Vulgate clémentine (latin)
Marc 1:5
5Et egrediebatur ad eum omnis Judææ regio, et Jerosolymitæ universi, et baptizabantur ab illo in Jordanis flumine, confitentes peccata sua.
Marc 1:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui ; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
- Bible Segond 21 (S21)Toute la région de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient vers lui. Reconnaissant publiquement leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans l’eau du Jourdain.
- Bible du Semeur (BDS)Tous les habitants de la Judée et de Jérusalem se rendaient auprès de lui. Ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain.
Contexte de Marc 1:5
3Vox clamantis in deserto : Parate viam Domini, rectas facite semitas ejus. 4Fuit Joannes in deserto baptizans, et prædicans baptismum pœnitentiæ in remissionem peccatorum. Et egrediebatur ad eum omnis Judææ regio, et Jerosolymitæ universi, et baptizabantur ab illo in Jordanis flumine, confitentes peccata sua. 6Et erat Joannes vestitus pilis cameli, et zona pellicea circa lumbos ejus, et locustas et mel silvestre edebat. 7Et prædicabat dicens : Venit fortior me post me, cujus non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum ejus.
Lire Marc 1 en entierMarc 1:5 mot à mot
καὶ ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ Ἰουδαία χώρα καὶ οἱ Ἱεροσολυμῖται πάντες, καὶ ἐβαπτίζοντο ὑπ᾽ αὐτοῦ ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Toutπᾶςpas · toutG3956
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paysχώραchōra · paysG5561
- JudéeἸουδαίαIoudaia · JudéeG2449
- JérusalemἹεροσολυμίτηςHierosolumitēs · JérusalemG2415
- rendaientἐκπορεύωekporeuomai · sortirG1607
- auprèsπρόςpros · vers/avecG4314
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- confessantἐξομολογέομαιexomologeō · consentirG1843
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- baptiserβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
- parὑπόhupo · parG5259
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- fleuveποταμόςpotamos · fleuveG4215
- JourdainἸορδάνηςIordanēs · JourdainG2446
Références croisées de Marc 1:5
- Matthieu 3:5Tunc exibat ad eum Jerosolyma, et omnis Judæa, et omnis regio circa Jordanem ;
- Matthieu 4:25et secutæ sunt eum turbæ multæ de Galilæa, et Decapoli, et de Jerosolymis, et de Judæa, et de trans Jordanem.
- Jean 1:28Hæc in Bethania facta sunt trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans.
- Jean 3:23Erat autem et Joannes baptizans, in Ænnon, juxta Salim : quia aquæ multæ erant illic, et veniebant et baptizabantur.
- Lévitique 26:40donec confiteantur iniquitates suas, et majorum suorum, quibus prævaricati sunt in me, et ambulaverunt ex adverso mihi.
- Josué 7:19Et ait Josue ad Achan : Fili mi, da gloriam Domino Deo Israël, et confitere, atque indica mihi quid feceris, ne abscondas.
- Psaumes 32:5Diligit misericordiam et judicium ; misericordia Domini plena est terra.
- Proverbes 28:13Qui abscondit scelera sua non dirigetur ; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.
- Actes 2:38Petrus vero ad illos : Pœnitentiam, inquit, agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi in remissionem peccatorum vestrorum : et accipietis donum Spiritus Sancti.
- Actes 19:18Multique credentium veniebant, confitentes et annuntiantes actus suos.
- 1 Jean 1:8Si dixerimus quoniam peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est.
Commentaires sur Marc 1:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Toute la terre - Voir sur Matthieu 3:4-6; (note). Confesser ses péchés - C'était une coutume invariable chez les Juifs de n'admettre aucun prosélyte au baptême, jusqu'à ce qu'il ait, de la manière la plus solennelle, déclaré qu'il avait renoncé pour toujours à tout culte idolâtre, à toutes les superstitions païennes, et promis une soumission entière et sans réserve à la loi de Moïse. Cela était nécessaire pour un adulte prosélyte - un enfant consacré à…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-8Versets 4-8 Voir les notes à Matthieu 3:3, Matthieu 3:5-6, Matthieu 3:11.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8Les livres d’Ésaïe et de Malachie, en citant le ministère de Jean, décrivent chacun le commencement de l'évangile de Jésus-Christ. Par ces prophètes, nous pouvons observer que Christ, au temps de l’évangile, est venu parmi nous, apportant avec Lui le trésor de la Grâce, et le sceptre de la Puissance. La corruption du monde est telle qu'on trouve une grande opposition à ce déploiement. Quand Dieu envoya Son Fils dans le monde, Il prépara Sa venue ; quand…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5Jean le Baptiste a suscité beaucoup d'intérêt, jusque dans toute la Judée. On croyait communément qu'il n'y avait pas eu de prophète depuis plus de 400 ans. Les prophètes étaient donc associés au passé d'Israël et au règne futur du Messie. Jean prêchait la repentance comme les anciens prophètes, et il s'habillait comme le grand prophète Élie (1:6), dont le retour lors des derniers jours avait été prédit (Ml 4:5).Lire le commentaire
Thèmes liés à Marc 1:5
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