Strong G1534εἶτα
ensuite
- Translittération
- eita
- Prononciation
- i'-tah
- Morphologie
- adverbe grec
Définition
- alors, ensuite.
- après que.
Définition détaillée
εἶτα
adv.,
indiquant une succession;
1. dans le temps; ensuite, puis: Mrk.8:25, Luk.8:12, Jhn.13:5 19:27 20:27, 1Ti.3:10, Jas.1:15; devant un génitif absolu, Mrk.4:17; dans les énumérations, 1Co.15:5 15:7 15:24, 1Ti.2:13.
2. Dans l'argumentation;
__(a) donc, alors,
__(b) en outre: Heb.12:9 (cf. εἶτεν).†
(AS)
adv.,
indiquant une succession;
1. dans le temps; ensuite, puis: Mrk.8:25, Luk.8:12, Jhn.13:5 19:27 20:27, 1Ti.3:10, Jas.1:15; devant un génitif absolu, Mrk.4:17; dans les énumérations, 1Co.15:5 15:7 15:24, 1Ti.2:13.
2. Dans l'argumentation;
__(a) donc, alors,
__(b) en outre: Heb.12:9 (cf. εἶτεν).†
(AS)
Dans la Bible
Strong G1534 apparaît dans 15 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- puis8
- ensuite4
- ailleurs1
- dès1
- alors1
Premiers versets
- Marc 4:17mais ils n’ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.
- Marc 4:28La terre produit d’elle-même, d’abord l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;
- Marc 8:25Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux ; et, quand l’aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.
- Luc 8:12Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent ; puis le diable vient, et enlève de leur cœur la parole, de peur qu’ils ne croient et soient sauvés.
- Jean 13:5Ensuite il versa de l’eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.
- Jean 19:27Puis il dit au disciple : Voilà ta mère. Et, dès ce moment, le disciple la prit chez lui.
- Jean 20:27Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois.
- 1 Corinthiens 12:28Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues.
- 1 Corinthiens 15:5et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze.
- 1 Corinthiens 15:7Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres.
- 1 Corinthiens 15:24Ensuite viendra la fin, quand il remettra le royaume à celui qui est Dieu et Père, après avoir détruit toute domination, toute autorité et toute puissance.
- 1 Timothée 2:13Car Adam a été formé le premier, Ève ensuite ;
- 1 Timothée 3:10Qu’on les éprouve d’abord, et qu’ils exercent ensuite leur ministère, s’ils sont sans reproche.
- Hébreux 12:9D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, pour avoir la vie ?
- Jacques 1:15Puis la convoitise, lorsqu’elle a conçu, enfante le péché ; et le péché, étant consommé, produit la mort.
Répartition par livre
Mots liés
Famille de mots
Dictionnaire grec détaillé
εἶτα,
dialecte ionien εἶτεν (voir ce mot, comparer ἔπειτα, -εν), adverbe, employé pour indiquer la succession d’un acte ou d’un état à un autre :
I pour la succession dans le temps, sans aucune notion de cause, puis, ensuite, πρῶτα μέν.., εἶτα.. [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 262, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 251a, etc.)] ; bientôt, sous peu, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 452)] ; εἶτα τί τοῦτ; eh bien, quoi donc ? [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 347, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 309a)] ; εἶτα.. τότε alors.. après cela, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1036 codices (peut-être τόδε) : fréquemment répété, parfois en alternance avec ἔπειτα,)] puis.., ensuite.., puis.., après cela.., etc., [Références du IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus 154, etc.)] ; avec πάλιν, [Références (“SIG” 1171)] ; εἶτ᾽ οὖν également, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Scholia du Ve siècle av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 7.68.)]
I.2 fréquemment suivi d’un verbe conjugué après un participe, pour exprimer la surprise ou l’incongruité, et puis, et pourtant, μή μοι προτείνων κέρδος εἶτ᾽ ἀποστέρει [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 777 ; ἆρα κλύουσα, μῆτερ, εἶτ᾽ ἔρξεις κακῶ; Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus “Electra” 1058, comparer Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 53, “Aj.” 468, 1092, 1094, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.25, etc. ; comparer ἔπειτα 1.3.)]
