Vulgate clémentine (latin)
Luc 8:12
12Qui autem secus viam, hi sunt qui audiunt : deinde venit diabolus, et tollit verbum de corde eorum, ne credentes salvi fiant.
Luc 8:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.
- Bible Segond 21 (S21)Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient et enlève la parole de leur cœur, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.
- Bible du Semeur (BDS)« Au bord du chemin » : ce sont les personnes qui écoutent la Parole, mais le diable vient l’arracher de leur cœur pour les empêcher de croire et d’être sauvées.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.
Contexte de Luc 8:12
10Quibus ipse dixit : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, ceteris autem in parabolis : ut videntes non videant, et audientes non intelligant. 11Est autem hæc parabola : Semen est verbum Dei. Qui autem secus viam, hi sunt qui audiunt : deinde venit diabolus, et tollit verbum de corde eorum, ne credentes salvi fiant. 13Nam qui supra petram, qui cum audierint, cum gaudio suscipiunt verbum : et hi radices non habent : qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt. 14Quod autem in spinas cecidit : hi sunt qui audierunt, et a sollicitudinibus, et divitiis, et voluptatibus vitæ euntes, suffocantur, et non referunt fructum.
Lire Luc 8 en entierLuc 8:12 mot à mot
οἱ δὲ παρὰ τὴν ὁδόν εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, εἶτα ἔρχεται ὁ διάβολος καὶ αἴρει τὸν λόγον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν ἵνα μὴ πιστεύσαντες σωθῶσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- Ceuxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- longπαράpara · de, avec, auprès deG3844
- cheminὁδόςhodos · routeG3598
- entendentἀκούωakouō · entendreG191
- puisεἶταeita · ensuiteG1534
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- vientἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- etκαίkai · etG2532
- enlèveαἴρωairō · souleverG142
- deἀπόapo · loin deG575
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- cœurκαρδίαkardia · cœurG2588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- peurἵναhina · afin queG2443
- neμήmē · ne pasG3361
- croientπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- sauvésσῴζωsōzō · sauverG4982
Références croisées de Luc 8:12
- Luc 8:5Exiit qui seminat, seminare semen suum. Et dum seminat, aliud cecidit secus viam, et conculcatum est, et volucres cæli comederunt illud.
- Proverbes 1:24Quia vocavi, et renuistis ; extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret :
- Matthieu 13:19Omnis qui audit verbum regni, et non intelligit, venit malus, et rapit quod seminatum est in corde ejus : hic est qui secus viam seminatus est.
- Marc 4:15Hi autem sunt, qui circa viam, ubi seminatur verbum, et cum audierint, confestim venit Satanas, et aufert verbum, quod seminatum est in cordibus eorum.
- Jacques 1:23Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo :
- Proverbes 4:5Posside sapientiam, posside prudentiam : ne obliviscaris, neque declines a verbis oris mei.
- Ésaïe 65:11Et vos qui dereliquistis Dominum, qui obliti estis montem sanctum meum, qui ponitis fortunæ mensam, et libatis super eam :
- 2 Thessaloniciens 2:9cujus est adventus secundum operationem Satanæ in omni virtute, et signis, et prodigiis mendacibus,
- Apocalypse 12:9Et projectus est draco ille magnus, serpens antiquus, qui vocatur diabolus, et Satanas, qui seducit universum orbem : et projectus est in terram, et angeli ejus cum illo missi sunt.
Commentaires sur Luc 8:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Ceux qui sont à côté - L'évêque Pearce pense que Luc, par ἱ, entend ici , les semences, tout en reconnaissant qu'il n'a jamais trouvé un mot comme au pluriel signifiant les semences.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 4-15Versets 4-15 Voir la parabole du semeur expliquée dans les notes de Matthieu 13:1-23.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-21Dans cette parabole du semeur, nous trouvons de nombreux enseignements relatifs à l’écoute et à la mise en garde, lors de la lecture de la Parole de Dieu. Quelle joie de savoir que nous sommes bénéficiaires de la Grâce : si cette parabole peut paraître « poétique » pour certains, elle représente pour nous une vérité claire, vérité qui nous enseigne et dirige notre ligne de conduite. Nous devons rester vigilants devant tout ce qui pourrait entraver le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12Satan cherche à empêcher les incroyants de voir la vérité.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 12Luc identifie la parole divine avec les effets produits par elle, et ceux-ci avec les personnes en qui le phénomène s'accomplit. De là ces expressions inusitées : ceux qui sont (ensemencés) le long du chemin ; (verset 12) ceux qui sont sur le roc ; ils n'ont point de racine ; (verset 13) ils sont étouffés ; (verset 14) et ce n'est qu'au verset 15 que l'évangéliste fait ressortir le sens spirituel de l'image. N'y a-t-il point dans cette manière irrégulière…Lire le commentaire
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