Strong G2048ἔρημος
désert, abandonné
- Translittération
- erēmos
- Prononciation
- er'-ay-mos
- Morphologie
- adjectif grec
Définition
- solitaire, seul, désolé, inhabité
- pour des lieux.
- un désert.
- un lieu désertique, région abandonnée.
- région non cultivée convenant au pâturage.
- pour des personnes.
- abandonné des autres.
- privé de l'aide et de la protection des autres, en particulier d'amis, de relations.
- délaissé
- comme un troupeau abandonné du berger.
- d'une femme négligée par son mari, que son mari refuse.
Définition détaillée
ἔρημος
(dans le grec ancien ἔρῆμος), -ον [dans la LXX principalement pour מִדְבָּר ;]
solitaire, isolé, désolé, abandonné:
__(a) à propos de personnes, γυνή, Gal.4:27 (LXX) ;
__(b) à propos de lieux, Mat.14:13, 15 23:38 (WH, om.), Mrk.1:36 6:32, Luk.4:42 9:12, al. ; comme substantif, ἡ ἔ. (s.-ent. χώρα; comme dans Hdt., ii, 32, al.), le désert, Mat.3:1, 3, Mrk.1:3-4, Jhn.3:14, al. ; pl., αἱ ἔ., lieux déserts, Luk.1:80 5:16 8:29
(AS)
(dans le grec ancien ἔρῆμος), -ον [dans la LXX principalement pour מִדְבָּר ;]
solitaire, isolé, désolé, abandonné:
__(a) à propos de personnes, γυνή, Gal.4:27 (LXX) ;
__(b) à propos de lieux, Mat.14:13, 15 23:38 (WH, om.), Mrk.1:36 6:32, Luk.4:42 9:12, al. ; comme substantif, ἡ ἔ. (s.-ent. χώρα; comme dans Hdt., ii, 32, al.), le désert, Mat.3:1, 3, Mrk.1:3-4, Jhn.3:14, al. ; pl., αἱ ἔ., lieux déserts, Luk.1:80 5:16 8:29
(AS)
Dans la Bible
Strong G2048 apparaît dans 50 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- désert45
- solitaire2
- délaissé1
- déserter1
- là1
Premiers versets
- Matthieu 3:1En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
- Matthieu 3:3Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit : C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
- Matthieu 4:1Alors Jésus fut emmené par l’Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Matthieu 11:7Comme ils s’en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean : Qu’êtes-vous allés voir au désert ? un roseau agité par le vent ?
- Matthieu 14:13À cette nouvelle, Jésus partit de là dans une barque, pour se retirer à l’écart dans un lieu désert ; et la foule, l’ayant su, sortit des villes et le suivit à pied.
- Matthieu 14:15Le soir étant venu, les disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ; renvoie la foule, afin qu’elle aille dans les villages, pour s’acheter des vivres.
- Matthieu 23:38Voici, votre maison vous sera laissée déserte ;
- Matthieu 24:26Si donc on vous dit : Voici, il est dans le désert, n’y allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.
- Marc 1:3C’est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
- Marc 1:4Jean parut, baptisant dans le désert, et prêchant le baptême de repentance, pour la rémission des péchés.
- Marc 1:12Aussitôt, l’Esprit poussa Jésus dans le désert,
- Marc 1:13où il passa quarante jours, tenté par Satan. Il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.
- Marc 1:35Vers le matin, pendant qu’il faisait encore très sombre, il se leva, et sortit pour aller dans un lieu désert, où il pria.
- Marc 1:45Mais cet homme, s’en étant allé, se mit à publier hautement la chose et à la divulguer, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer publiquement dans une ville. Il se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l’on venait à lui de toutes parts.
- Marc 6:31Jésus leur dit : Venez à l’écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants, et ils n’avaient même pas le temps de manger.
- Marc 6:32Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l’écart dans un lieu désert.
- Marc 6:35Comme l’heure était déjà avancée, ses disciples s’approchèrent de lui, et dirent : Ce lieu est désert, et l’heure est déjà avancée ;
- Luc 1:80Or, l’enfant croissait, et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu’au jour où il se présenta devant Israël.
