Vulgate clémentine (latin)
Luc 4:22
22Et omnes testimonium illi dabant : et mirabantur in verbis gratiæ, quæ procedebant de ore ipsius, et dicebant : Nonne hic est filius Joseph ?
Luc 4:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et tous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est-ce pas le fils de Joseph ?
- Bible Segond 21 (S21)Tous lui rendaient témoignage; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche et ils disaient: «N'est-ce pas le fils de Joseph?»
- Bible du Semeur (BDS)Aucun de ses auditeurs ne restait indifférent : les paroles de grâce qu’il prononçait les étonnaient beaucoup. Aussi disaient-ils : N’est-il pas le fils de Joseph ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et tous lui rendaient témoignage; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient: N'est-ce pas le fils de Joseph?
Contexte de Luc 4:22
20Et cum plicuisset librum, reddidit ministro, et sedit. Et omnium in synagoga oculi erant intendentes in eum. 21Cœpit autem dicere ad illos : Quia hodie impleta est hæc scriptura in auribus vestris. Et omnes testimonium illi dabant : et mirabantur in verbis gratiæ, quæ procedebant de ore ipsius, et dicebant : Nonne hic est filius Joseph ? 23Et ait illis : Utique dicetis mihi hanc similitudinem : Medice cura teipsum : quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hic in patria tua. 24Ait autem : Amen dico vobis, quia nemo propheta acceptus est in patria sua.
Lire Luc 4 en entierLuc 4:22 mot à mot
καὶ πάντες ἐμαρτύρουν αὐτῷ καὶ ἐθαύμαζον ἐπὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτος τοῖς ἐκπορευομένοις ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ ἔλεγον· οὐχὶ υἱός ἐστιν Ἰωσὴφ οὗτος;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- tousπᾶςpas · toutG3956
- luiαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- témoignageμαρτυρέωmartureō · témoignerG3140
- étonnésθαυμάζωthaumazō · s'émerveillerG2296
- desἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- parolesλόγοςlogos · paroleG3056
- grâceχάριςcharis · grâceG5485
- sortaientἐκπορεύωekporeuomai · sortirG1607
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- disaientλέγωlegō · direG3004
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- pasοὐou · nonG3756
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
Références croisées de Luc 4:22
- Luc 2:47Stupebant autem omnes qui eum audiebant, super prudentia et responsis ejus.
- Luc 21:15ego enim dabo vobis os et sapientiam, cui non poterunt resistere et contradicere omnes adversarii vestri.
- Psaumes 45:2Deus noster refugium et virtus ; adjutor in tribulationibus quæ invenerunt nos nimis.
- Proverbes 10:32Labia justi considerant placita, et os impiorum perversa.
- Proverbes 16:21Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.
- Proverbes 25:11Mala aurea in lectis argenteis, qui loquitur verbum in tempore suo.
- Ecclésiaste 12:10Quæsivit verba utilia, et conscripsit sermones rectissimos ac veritate plenos.
- Ésaïe 50:4Dominus dedit mihi linguam eruditam, ut sciam sustentare eum qui lassus est verbo. Erigit mane, mane erigit mihi aurem, ut audiam quasi magistrum.
- Matthieu 13:54Et veniens in patriam suam, docebat eos in synagogis eorum, ita ut mirarentur, et dicerent : Unde huic sapientia hæc, et virtutes ?
- Marc 6:2et facto sabbato cœpit in synagoga docere : et multi audientes admirabantur in doctrina ejus, dicentes : Unde huic hæc omnia ? et quæ est sapientia, quæ data est illi, et virtutes tales, quæ per manus ejus efficiuntur ?
- Jean 7:46Responderunt ministri : Numquam sic locutus est homo, sicut hic homo.
- Actes 6:10et non poterant resistere sapientiæ, et Spiritui qui loquebatur.
- Matthieu 13:55Nonne hic est fabri filius ? nonne mater ejus dicitur Maria, et fratres ejus, Jacobus, et Joseph, et Simon, et Judas ?
- Marc 6:3Nonne hic est faber, filius Mariæ, frater Jacobi, et Joseph, et Judæ, et Simonis ? nonne et sorores ejus hic nobiscum sunt ? Et scandalizabantur in illo.
- Jean 6:42et dicebant : Nonne hic est Jesus filius Joseph, cujus nos novimus patrem et matrem ? quomodo ergo dicit hic : Quia de cælo descendi ?
Commentaires sur Luc 4:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Aux paroles gracieuses - Aux paroles de la grâce, . , ou aux doctrines de la grâce, qu'il prêchait alors. Il est très étrange qu'aucun des évangélistes ne nous donne le moindre récit de ce sermon ! Il y en eut certainement plus que ce qui est relaté dans Luc 4:21. Aujourd'hui cette Écriture s'accomplit à vos oreilles ; ce qui semble n'avoir été que la première phrase qu'il prononça à cette occasion. Si elle avait été nécessaire pour notre salut, elle…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Tous lui rendirent témoignage - Tous furent témoins de la force et de la vérité de ce qu'il disait. Leur raison et leur conscience l'approuvaient, et ils étaient obligés d'en admettre la force et la justesse, et c'est pourquoi ils s'étonnaient. Ils s'étonnèrent- Ils furent frappés par la vérité et la force de ses paroles, surtout lorsqu'ils se rappelèrent qu'il était originaire de leur ville, qu'ils le connaissaient depuis longtemps, et qu'il prétendait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-30Christ enseignait dans les synagogues de la Galilée, dans les lieux de rencontre où l’on adorait Dieu en public, pour lire, exposer, mettre en pratique la Parole, prier et glorifier l’Éternel. Jésus était « paré » de tous les dons et de toutes les grâces que Lui procurait l’Esprit Saint. Par le biais de Christ, les pécheurs peuvent être libérés de toute culpabilité, par Son Esprit et Sa Grâce, ils sont délivrés de l'esclavage de la corruption. Il est venu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-30La prédication de Jésus à Nazareth a donné un aperçu de toute sa vie publique. Il est retourné dans la synagogue de sa ville natale pour annoncer la bonne nouvelle de l'arrivée du salut de Dieu. Les gens étaient contents, jusqu'au moment où il leur a rappelé que Dieu s'adresse aussi aux non-Juifs, et pas seulement aux Juifs. La foule furieuse a alors tenté de le tuer.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 22Il y a, entre la première et la seconde partie de ce verset, une sorte de contradiction qui ne se comprend pas au premier abord. D'une part, un témoignage favorable rendu par tous au Sauveur, à la suite de ce qu'ils venaient d'entendre ; un étonnement ou une admiration (le mot a les deux sens), de cette grâce divine qu'il leur annonçait et qui respirait dans toutes ses paroles ; et, d'autre part, une question qui suppose le doute, la défiance, et qui…Lire le commentaire
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