entierRomains 5:1 mot à mot
Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν θεὸν διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- doncοὖνoun · doncG3767
- justifiésδικαιόωdikaioō · justifierG1344
- parἐκek ex · hors de, depuisG1537
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- avonsἔχωechō · avoir, êtreG2192
- paixεἰρήνηeirēnē · paixG1515
- avecπρόςpros · vers/avecG4314
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- parδιάdia · à travers / à cause deG1223
- notreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- notreἡμῶνhēmōn · de nousG2257
- notreμέme · meG3165
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Romains 5:1
- Romains 5:9Christus pro nobis mortuus est : multo igitur magis nunc justificati in sanguine ipsius, salvi erimus ab ira per ipsum.
- Romains 1:17Justitia enim Dei in eo revelatur ex fide in fidem : sicut scriptum est : Justus autem ex fide vivit.
- Romains 3:22Justitia autem Dei per fidem Jesu Christi in omnes et super omnes qui credunt in eum : non enim est distinctio :
- Romains 4:5Ei vero qui non operatur, credenti autem in eum, qui justificat impium, reputatur fides ejus ad justitiam secundum propositum gratiæ Dei.
- Romains 9:30Quid ergo dicemus ? Quod gentes, quæ non sectabantur justitiam, apprehenderunt justitiam : justitiam autem, quæ ex fide est.
- Romains 10:10Corde enim creditur ad justitiam : ore autem confessio fit ad salutem.
- Habacuc 2:4Ecce qui incredulus est, non erit recta anima ejus in semetipso ; justus autem in fide sua vivet.
- Jean 3:16Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret : ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam.
- Jean 5:24Amen, amen dico vobis, quia qui verbum meum audit, et credit ei qui misit me, habet vitam æternam, et in judicium non venit, sed transiit a morte in vitam.
- Actes 13:38Notum igitur sit vobis, viri fratres, quia per hunc vobis remissio peccatorum annuntiatur, et ab omnibus quibus non potuistis in lege Moysi justificari,
- Galates 2:16Scientes autem quod non justificatur homo ex operibus legis, nisi per fidem Jesu Christi : et nos in Christo Jesu credimus, ut justificemur ex fide Christi, et non ex operibus legis : propter quod ex operibus legis non justificabitur omnis caro.
- Galates 3:11Quoniam autem in lege nemo justificatur apud Deum, manifestum est : quia justus ex fide vivit.
- Galates 5:4Evacuati estis a Christo, qui in lege justificamini : a gratia excidistis.
- Philippiens 3:9et inveniar in illo non habens meam justitiam, quæ ex lege est, sed illam, quæ ex fide est Christi Jesu : quæ ex Deo est justitia in fide,
- Jacques 2:23Et suppleta est Scriptura, dicens : Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.
- Romains 5:10Si enim cum inimici essemus, reconciliati sumus Deo per mortem filii ejus : multo magis reconciliati, salvi erimus in vita ipsius.
Commentaires sur Romains 5:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Étant donc justifiés par la foi - L'apôtre tient pour acquis qu'il a prouvé que la justification est par la foi, et que les païens ont un titre égal à celui des Juifs au salut par la foi. Et maintenant, il montre les effets produits par cette doctrine dans le coeur des païens croyants. Nous sommes justifiés - tous nos péchés sont pardonnés par la foi, qui en est la cause essentielle ; car, étant pécheurs, nous n'avons pas d'œuvres de justice que nous…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Par conséquent - ὖ ounPuisque nous sommes ainsi justifiés, ou comme conséquence de notre justification, nous avons la paix .Étant justifiés par la foi - Voir les notes à Romains 1:17; Romains 3:24; Romains 4:5. Nous - C'est-à-dire tous ceux qui sont justifiés. L'apôtre parle évidemment des vrais chrétiens. Avoir la paix avec Dieu - voir la note à Jean 14:27. La vraie religion est souvent représentée comme la paix avec Dieu ; voir Actes 10:36; Romains 8:6…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Un changement béni prend place dans le cœur du pécheur, au moment où il devient un véritable croyant, quel que soit son passé. Étant justifié par la foi il a la paix avec Dieu. Ce Dieu saint, vertueux, ne peut pas être en paix avec un pécheur, qui demeure sous la culpabilité du péché. La Justification par notre Seigneur Jésus-Christ enlève toute notre culpabilité, et ouvre donc la voie de la paix du cœur. Il est le grand Pacificateur, le Médiateur entre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Paul passe maintenant à l’annonce de la Bonne Nouvelle concernant la manière dont les êtres humains entrent en relation avec Dieu, et vivent en sécurité dans cette relation. Les chrétiens possèdent une promesse ferme et inébranlable, fondée sur l’œuvre de Dieu en Christ, l’amour de Dieu pour eux et la puissance du Saint-Esprit. Ce thème encadre l’enseignement de ces chapitres (5.1–11 ; 8.18–39), tandis que Paul ancre cette promesse dans le passage des…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 1OR, CE N’EST PAS POUR LUI SEUL QU’IL A ÉTÉ ÉCRIT QUE CELA LUI FUT IMPUTÉ A JUSTICE, MAIS POUR NOUS AUSSI, A QUI IL SERA IMPUTÉ, SI NOUS CROYONS EN CELUI QUI A RESSUSCITÉ D’ENTRE LES MORTS JÉSUS-CHRIST NOTRE-SEIGNEUR. (IV, 23, 24, JUSQU’À V, 11) 1. Justifiés par la foi, ayons désormais la pais avec Dieu par la sainteté de notre vie. 2. Glorifions-nous non seulement dans l’espérance des biens qui nous sont promis, parce que les promesses divines ne sont pas…Lire le commentaire
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