- Luc 3:2et du temps des souverains sacrificateurs Anne et Caïphe, -la parole de Dieu fut adressée à Jean, fils de Zacharie, dans le désert.
- Luc 3:4selon ce qui est écrit dans le livre des paroles d’Ésaïe, le prophète : C’est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
ἐρῆμος, ον,
féminin ἐρήμη [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 3.270, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1719 (poésie lyrique), « Ant. » 739, « Tr. » 530 (poésie lyrique), et dans l’expression δίκη ἐρήμη (voir ci-dessous III))] : en dialecte attique ἔρημος, ον, accusatif selon Hdn.Gr.[Références (2.938)] : comparatif -ότερος [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.11, Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 29.1, etc.)] : superlatif -ότατος[Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.118)] : — désert, isolé, solitaire,
1 à propos de lieux, ἐς νῆσον ἐρήμην [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 3.270 ; χῶρος VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.520)] ; τὰ ἐ. τῆς Λιβύης les parties désertiques de…, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.32, comparer Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.17)] ; ἡ ἐρῆμος (c’est-à-dire χώρα) [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.18 ; ἡ ἐρήμη IIe-IIIe siècle apr. J.-C. : Aelianus « De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit. » 7.48 : _pluriel_, [ouvrage précédent] 3.26)] ; vide, πνύξ [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 20.)]
2 à propos de personnes ou d’animaux, τὰ δ᾽ ἐρῆμα φοβεῖται (c’est-à-dire les brebis), [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 5.140 ; ξέρξην ἔ. μολεῖν IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 734 (trochaïque) ; ἧσθαι δόμοις ἔ. [auteur précédent] « Ag. » 862 ; πόρτις ἐρήμα Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 530 (poésie lyrique) ; ἔ. κἄφιλος [auteur précédent] « Ph. » 228 ; τὸν θεὸν ἔ. ἀπολιπόντε Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 447)] ; fréquemment à propos de personnes pauvres et sans amis, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Andocides Orator 4.15, etc.)] ; ἐρημότεροι, par opposition à δυνατώτεροι, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.11 ; οὐκ ὢν οὔτε τῶν ἐρημοτάτων οὔτε τῶν ἀπόρων κομιδῇ IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.111 ; εἰς ὀρφανὰ καὶ ἔ. ὑβρίζειν Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 927c ; ὄρνιθες)]solitaire, non grégaire, [Références Ier siècle apr. J.-C. et après (Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Caesar » 63 : _neutre_ employé comme)] adverbe, ἔρημα κλαίω je pleure dans la solitude, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 775)] ; ἔρημον ἐμβλέπειν regarder dans le vide, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Fragmenta » 456.)]
3 à propos de situations, πλάνος [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1114.)]
II avec le génitif, privé de, vide de ou dépourvu de, [χώρη] ἐ. πάντων [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.32 ; ἀνθρώπων [auteur précédent] 4.17, comparer 18 ; ἀνδρῶν [auteur précédent] 6.23, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 57 ; Ἀθηναίων Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.65 ; στέγαι φίλων ἔ. Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1405 ; Πειραιᾶ ἔ. ὄντα νεῶν Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.96)] ; τῇ ἦν ἐρημότατον τῶν πολεμίων (c’est-à-dire τὸ τεῖχος) [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.118 ; [τὰ γεγραμμένα] ἀπόντος τοῦ γράψαντος ἔρημα τοῦ βοηθήσοντός ἐστιν Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator « Epistulae » 1.3 ; θεῶν ἔρημα εἶναι πάντα Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 908c.)]
II.2 à propos de personnes, privé de, συμμάχων [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.160 ; πατρός Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1719 (poésie lyrique) ; πατρὸς ἢ μητρός Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 927d ; πρὸς φίλων Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 919)] ; ainsi ἔ. οἶκος, une maison sans héritiers, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 7.31.)]
II.3 sans sens défavorable, manquant de, sans, ἐσθὴς ἐρῆμος ὅπλων [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.63)] ; exempt de, ἀνδρῶν κακῶν ἔρημος πόλις [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 862e.)]
