Vulgate clémentine (latin)
Romains 1:23
23Et mutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis, et volucrum, et quadrupedum, et serpentium.
Romains 1:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.
- Bible Segond 21 (S21)et ils ont remplacé la gloire du Dieu incorruptible par des images qui représentent l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, au lieu d’adorer le Dieu immortel et glorieux, ils adorent des idoles, images d’hommes mortels, d’oiseaux, de quadrupèdes ou de reptiles.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles.
Contexte de Romains 1:23
21Quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt : sed evanuerunt in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum : 22dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt. Et mutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis corruptibilis hominis, et volucrum, et quadrupedum, et serpentium. 24Propter quod tradidit illos Deus in desideria cordis eorum, in immunditiam, ut contumeliis afficiant corpora sua in semetipsis : 25qui commutaverunt veritatem Dei in mendacium : et coluerunt, et servierunt creaturæ potius quam Creatori, qui est benedictus in sæcula. Amen.
Lire Romains 1 en entierRomains 1:23 mot à mot
καὶ ἤλλαξαν τὴν δόξαν τοῦ ἀφθάρτου θεοῦ ἐν ὁμοιώματι εἰκόνος φθαρτοῦ ἀνθρώπου καὶ πετεινῶν καὶ τετραπόδων καὶ ἑρπετῶν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- changéἀλλάσσωallassō · changerG236
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- incorruptibleἄφθαρτοςaphthartos · incorruptibleG862
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- imagesεἰκώνeikōn · imageG1504
- représentantὁμοίωμαhomoiōma · ressemblanceG3667
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- corruptibleφθαρτόςphthartos · périssableG5349
- oiseauxπετεινόςpeteinon · oiseauG4071
- quadrupèdesτετράπουςtetrapous · quadrupèdeG5074
- reptilesἑρπετόνherpeton · reptileG2062
Références croisées de Romains 1:23
- Romains 1:25qui commutaverunt veritatem Dei in mendacium : et coluerunt, et servierunt creaturæ potius quam Creatori, qui est benedictus in sæcula. Amen.
- Psaumes 106:20Misit verbum suum, et sanavit eos, et eripuit eos de interitionibus eorum.
- Jérémie 2:11si mutavit gens deos suos, et certe ipsi non sunt dii : populus vero meus mutavit gloriam suam in idolum.
- Deutéronome 4:15Custodite igitur sollicite animas vestras. Non vidistis aliquam similitudinem in die, qua locutus est vobis Dominus in Horeb de medio ignis :
- Deutéronome 5:8Non facies tibi sculptile, nec similitudinem omnium, quæ in cælo sunt desuper, et quæ in terra deorsum, et quæ versantur in aquis sub terra.
- Psaumes 115:5Vota mea Domino reddam coram omni populo ejus.
- Psaumes 135:15et excussit Pharaonem et virtutem ejus in mari Rubro, quoniam in æternum misericordia ejus.
- Ésaïe 40:18Cui ergo similem fecisti Deum ? aut quam imaginem ponetis ei ?
- Ésaïe 44:13Artifex lignarius extendit normam, formavit illud in runcina, fecit illud in angularibus, et in circino tornavit illud, et fecit imaginem viri quasi speciosum hominem habitantem in domo ;
- Ézéchiel 8:10Et ingressus vidi, et ecce omnis similitudo reptilium et animalium, abominatio, et universa idola domus Israël, depicta erant in pariete in circuitu per totum :
- Actes 17:29Genus ergo cum simus Dei, non debemus æstimare auro, aut argento, aut lapidi, sculpturæ artis, et cogitationis hominis, divinum esse simile.
- 1 Corinthiens 12:2Scitis quoniam cum gentes essetis, ad simulacra muta prout ducebamini euntes.
- 1 Pierre 4:3Sufficit enim præteritum tempus ad voluntatem gentium consummandam his qui ambulaverunt in luxuriis, desideriis, vinolentiis, comessationibus, potationibus, et illicitis idolorum cultibus.
- Apocalypse 9:20Et ceteri homines, qui non sunt occisi in his plagis, neque pœnitentiam egerunt de operibus manuum suarum, ut non adorarent dæmonia, et simulacra aurea, et argentea, et ærea, et lapidea, et lignea, quæ neque videre possunt, neque audire, neque ambulare,
Commentaires sur Romains 1:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Ils ont changé la gloire, etc. - La plus belle représentation de leurs divinités était la figure humaine ; et c'est à ces figures représentatives que les sculpteurs consacraient tout leur talent ; d'où l'Hercule de Farnèse, la Vénus de Médicis et l'Apollon de Belvédère. Et quand ils eurent formé leurs dieux selon la forme humaine, ils les dotèrent de passions humaines ; et comme ils les revêtirent d'attributs de force, de beauté, de sagesse, etc…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Et changé - Cela ne signifie pas qu'ils ont littéralement "transmué" Dieu lui-même ; mais que dans leurs vues, ils l'ont échangé ; ou ils l'ont changé "comme objet de culte" pour des idoles. Ils ne produisaient, bien sûr, aucun changement réel dans la gloire du Dieu infini, mais le changement était en eux-mêmes. Ils abandonnèrent celui dont ils avaient connaissance Romains 1:21, et offrirent aux idoles l'hommage qui lui était dû. La gloire - La majesté…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-32L'apôtre commence par montrer que toute l'humanité a besoin du salut annoncé par l'Évangile, car nul ne peut obtenir la faveur de Dieu, ni échapper à Son courroux, par ses propres œuvres. Aucun homme ne peut se défendre de la culpabilité de son péché en prétextant qu'il a accompli toutes ses obligations envers Dieu et son prochain ; nul ne peut vraiment prétendre qu'il s’est totalement soumis à la Lumière spirituelle qui lui a été manifestée. La…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-32Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire
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