Vulgate clémentine (latin)
Matthieu 3:1
1In diebus autem illis venit Joannes Baptista prædicans in deserto Judææ,
Matthieu 3:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
- Bible Segond 21 (S21)A cette époque-là parut Jean-Baptiste, qui prêchait dans le désert de Judée.
- Bible du Semeur (BDS)En ce temps-là, parut Jean-Baptiste. Il se mit à prêcher dans le désert de Judée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)En ce temps-là parut Jean-Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
Contexte de Matthieu 3:1
In diebus autem illis venit Joannes Baptista prædicans in deserto Judææ, 2et dicens : Pœnitentiam agite : appropinquavit enim regnum cælorum. 3Hic est enim, qui dictus est per Isaiam prophetam dicentem : Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini ; rectas facite semitas ejus.
Lire Matthieu 3 en entierMatthieu 3:1 mot à mot
Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις παραγίνεται Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς κηρύσσων ἐν τῇ ἐρήμῳ τῆς ἸουδαίαςLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- tempsἡμέραhēmera · jourG2250
- làἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- parutπαραγίνομαιparaginomai · venirG3854
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- BaptisteΒαπτιστήςBaptistēs · baptiseurG910
- prêchantκηρύσσωkērussō · prêcherG2784
- désertἔρημοςerēmos · désert, abandonnéG2048
- JudéeἸουδαίαIoudaia · JudéeG2449
Références croisées de Matthieu 3:1
- Luc 3:1Anno autem quintodecimo imperii Tiberii Cæsaris, procurante Pontio Pilato Judæam, tetrarcha autem Galilææ Herode, Philippo autem fratre ejus tetrarcha Iturææ, et Trachonitidis regionis, et Lysania Abilinæ tetrarcha,
- Matthieu 11:11Amen dico vobis, non surrexit inter natos mulierum major Joanne Baptista : qui autem minor est in regno cælorum, major est illo.
- Matthieu 14:2et ait pueris suis : Hic est Joannes Baptista : ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo.
- Matthieu 16:14At illi dixerunt : Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam, alii vero Jeremiam, aut unum ex prophetis.
- Matthieu 17:12Dico autem vobis, quia Elias jam venit, et non cognoverunt eum, sed fecerunt in eo quæcumque voluerunt. Sic et Filius hominis passurus est ab eis.
- Matthieu 21:25Baptismus Joannis unde erat ? e cælo, an ex hominibus ? At illi cogitabant inter se, dicentes :
- Marc 1:4Fuit Joannes in deserto baptizans, et prædicans baptismum pœnitentiæ in remissionem peccatorum.
- Marc 6:16Quo audito Herodes ait : Quem ego decollavi Joannem, hic a mortuis resurrexit.
- Luc 1:13Ait autem ad illum angelus : Ne timeas, Zacharia, quoniam exaudita est deprecatio tua : et uxor tua Elisabeth pariet tibi filium, et vocabis nomen ejus Joannem :
- Luc 3:2sub principibus sacerdotum Anna et Caipha : factum est verbum Domini super Joannem, Zachariæ filium, in deserto.
- Jean 1:6Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes.
- Jean 3:27Respondit Joannes, et dixit : Non potest homo accipere quidquam, nisi fuerit ei datum de cælo.
- Actes 1:22incipiens a baptismate Joannis usque in diem qua assumptus est a nobis, testem resurrectionis ejus nobiscum fieri unum ex istis.
- Actes 13:24prædicante Joanne ante faciem adventus ejus baptismum pœnitentiæ omni populo Israël.
- Actes 19:3Ille vero ait : In quo ergo baptizati estis ? Qui dixerunt : In Joannis baptismate.
- Ésaïe 40:3Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini, rectas facite in solitudine semitas Dei nostri.
Commentaires sur Matthieu 3:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Jean le Baptiste - Jean, surnommé le Baptiste, parce qu'il exigeait le baptême de ceux qui faisaient profession d'être contrits à cause de leurs péchés, était le fils d'un prêtre nommé Zacharie et de sa femme Elisabeth, et il est né vers l'an 3999, environ six mois avant notre bienheureux Seigneur. De sa conception et de sa naissance presque miraculeuses, nous avons un récit circonstancié dans l'Évangile de Luc, chap. 1 : le lecteur est prié de s'y…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1En ces jours-là - Les jours dont il est question ici ne peuvent pas être ceux mentionnés dans le chapitre précédent, car Jean n'avait que six mois de plus que le Christ. Peut-être Matthieu a-t-il voulu englober dans son récit tout le temps que Jésus a vécu à Nazareth ; et le sens est le suivant : " En ces jours-là, pendant que Jésus demeurait encore à Nazareth, " Jean commença à prêcher. Il n'est pas probable que Jean ait commencé à baptiser ou à prêcher…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Après Malachie il n'y eut aucun prophète jusqu'à la venue de Jean baptiste. Il parut d'abord dans le désert de Judée. Ce n'était pas un lieu inhabité, mais une partie du pays à faible densité de population, comportant relativement peu de constructions. Aucun lieu n'est trop éloigné pour que nous ne puissions y recevoir « les visites » de la Grâce Divine. La doctrine prêchée par Jean était celle de la repentance : « Repentez-vous », disait-il. Le terme…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Jean-Baptiste a annoncé la venue de Jésus (voir Mc 1.1–11 ; Lc 3.1–22 ; Jn 1.6–8, 19–34) et a préparé les personnes à le recevoir (Mt 3.3). Jean a attiré de grandes foules (3.5) et un groupe de disciples (9.14). Ce groupe a perduré pendant un court laps de temps, même lorsque l'Église chrétienne a commencé à émerger (voir Ac 18.24–28). Le lieu où Jean a vécu, dans le désert de Judée, avait une signification symbolique : le désert était associé à la loi…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 123. Le même Évangéliste aborde ensuite ce qui regarde le précurseur : « En ces jours, dit-il, Jean-Baptiste vint prêcher au désert de Judée, et il disait : Faites pénitence, car le royaume des cieux est proche : voici en effet Celui dont a parlé le prophète Isaïe, quand il a dit : Voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur ; rendez droits ses sentiers (Mat 3, 1-3). » Saint Marc et saint Luc, de leur côté, s’accordent à…Lire le commentaire
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