III ἐρήμη, rarement ἔρημος (avec γραφή, δίκη, δίαιτα, ou, plus couramment, sans ces mots), ἡ, une action sans défense, dans laquelle une partie ne comparaît pas, et où le jugement est rendu contre elle par défaut, ἤλπιζε.. τὴν γραφὴν..ἐρήμην ἔσεσθαι serait sans défense, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Antipho Orator 2.1.7 ; ἐρήμῃ δίκῃ θάνατον καταγιγνώσκειν τινός Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.61)] ; δίκην εἷλον ἐρήμην j’ai obtenu un jugement par défaut, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.81 ; ἐρήμην αὐτὸν λαβόντες..εἷλον Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 20.18)] ; τὴν ἔρημον δεδωκότα l’ayant rendu par défaut en faveur de quelqu’un, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.85)] ; ἔρημον ὦφλε δίκην il a laissé l’affaire se régler par défaut, [Références Ve siècle av. J.-C. et après ([ouvrage précédent]87, comparer Ve siècle av. J.-C. : Antipho Orator 5.13 ; ἐρήμην τινὸς καταγνῶναι τὴν δίαιταν IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 33.33 ; ἐρήμην καταδιαιτῆσαί τινος [auteur précédent] 40.17 ; γενομένης ἐρήμου κατὰ Μειδίου témoignage cité dans [même ouvrage] 21.93)] ; ἐρήμην κατηγορεῖν accuser dans une affaire où il n’y avait pas de défense, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologia » 18c, comparer IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.87)] ; ἐρήμην ou ἐξ ἐρήμης κρατεῖν, [Références IIe siècle apr. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Anach. » 40, « JTr. » 25 ; ἁλῶναι [auteur précédent] « Tox. » 11, etc.)]
III.2 non réclamé, vacant, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ἀθηναίων Πολιτεία » 43.4, « EN » 1125b17, IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 3.61.)]
III.3 pour ἐρήμας τρυγᾶν, voir l’entrée τρυγάω.
féminin ἐρήμη [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 3.270, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1719 (poésie lyrique), « Ant. » 739, « Tr. » 530 (poésie lyrique), et dans l’expression δίκη ἐρήμη (voir ci-dessous III))] : en dialecte attique ἔρημος, ον, accusatif selon Hdn.Gr.[Références (2.938)] : comparatif -ότερος [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.11, Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 29.1, etc.)] : superlatif -ότατος[Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.118)] : — désert, isolé, solitaire,
1 à propos de lieux, ἐς νῆσον ἐρήμην [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus « Odyssey » 3.270 ; χῶρος VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 10.520)] ; τὰ ἐ. τῆς Λιβύης les parties désertiques de…, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.32, comparer Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 2.17)] ; ἡ ἐρῆμος (c’est-à-dire χώρα) [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 4.18 ; ἡ ἐρήμη IIe-IIIe siècle apr. J.-C. : Aelianus « De Natura Animalium - Ar.Byzantine Epit. » 7.48 : _pluriel_, [ouvrage précédent] 3.26)] ; vide, πνύξ [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Acharnenses » 20.)]
2 à propos de personnes ou d’animaux, τὰ δ᾽ ἐρῆμα φοβεῖται (c’est-à-dire les brebis), [Références VIIIe siècle av. J.-C. et après (VIIIe siècle av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus « Illiad » 5.140 ; ξέρξην ἔ. μολεῖν IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus « Persae » 734 (trochaïque) ; ἧσθαι δόμοις ἔ. [auteur précédent] « Ag. » 862 ; πόρτις ἐρήμα Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Trachiniae » 530 (poésie lyrique) ; ἔ. κἄφιλος [auteur précédent] « Ph. » 228 ; τὸν θεὸν ἔ. ἀπολιπόντε Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Plutus » 447)] ; fréquemment à propos de personnes pauvres et sans amis, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Andocides Orator 4.15, etc.)] ; ἐρημότεροι, par opposition à δυνατώτεροι, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 3.11 ; οὐκ ὢν οὔτε τῶν ἐρημοτάτων οὔτε τῶν ἀπόρων κομιδῇ IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.111 ; εἰς ὀρφανὰ καὶ ἔ. ὑβρίζειν Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 927c ; ὄρνιθες)]solitaire, non grégaire, [Références Ier siècle apr. J.-C. et après (Ier-IIe siècle apr. J.-C. : Plutarchus Biographus et Philosophus « Caesar » 63 : _neutre_ employé comme)] adverbe, ἔρημα κλαίω je pleure dans la solitude, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus « Supplices » 775)] ; ἔρημον ἐμβλέπειν regarder dans le vide, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus « Fragmenta » 456.)]
