Vulgate clémentine (latin)
Luc 9:25
25Quid enim proficit homo, si lucretur universum mundum, se autem ipsum perdat, et detrimentum sui faciat ?
Luc 9:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruisait ou se perdait lui-même ?
- Bible Segond 21 (S21)Que sert-il à un homme de gagner le monde entier, s'il se perd ou se détruit lui-même?
- Bible du Semeur (BDS)Si un homme parvient à posséder le monde entier, à quoi cela lui sert-il s’il se perd ou se détruit lui-même ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même?
Contexte de Luc 9:25
23Dicebat autem ad omnes : Si quis vult post me venire, abneget semetipsum, et tollat crucem suam quotidie, et sequatur me. 24Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet illam : nam qui perdiderit animam suam propter me, salvam faciet illam. Quid enim proficit homo, si lucretur universum mundum, se autem ipsum perdat, et detrimentum sui faciat ? 26Nam qui me erubuerit, et meos sermones : hunc Filius hominis erubescet cum venerit in majestate sua, et Patris, et sanctorum angelorum. 27Dico autem vobis vere : sunt aliqui hic stantes, qui non gustabunt mortem donec videant regnum Dei.
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τί γὰρ ὠφελεῖται ἄνθρωπος κερδήσας τὸν κόσμον ὅλον ἑαυτὸν δὲ ἀπολέσας ἢ ζημιωθείς;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etγάρgar · carG1063
- queτίςtis · lequel ?G5101
- serviraitὠφελέωōpheleō · aiderG5623
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- gagnerκερδαίνωkerdainō · gagnerG2770
- toutὅλοςholos · tout entierG3650
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- mondeκόσμοςkosmos · mondeG2889
- ,δέde · alorsG1161
- détruisaitἀπολλύωapollumi · détruireG622
- ouἤē · ouG2228
- perdaitζημιόωzēmioō · perdreG2210
- lui-mêmeἑαυτοῦheautou · soi-mêmeG1438
Références croisées de Luc 9:25
- Luc 4:5Et duxit illum diabolus in montem excelsum, et ostendit illi omnia regna orbis terræ in momento temporis,
- Luc 12:19et dicam animæ meæ : Anima, habes multa bona posita in annos plurimos : requiesce, comede, bibe, epulare.
- Luc 16:24et ipse clamans dixit : Pater Abraham, miserere mei, et mitte Lazarum ut intingat extremum digiti sui in aquam, ut refrigeret linguam meam, quia crucior in hac flamma.
- Psaumes 49:6Et annuntiabunt cæli justitiam ejus, quoniam Deus judex est.
- Matthieu 16:26Quid enim prodest homini, si mundum universum lucretur, animæ vero suæ detrimentum patiatur ? aut quam dabit homo commutationem pro anima sua ?
- Marc 8:36Quid enim proderit homini, si lucretur mundum totum et detrimentum animæ suæ faciat ?
- Marc 9:43ubi vermis eorum non moritur, et ignis non extinguitur.
- Actes 1:18Et hic quidem possedit agrum de mercede iniquitatis, et suspensus crepuit medius : et diffusa sunt omnia viscera ejus.
- 2 Pierre 2:15derelinquentes rectam viam erraverunt, secuti viam Balaam ex Bosor, qui mercedem iniquitatis amavit :
- Apocalypse 18:7Quantum glorificavit se, et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum : quia in corde suo dicit : Sedeo regina : et vidua non sum, et luctum non videbo.
- Matthieu 13:48Quam, cum impleta esset, educentes, et secus littus sedentes, elegerunt bonos in vasa, malos autem foras miserunt.
- 1 Corinthiens 9:27sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo : ne forte cum aliis prædicaverim, ipse reprobus efficiar.
Commentaires sur Luc 9:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Se perdre - C'est-à-dire sa vie ou son âme. Voir les endroits parallèles, Matthieu 16:25; (note) ; Marc 8:35; (note), et surtout la note sur le premier. Ou être rejeté ? - Ou recevoir des dommages spirituels . J'ai ajouté ici le mot spirituel, que je conçois comme nécessairement sous-entendu. Car, si un homme n'a reçu qu'un dommage temporel sous un rapport ou sous un autre, le monde entier doit le dédommager amplement. Mais s'il devait subir un dommage…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-26Versets 18-26 Voir les notes de Matthieu 16:13-27 et de Marc 8:27-38. Luc 9:20 LeChrist de Dieu - L'" Oint " de Dieu. Le "Messie" désigné par Dieu et qu'il avait promis depuis longtemps. Voir les notes sur Matthieu 1:1.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-27Le fait de savoir que notre Seigneur Jésus soit « l'Oint de Dieu » procure un incomparable réconfort : ceci signifie qu'Il était à la fois désigné pour être le Messie, et qualifié pour l'être ! Jésus conversa avec Ses disciples, au sujet de Ses futures souffrances et de Sa mort. Ces derniers ne pensaient en fait qu’à la manière de Lui éviter Ses afflictions, sans se préparer à celles qu’ils allaient devoir endurer eux-mêmes. Nous rencontrons souvent des «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-27Après avoir prédit sa propre souffrance et sa mort, Jésus a enseigné que tous ceux qui le suivent doivent aussi mourir à eux-mêmes.Lire le commentaire
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