Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 40:18
18Cui ergo similem fecisti Deum ? aut quam imaginem ponetis ei ?
Ésaïe 40:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À qui voulez-vous comparer Dieu ? Et quelle image ferez-vous son égale ?
- Bible Segond 21 (S21)A qui voulez-vous comparer Dieu? A quelle représentation pourriez-vous le comparer?
- Bible du Semeur (BDS)A qui comparerez-vous Dieu ? Et comment le représenterez-vous ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A qui voulez-vous comparer Dieu? Et quelle image ferez-vous son égale?
Contexte de Ésaïe 40:18
16Et Libanus non sufficiet ad succendendum, et animalia ejus non sufficient ad holocaustum. 17Omnes gentes quasi non sint, sic sunt coram eo, et quasi nihilum et inane reputatæ sunt ei. Cui ergo similem fecisti Deum ? aut quam imaginem ponetis ei ? 19Numquid sculptile conflavit faber ? aut aurifex auro figuravit illud, et laminis argenteis argentarius ? 20Forte lignum et imputribile elegit ; artifex sapiens quærit quomodo statuat simulacrum, quod non moveatur.
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וְאֶל־מִ֖י תְּדַמְּי֣וּן אֵ֑ל וּמַה־דְּמ֖וּת תַּ֥עַרְכוּ לֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 40:18
- Ésaïe 40:25Et cui assimilastis me, et adæquastis ? dicit Sanctus.
- Ésaïe 46:5Cui assimilastis me, et adæquastis, et comparastis me, et fecistis similem ?
- Exode 8:10Qui respondit : Cras. At ille : Juxta, inquit, verbum tuum faciam : ut scias quoniam non est sicut Dominus Deus noster.
- Exode 9:14Quia in hac vice mittam omnes plagas meas super cor tuum, et super servos tuos, et super populum tuum : ut scias quod non sit similis mei in omni terra.
- Exode 15:11Quis similis tui in fortibus, Domine ? quis similis tui, magnificus in sanctitate, terribilis atque laudabilis, faciens mirabilia ?
- Exode 20:4Non facies tibi sculptile, neque omnem similitudinem quæ est in cælo desuper, et quæ in terra deorsum, nec eorum quæ sunt in aquis sub terra.
- Deutéronome 33:26Non est deus alius ut Deus rectissimi, ascensor cæli, auxiliator tuus. Magnificentia ejus discurrunt nubes,
- 1 Samuel 2:2Non est sanctus, ut est Dominus, neque enim est alius extra te, et non est fortis sicut Deus noster.
- Job 40:9Et ego confitebor quod salvare te possit dextera tua.
- Psaumes 89:6Mane sicut herba transeat ; mane floreat, et transeat ; vespere decidat, induret, et arescat.
- Psaumes 113:5Quid est tibi, mare, quod fugisti ? et tu, Jordanis, quia conversus es retrorsum ?
- Jérémie 10:6Non est similis tui, Domine : magnus es tu, et magnum nomen tuum in fortitudine.
- Michée 7:18Quis, Deus, similis tui, qui aufers iniquitatem, et transis peccatum reliquiarum hæreditatis tuæ ? Non immittet ultra furorem suum, quoniam volens misericordiam est.
- Actes 17:29Genus ergo cum simus Dei, non debemus æstimare auro, aut argento, aut lapidi, sculpturæ artis, et cogitationis hominis, divinum esse simile.
- Colossiens 1:15qui est imago Dei invisibilis, primogenitus omnis creaturæ :
Commentaires sur Ésaïe 40:18
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18À qui donc comparerez-vous Dieu ? - Puisqu'il est si grand, qu'est-ce qui peut lui ressembler ? Quelle forme peut-on lui donner ? L'idée principale que le prophète veut transmettre ici est évidemment que Dieu est grand et glorieux, et qu'il est digne de la confiance de son peuple. Il illustre cette idée par une référence aux tentatives qui ont été faites pour le représenter, et en montrant combien ces tentatives ont été vaines. Il indique donc le mode de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-26Quels que soient ici-bas, des sujets que nous pouvons aimer avec excès, même sans les adorer, si le sentiment que nous éprouvons à leur égard dépasse celui que nous devons avoir envers de Dieu, nous les plaçons de ce fait à Son niveau, même si nous n'avons aucune image représentative à adorer. Celui qui est relativement « pauvre », au point de ne pouvoir offrir le moindre sacrifice spirituel à Dieu, risque de se détourner vers des dieux étrangers. Or ces…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18Précédemment dans le livre, l'idolâtrie a été présentée comme ridicule (16.12 ; 37.16–19). Les chapitres 40–48 présentent une argumentation beaucoup plus complète contre l'idolâtrie. Ces idoles sont des représentations symboliques de dieux et, parfois, d'autres concepts religieux. Ceux qui les adorent ne reconnaissent pas qu'il ne s'agit que d'objets fabriqués par l'homme. Les idoles sont impuissantes (41.7, 22–24 ; 48.14), donnent un faux sentiment de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 18Conclusion de tout ce que le prophète vient de dire de la grandeur de Dieu, et transition à ce qui suit sur l'absurdité de l'idolâtrie. Dieu n'ayant pas d'égal sur la terre, aucune créature ne peut lui servir d'image. Principe fondamental du mosaïsme (Exode 15.11 ; 20.3-4).Lire le commentaire
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