3 à propos de situations, πλάνος [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1114.)]
II avec le génitif, privé de, vide de ou dépourvu de, [χώρη] ἐ. πάντων [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 2.32 ; ἀνθρώπων [auteur précédent] 4.17, comparer 18 ; ἀνδρῶν [auteur précédent] 6.23, Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Tyrannus » 57 ; Ἀθηναίων Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 8.65 ; στέγαι φίλων ἔ. Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Electra » 1405 ; Πειραιᾶ ἔ. ὄντα νεῶν Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 8.96)] ; τῇ ἦν ἐρημότατον τῶν πολεμίων (c’est-à-dire τὸ τεῖχος) [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.118 ; [τὰ γεγραμμένα] ἀπόντος τοῦ γράψαντος ἔρημα τοῦ βοηθήσοντός ἐστιν Ve-VIe siècle av. J.-C. : Isocrates Orator « Epistulae » 1.3 ; θεῶν ἔρημα εἶναι πάντα Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 908c.)]
II.2 à propos de personnes, privé de, συμμάχων [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 7.160 ; πατρός Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Oedipus Coloneus » 1719 (poésie lyrique) ; πατρὸς ἢ μητρός Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 927d ; πρὸς φίλων Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus « Antigone » 919)] ; ainsi ἔ. οἶκος, une maison sans héritiers, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 7.31.)]
II.3 sans sens défavorable, manquant de, sans, ἐσθὴς ἐρῆμος ὅπλων [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Herodotus Historicus 9.63)] ; exempt de, ἀνδρῶν κακῶν ἔρημος πόλις [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Leges » 862e.)]
III ἐρήμη, rarement ἔρημος (avec γραφή, δίκη, δίαιτα, ou, plus couramment, sans ces mots), ἡ, une action sans défense, dans laquelle une partie ne comparaît pas, et où le jugement est rendu contre elle par défaut, ἤλπιζε.. τὴν γραφὴν..ἐρήμην ἔσεσθαι serait sans défense, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Antipho Orator 2.1.7 ; ἐρήμῃ δίκῃ θάνατον καταγιγνώσκειν τινός Ve siècle av. J.-C. : Thucydides Historicus 6.61)] ; δίκην εἷλον ἐρήμην j’ai obtenu un jugement par défaut, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.81 ; ἐρήμην αὐτὸν λαβόντες..εἷλον Ve siècle av. J.-C. : Lysias Orator 20.18)] ; τὴν ἔρημον δεδωκότα l’ayant rendu par défaut en faveur de quelqu’un, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.85)] ; ἔρημον ὦφλε δίκην il a laissé l’affaire se régler par défaut, [Références Ve siècle av. J.-C. et après ([ouvrage précédent]87, comparer Ve siècle av. J.-C. : Antipho Orator 5.13 ; ἐρήμην τινὸς καταγνῶναι τὴν δίαιταν IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 33.33 ; ἐρήμην καταδιαιτῆσαί τινος [auteur précédent] 40.17 ; γενομένης ἐρήμου κατὰ Μειδίου témoignage cité dans [même ouvrage] 21.93)] ; ἐρήμην κατηγορεῖν accuser dans une affaire où il n’y avait pas de défense, [Références Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus « Apologia » 18c, comparer IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.87)] ; ἐρήμην ou ἐξ ἐρήμης κρατεῖν, [Références IIe siècle apr. J.-C. et après (IIe siècle apr. J.-C. : Lucianus Sophista « Anach. » 40, « JTr. » 25 ; ἁλῶναι [auteur précédent] « Tox. » 11, etc.)]
III.2 non réclamé, vacant, [Références IVe siècle av. J.-C. et après (IVe siècle av. J.-C. : Aristoteles Philosophus « Ἀθηναίων Πολιτεία » 43.4, « EN » 1125b17, IVe siècle av. J.-C. : Isaeus Orator 3.61.)]
III.3 pour ἐρήμας τρυγᾶν, voir l’entrée τρυγάω.