II pour indiquer la conséquence, et ainsi, donc, par conséquent ; particulièrement dans les questions ou les exclamations, pour exprimer la surprise, l’indignation, le mépris, le sarcasme et autres sentiments analogues, et alors… ? et donc… ? κᾆτ᾽ οὐ δέχονται λιτά; [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 1019, comparer “OC” 418 ; εἶτ᾽ ἐγὼ μὲν οὐ φρον; Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 666)] ; κᾆτα ποῦ᾽ στιν ἡ δίκ; [Références du Ve siècle av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Ph.” 548 ; εἶτ᾽ ἐσίγας, Πλοῦτος ὤ; Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 79 ; εἶτ᾽ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊένα; [auteur précédent] “Nu.” 1214 ; εἶτ᾽ οὐκ αἰσχύνεσθ; IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 1.24, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 28b ; οὐκ οἴεσθε δεῖν χρήματα εἰσφέρειν, εἶτα θαυμάζετε..; IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.203 ; εἶτ᾽ οὐκ ἐπῳδούς φασιν ἰσχύειν τινέ; IVe siècle av. J.-C. : Antiphanes Comicus 217.15 ; εἶτ᾽ οὐ περίεργόν ἐστιν ἄνθρωπος φυτό; IIe siècle apr. J.-C. : Alexander Rhetor 141.1, etc.)]
dialecte ionien εἶτεν (voir ce mot, comparer ἔπειτα, -εν), adverbe, employé pour indiquer la succession d’un acte ou d’un état à un autre :
I pour la succession dans le temps, sans aucune notion de cause, puis, ensuite, πρῶτα μέν.., εἶτα.. [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 262, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedrus” 251a, etc.)] ; bientôt, sous peu, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Oedipus Tyrannus” 452)] ; εἶτα τί τοῦτ; eh bien, quoi donc ? [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Nubes” 347, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Protagoras” 309a)] ; εἶτα.. τότε alors.. après cela, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Equites” 1036 codices (peut-être τόδε) : fréquemment répété, parfois en alternance avec ἔπειτα,)] puis.., ensuite.., puis.., après cela.., etc., [Références du IVe siècle av. J.-C. et après (IVe-IIIe siècle av. J.-C. : Menander Comicus 154, etc.)] ; avec πάλιν, [Références (“SIG” 1171)] ; εἶτ᾽ οὖν également, [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Scholia du Ve siècle av. J.-C. : Pindarus Lyricus “O.” 7.68.)]
I.2 fréquemment suivi d’un verbe conjugué après un participe, pour exprimer la surprise ou l’incongruité, et puis, et pourtant, μή μοι προτείνων κέρδος εἶτ᾽ ἀποστέρει [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (IVe-Ve siècle av. J.-C. : Aeschylus Tragicus “Prometheus Vinctus” 777 ; ἆρα κλύουσα, μῆτερ, εἶτ᾽ ἔρξεις κακῶ; Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus “Electra” 1058, comparer Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Electra” 53, “Aj.” 468, 1092, 1094, Ve-VIe siècle av. J.-C. : Xenophon Historicus “Anabasis” 1.2.25, etc. ; comparer ἔπειτα 1.3.)]
II pour indiquer la conséquence, et ainsi, donc, par conséquent ; particulièrement dans les questions ou les exclamations, pour exprimer la surprise, l’indignation, le mépris, le sarcasme et autres sentiments analogues, et alors… ? et donc… ? κᾆτ᾽ οὐ δέχονται λιτά; [Références du Ve siècle av. J.-C. et après (Ve siècle av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Antigone” 1019, comparer “OC” 418 ; εἶτ᾽ ἐγὼ μὲν οὐ φρον; Ve siècle av. J.-C. : Euripides Tragicus “Andromache” 666)] ; κᾆτα ποῦ᾽ στιν ἡ δίκ; [Références du Ve siècle av. J.-C. et après ([auteur précédent] “Ph.” 548 ; εἶτ᾽ ἐσίγας, Πλοῦτος ὤ; Ve-VIe siècle av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Plutus” 79 ; εἶτ᾽ ἄνδρα τῶν αὑτοῦ τι χρὴ προϊένα; [auteur précédent] “Nu.” 1214 ; εἶτ᾽ οὐκ αἰσχύνεσθ; IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 1.24, comparer Ve-VIe siècle av. J.-C. : Plato Philosophus “Apologia” 28b ; οὐκ οἴεσθε δεῖν χρήματα εἰσφέρειν, εἶτα θαυμάζετε..; IVe siècle av. J.-C. : Demosthenes Orator 21.203 ; εἶτ᾽ οὐκ ἐπῳδούς φασιν ἰσχύειν τινέ; IVe siècle av. J.-C. : Antiphanes Comicus 217.15 ; εἶτ᾽ οὐ περίεργόν ἐστιν ἄνθρωπος φυτό; IIe siècle apr. J.-C. : Alexander Rhetor 141.1, etc.)]